qu开头的成语

  • 1、

    取长补短 [ qǔ cháng bǔ duǎn ]

    释义:吸取别人的长处,来弥补自己的不足之处。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。

    出处:《孟子·滕文公上》:“今滕绝长补短,将五十里也,犹可以为善国。”

  • 2、

    屈高就下 [ qū gāo jiù xià ]

    释义:地位高的人降低身分,迁就地位低的人。

    出处:元·关汉卿《单刀会》第四折:“猥劳君侯屈高就下,降尊临卑。”

  • 3、

    区区之众 [ qū qū zhī zhòng ]

    释义:区区:形容少。很少的几个人。

    出处:《孔丛子·论势》:“以区区之众,居二敌之间。”

  • 4、

    取而代之 [ qǔ é dài zhī ]

    释义:指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。

    出处:《史记·项羽本纪》:“秦始皇游会稽,渡浙江,梁与籍俱观,籍曰:‘彼可取而代也。’”

  • 5、

    屈蠖求伸 [ qū huò qiú shēn ]

    释义:蠖:尺蠖,虫名,体长约二三寸,屈伸而行。尺蠖用弯曲来求得伸展。比喻以退为进的策略。

    出处:《易·系辞下》:“尺蠖之屈,以求信(伸)也。”

  • 6、

    区闻陬见 [ qū wén zōu jiàn ]

    释义:见闻不广,学识浅陋。

    出处:清·江藩《汉学师承记·朱笥河》:“后学小生,区闻陬见,不得而妄议已。”

  • 7、

    取精用弘 [ qǔ jīng yòng hóng ]

    释义:精:精华;用:享受,占有;弘:大。从丰富的材料里提取精华。

    出处:《左传·昭公七年》:“蕞尔国,而三世执其政柄,其用物也弘矣,其取精也多矣。”

  • 8、

    屈节辱命 [ qū jié rǔ mìng ]

    释义:失去了节操,辱没了使命。

    出处:《汉书·苏武传》:“屈节辱命,虽生,何面目以归汉。”

  • 9、

    曲尽其妙 [ qū jìn qí miào ]

    释义:曲:委婉,细致;尽:全部表达。把其中微妙之处委婉细致地充分表达出来。形容表达能力很强。

    出处:晋·陆机《文赋序》:“故作《文赋》以述先士之盛藻,因论作文之利害所由,他日殆可谓曲尽其妙。”

  • 10、

    取巧图便 [ qǔ qiǎo tú biàn ]

    释义:使用手段谋取好处,图得便宜。

    出处:

  • 11、

    屈艳班香 [ qū yàn bān xiāng ]

    释义:屈:指屈原;班:指班固。象《楚辞》、汉赋那样词藻艳丽,情味浓郁。称赞诗文优美。

    出处:唐·杜牧《冬至日寄小侄阿宜》诗:“高摘屈宋艳,浓薰班马香。”

  • 12、

    取辖投井 [ qǔ xiá tóu jǐng ]

    释义:比喻挽留客人极坚决。

    出处:《汉书·陈遵传》:“遵嗜酒,每大饮,宾客满堂,辄关门,取客车辖投井中。虽有急,终不得去。”

  • 13、

    曲高和寡 [ qǔ gāo hè guǎ ]

    释义:曲调高深,能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗,能了解的人很少。

    出处:战国楚·宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。”

  • 14、

    取信于民 [ qǔ xìn yú mín ]

    释义:取得人民的信任。

    出处:毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“当时的情况是弱国抵抗强国,文中指出了战前的政治准备一一取信于民。”

  • 15、

    取予有节 [ qǔ yù yǒu jié ]

    释义:获取和给予是有节制的,比喻不苟贪得

    出处:《淮南子·本经训》:“取予有节,出入有时。”

  • 16、

    去粗取精 [ qù cū qǔ jīng ]

    释义:除去杂质,留取精华。

    出处:毛泽东《实践论》:“将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫。”

  • 17、

    取之不尽,用之不竭 [ qǔ zhī bù jìn,yòng zhī bù jié ]

    释义:竭:尽,完。拿不完,用不尽。形容非常丰富。

    出处:宋·苏轼《前赤壁赋》:“唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。”

  • 18、

    去末归本 [ qù mò guī běn ]

    释义:去:弃;末:非根本的,古时称工商等业为末业;本:根本的,古称农业为本业。使人民离弃工商业,从事农业,以发展农业生产。

    出处:《后汉书·章帝本纪》:“比年阴阳不调,饥馑屡臻。深惟先帝忧人之本,……诚欲元元去末归本。”

  • 19、

    去泰去甚 [ qù tài qù shèn ]

    释义:泰、甚:过分。适可而止,不可过分。

    出处:《老子》第二十九章:“是以圣人去甚、去奢、去泰。”《韩非子·扬权》:“故去甚去泰,身乃无害。”

  • 20、

    去伪存真 [ qù wěi cún zhēn ]

    释义:除掉虚假的,留下真实的。

    出处:宋 释惟白《续传灯录》:“权衡在手,明镜当台,可以摧邪辅正,可以去伪存真。”

  • 21、

    去住两难 [ qù zhù liǎng nán ]

    释义:去也不好,留也不好,左右为难。

    出处:汉·蔡琰《胡笳十八拍》:“去住两情兮谁具陈。”

  • 22、

    屈谷巨瓠 [ qū gǔ jù hù ]

    释义:比喻无用者。

    出处:《韩非子·外储说左上》:“齐有居士田仲者,宋人屈谷见之,曰:‘谷闻先生之义,不恃人而食,今谷有巨瓠,坚如石,厚而无窍,献之。’仲曰:‘夫瓠所贵者,谓其可以盛也;今厚而无窍,则不可剖以盛物,而坚如石,则不可以剖而斟,吾无以瓠为也。’

  • 23、

    趋时附势 [ qū shí fù shì ]

    释义:迎合时尚,依附权势。多用作贬义。

    出处:宋·朱熹《朱子语类》卷七十:“如此人趋时附势以得富贵而自为乐者也。”元·刘壎《隐居通议·经史二》:“盖趋时附势人情则然,古今所同也。何责于薄俗哉?”

  • 24、

    取青媲白 [ qǔ qīng pì bái ]

    释义:以青配白,比喻诗文讲求对仗。

    出处:唐·柳宗元《读韩愈所著毛颖传后题》:“世之模拟窜窃,取青媲白,肥皮厚肉,柔筋脆骨。”

  • 25、

    去食存信 [ qù shí cún xìn ]

    释义:比喻宁可失去粮食而饿死,也要坚持信义。

    出处:去食,自古缘有死,民无信不立。 《论语·颜渊》

  • 26、

    去太去甚 [ qù tai qù shèn ]

    释义:适可而止,不可过分。同“去泰去甚”。

    出处:唐·刘知幾《史通·世家》:“梁主敕撰《通史》,定为吴蜀世家,持彼僭君,比诸列国,去太去甚,其得折中之规乎。”

  • 27、

    去危就安 [ qù wēi jiù ān ]

    释义:离开危险,达到平安。

    出处:《北齐书·文襄帝纪》:“去危就安,今归正朔;转祸为福,已脱罗网。”

  • 28、

    曲终奏雅 [ qǔ zhōng zòu yǎ ]

    释义:乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。

    出处:《汉书·司马相如传赞》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而风一,犹骋郑卫之声,曲终而奏雅,不已戏乎?”

  • 29、

    取之不尽 [ qǔ zhī bù jìn ]

    释义:拿不尽。形容极其丰富

    出处:宋·朱熹《朱子语类·孟子·离娄下》:“他那源头只管来得不绝,取之不尽用之不竭,来供自家用。”

  • 30、

    取舍两难 [ qǔ shě liǎng nán ]

    释义:采用或舍弃都能决定。指难以抉择

    出处:

  • 31、

    取民愈广 [ qǔ mín yù guǎng ]

    释义:攫取民众的财货,劳力越多.

    出处:

  • 32、

    趋炎赶热 [ qū yán gǎn rè ]

    释义:趋:奔走,投靠。奉承和依附有权有势的人

    出处:明·康海《中山狼》第四折:“稍觉冷落,却便别处去趋炎赶热,把那穷交故友撇在脑后。”

  • 33、

    趋之如鹜 [ qū zhī rú wù ]

    释义:趋:快走;鹜:野鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人竞相追逐某一事物

    出处:清·袁枚《随园诗话》第11卷:“毕尚书宏奖风流,一时学士文人趋之如鹜。”

  • 34、

    趋炎奉势 [ qū yán fèng shì ]

    释义:趋:奔走,投靠。奉承和依附有权有势的人

    出处:清·曹雪芹《红楼梦》第107回:“且说外面这些趋炎奉势的朋友,先前贾宅有事都远避不来,今儿贾政袭职,知圣眷尚好,大家都来贺喜。”

  • 35、

    袪衣受业 [ qū yī shòu yè ]

    释义:撩起衣服前往受业。形容虚心求教。《韩诗外传》卷三:“ 孟嘗君 請學於 閔子 ,使車往迎 閔子 , 閔子 曰:‘禮有來學無往教……’於是 孟嘗君 曰:‘敬聞命矣。’明日袪衣請受業。” 许维遹 集释:“袪衣,亦猶舉衣而往也。”

    出处:

  • 36、

    曲终人散 [ qǔ zhōng rén sàn ]

    释义:鼓瑟之人一曲演罢,听客纷纷离去,江水依旧东流,峰峦叠起青山依旧。万事万物都有消亡的一刻,曲子停息了。人也就都散了。或比喻天下没有不散的筵席。

    出处:唐代诗人钱起进士试,所作《省试湘灵鼓瑟》诗末二句“曲终人不见,江上数峰青”。后演绎为曲终人散。

  • 37、

    区宇一清 [ qū yǔ yī qīng ]

    释义:区宇:天下。国家统一,天下太平

    出处:《元史·伯颜传》:“始干戈之爰及,迄文轨之会同,区宇一清,普天均庆。”

  • 38、

    趋舍异路 [ qū shě yì lù ]

    释义:趋舍:同“趣舍”,趋向和舍弃。选择和遵循的道路不同

    出处:汉·荀悦《汉纪·武帝纪》:“仆与李陵趋舍异路,素非相善也。”

  • 39、

    趣舍有时 [ qù shě yǒu shí ]

    释义:趣舍:趋向和舍弃。指人的得失进退有一定的时机

    出处:西汉·司马迁《史记·伯夷列传》:“岩穴之士,趣舍有时若此,类名湮灭而不称,悲夫。”

  • 40、

    取其精华,去其糟粕 [ qǔ qí jīng huá,qù qí zāo pò ]

    释义:糟粕:酒糟,比喻无用的东西。把有用的东西留下,把无用的东西丢掉

    出处:马南邨《不要秘诀的秘诀》:“我们现在提倡读书要用批判的眼光,要取其精华,去其糟粕,这个主张古代读书人却没有胆量提出。”

  • 41、

    去其糟粕,存其精华 [ qù qí zāo pò,cún qí jīng huá ]

    释义:糟粕:酒糟,比喻无用的东西。把有用的东西留下,把无用的东西丢掉

    出处:李锐《毛泽东同志的初期革命活动·学生时代》:“他们对于中国的旧东西和外国的新东西……是‘去其糟粕,存其精华’,是‘斟酌国情,两无所偏’。”

  • 42、

    取之不尽,用之有余 [ qǔ zhī bù jìn,yòng zhī yǒu yú ]

    释义:拿不完,用不尽。形容非常丰富,源源不断

    出处:清·西周生《醒世姻缘传》第94回:“你自己的家财取之不尽,用之有余……却是因何舍了自己的祖业,去住人家的不吉房廊?”

  • 43、

    取法于上,仅得乎中 [ qǔ fǎ yú shàng,jìn dé hū zhōng ]

    释义:法:标准,规范。取上等的为标准,也只能得到中等的。指做事要高标准严要求

    出处:唐·唐太宗《帝范》第四卷:“取法于上,仅得乎中,取法于中,故为其下。”

  • 44、

    曲水流觞 [ qū shuǐ liú shāng ]

    释义:古民俗,每年农历三月在弯曲的水流旁设酒杯,流到谁面前,谁就取下来喝,可以除去不吉利

    出处:清·沈复《浮生六记》第六卷:“约几个知心密友,到野外溪旁,或琴棋适性,或曲水流觞。”

  • 45、

    取法乎上 [ qǔ fǎ hū shàng ]

    释义:法:标准,规范。取上等的为标准,也只能得到中等的。指做事要高标准严要求

    出处:老舍《我怎样写火葬》:“假若文艺作品的目的只是为给人娱乐,那么像《战争与和平》那样的作品便根本不应存在。我们似应当‘取法乎上’吧?”

  • 46、

    屈膝求和 [ qū xī qiú hé ]

    释义:屈:弯曲;屈膝:下跪。下跪降服,请求和解

    出处:蔡东藩《宋史演义》第76回:“屈膝求和母后返驾,刺奸被执义士丧生。”

  • 47、

    区区之心 [ qū qū zhī xīn ]

    释义:区区;微小。微不足道的一点看法或观点

    出处:汉·李陵《答苏武书》:“卒复勾践之仇,报鲁国之羞,区区之心,窃慕此耳。”

  • 48、

    区区之见 [ qū qū zhī jiàn ]

    释义:区区:微小。狭隘的见识

    出处:清·叶燮《原诗·外篇下》:“若腐儒区区之见,句束而字缚之,援引以附会古人,反失古人之真矣。”

  • 49、

    去就之际 [ qù jiù zhī jì ]

    释义:就:接近。指进退的分寸

    出处:南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》:“寻君去就之际非有他故,直以不能内审诸己,外受流言,以至于此。”

  • 50、

    去梯之言 [ qù tī zhī yán ]

    释义:除去梯子后说的话。比喻绝密的话

    出处:南朝·宋·范晔《后汉书·刘表传》:“今日上不至天,下不至地,言出子口,而入吾耳,可以言未?”

  • 51、

    曲意承奉 [ qū yì chéng fèng ]

    释义:曲意:违心。违背自己的心意去奉承讨好别人

    出处:明·焦竑《玉堂丛语·方正》:“有曲意承奉者,未尝喜,不见者,未尝怒也。”

  • 52、

    诎膝请和 [ qū xī qǐng hé ]

    释义:诎:通“屈”,弯曲;诎膝:下跪。下跪降服,请求和解

    出处:西汉·司马迁《史记·司马相如列传》:“然后兴师出兵,北征匈奴,单于怖骇,交臂受事,诎膝请和。”

  • 53、

    取瑟而歌 [ qǔ sè ér gē ]

    释义:瑟:弦乐器。弹瑟歌唱。比喻用曲折的方式表达情意

    出处:春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》:“孺悲欲见孔子,孔子辞以疾,将命者出户,取瑟而歌,使之闻之。”

  • 54、

    曲尽人情 [ qū jìn rén qíng ]

    释义:曲:委婉。委婉巧妙地刻画人的心思

    出处:宋·邵雍《观诗吟》:“爱君难得似当时,曲尽人情莫若诗。”

  • 55、

    曲尽其态 [ qū jìn qí tài ]

    释义:曲:委婉细致。曲折委婉地充分表达其姿态。形容表达技巧非常高明

    出处:明·陶宗仪《辍耕录·叙画》:“画之为用大矣,盈天地间者万物,悉皆含豪运思,曲尽其态。”

  • 56、

    曲尽其巧 [ qū jìn qí qiǎo ]

    释义:曲:委婉细致。曲折而委婉地将其中的奥妙之处充分表达出来

    出处:宋·苏轼《拟进士对御试策引状》:“昔祖宗之朝,崇尚辞律,则诗赋之工,曲尽其巧。”

  • 57、

    屈指一算 [ qū zhǐ yī suàn ]

    释义:屈:弯曲。扳着指头一算

    出处:曾朴《孽海花》第四回:“匆匆过了中秋,雯青屈指一算,那天正是出场的末日。”

  • 58、

    去逆效顺 [ qù nì xiào shùn ]

    释义:逆:违背。脱离叛逆者,效法忠于国家的人

    出处:唐·陆贽《招谕淮西将吏诏》:“如能去逆效顺,因事建功,明设科条,以示褒劝。”

  • 59、

    去而之他 [ qù ér zhī tā ]

    释义:去:离开;之:往。离开一个地方到另一个地方去

    出处:战国·邹·孟轲《孟子·离娄》:“卒之东郭墦间,之祭者,乞其余,不足,又去而之他。”

  • 60、

    取之不竭 [ qǔ zhī bù jié ]

    释义:竭:完。拿不尽。形容极其丰富

    出处:老舍《剧本习作的一些经验》:“每天都有千万样新事体出来,我们的素材是取之不竭的。”