de开头的成语
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得饶人处且饶人 [ dé ráo rén chù qiě ráo rén ]
释义：指做事不要做绝，须留有余地。
出处：《唾玉集·常谈出处》：“蔡州褒信县有道人式棋，常饶人先，其诗曰：‘自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。’”
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得人者昌，失人者亡 [ dé rén zhě chāng，shī rén zhě wáng ]
释义：人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
出处：唐·李观《项籍故里碑铭序》：“至如谋于汉者，昔其臣也，公实弃之；兵于汉者，亦其将也，公不庸之。故曰：‘得人者昌，失人者亡。’”
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得意门生 [ dé yì mén shēng ]
释义：得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
出处：清 文康《儿女英雄传》：“他虽和咱们满洲汉军隔旗，却是我第一个得意门生。”
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得胜头回 [ dé shèng tóu huí ]
释义：头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。
出处：宋·无名氏《错斩崔宁》：“且先引下一个故事来，权做个得胜头回。”
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得道多助，失道寡助 [ dé dào duō zhù，shī dào guǎ zhù ]
释义：道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
出处：《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”
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得过且过 [ dé guò qiě guò ]
释义：且：暂且。只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。
出处：元·无名氏《小孙屠》第四出：“孩儿，我听得道你要出外打旋，怕家中得过且过，出去做甚的？”
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得陇望蜀 [ dé lǒng wàng shǔ ]
释义：陇：指甘肃一带；蜀：指四川一带。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
出处：《后汉书·岑彭传》：“人苦不知足，既平陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。”
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得其三昧 [ dé qí sān mèi ]
释义：三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。
出处：宋·苏轼《又赠老谦》：“泻汤旧得茶三昧。”
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得其所哉 [ dé qí suǒ zāi ]
释义：所：处所，环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。
出处：《孟子·万章上》：“昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉焉；小则洋洋焉，攸然而逝。’子产曰：‘得其所哉！得其所哉！’”
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得月较先 [ dé yuè jiào xiān ]
释义：水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。
出处：宋·俞文豹《清夜录》：“范文正公镇钱塘，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：‘近水楼台先得月，向阳花木易逢春。’”
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德才兼备 [ dé cái jiān bèi ]
释义：德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
出处：元·无名氏《娶小乔》第一折：“江东有一故友，乃鲁子敬，此人才德兼备。”
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德言容功 [ dé yán róng gōng ]
释义：德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
出处：《礼记·昏义》：“是以古者妇人先嫁三日……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”
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德本财末 [ dé běn cái mò ]
释义：指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
出处：语出《礼记·大学》：“德者，本也；财者，末也。”孔颖达疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末也。”
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得马生灾 [ dé mǎ shēng zāi ]
释义：指因福而得祸。
出处：《淮南子·人间训》：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡……居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：‘此何遽不能为祸乎？’家富良马，其子好骑，堕而折其髀。”
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德容兼备 [ dé róng jiān bèi ]
释义：德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第20卷：“必用心访个德容兼备的，我老爷总肯是一般相看。”
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德輶如毛 [ dé yóu rú máo ]
释义：德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。
出处：《诗·大雅·丞民》：“人亦有言：德輶如毛，民鲜克举之。我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之。”
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