论语孟子中的成语(129个)

  • 1、

    不耻下问 [ bù chǐ xià wèn ]

    释义:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。

    出处:《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”

  • 2、

    不得善终 [ bù dé shàn zhōng ]

    释义:善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。

    出处:《新编五代史平话 梁史 上卷》:“汝家虽出二帝,可惜不得善终!”

  • 3、

    不知肉味 [ bù zhī ròu wèi ]

    释义:原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。

    出处:《论语·述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:‘不图为乐之至于斯也。”

  • 4、

    不知老之将至 [ bù zhī lǎo zhī jiāng zhì ]

    释义:不知道老年即将来临。形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老。

    出处:《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”

  • 5、

    陈力就列 [ chén lì jiù liè ]

    释义:陈力:贡献才力;就:担任;列:官职、职位。能贡献才力,担任相应的官职。

    出处:《论语·季氏》:“周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’”

  • 6、

    成人之美 [ chéng rén zhī měi ]

    释义:成:成就。成全别人的好事。

    出处:《论语·颜渊》:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”

  • 7、

    成事不说 [ chéng shì bù shuō ]

    释义:说:解说。原指事情已成,不要在解说;后指事情已过,不要再解说。

    出处:《论语·八佾》:“子闻之曰:‘成事不说,遂事不谏,既往不咎。’”邢昺疏:‘事已成不可复说也。’

  • 8、

    触类旁通 [ chù lèi páng tōng ]

    释义:触类:接触某一方面的事物;旁通:相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律,进而推知同类事物的知识或规律。

    出处:《周易·系辞上》:“引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。”

  • 9、

    穿窬之盗 [ chuān yú zhī dào ]

    释义:穿:指穿壁;窬:通“逾”,从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。

    出处:《论语·阳货》:“色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!”

  • 10、

    大动干戈 [ dà dòng gān gē ]

    释义:大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。

    出处:先秦 孔子《论语 季氏》:“邦分崩离析,而不能守也;而谋动干戈于邦内。”

  • 11、

    大张旗鼓 [ dà zhāng qí gǔ ]

    释义:张:陈设,展示;旗鼓:旗帜和战鼓。形容进攻的声势和规模很大。也形容群众活动声势和规模很大。

    出处:清 张春帆《宦海》:“李参戎带着这些人陆续出了镇南关,便大张旗鼓,排齐队伍,浩浩荡荡地向前进发。”

  • 12、

    大张声势 [ dà zhāng shēng shì ]

    释义:大造声势,扩大影响。

    出处:《宋史·李师中传》:“今修筑必广发兵,大张声势。”

  • 13、

    当仁不让 [ dāng rén bù ràng ]

    释义:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。

    出处:《论语·卫灵公》:“子曰:‘当仁,不让于师。’”

  • 14、

    道不同不相为谋 [ dào bù tóng bù xiāng wéi móu ]

    释义:走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

    出处:《论语·卫灵公》:“道不同,不相为谋。”

  • 15、

    道听途说 [ dào tīng tú shuō ]

    释义:道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

    出处:《论语·阳货》:“道听而途说,德之弃也。”《汉书·艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。”

  • 16、

    待贾而沽 [ dài jiǎ ér gū ]

    释义:等待善价出售,也比喻怀才待用或待时而行。亦作“待价而沽”。

    出处:语本《论语·子罕》:“子贡曰:‘有美玉於斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?’子曰:‘沽之哉,沽之哉!我待贾者也。’”

  • 17、

    得道多助 [ dé dào duō zhù ]

    释义:指符合道义者则能得到多数人的帮助。

    出处:先秦·孟轲《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。”

  • 18、

    恶衣恶食 [ è yī è shí ]

    释义:恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。

    出处:《论语·里仁》:“士之于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。”

  • 19、

    发愤忘食 [ fā fèn wàng shí ]

    释义:努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

    出处:《论语·述而》:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”

  • 20、

    犯上作乱 [ fàn shàng zuò luàn ]

    释义:犯:干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。

    出处:《论语·学而》:“不好犯上,而好作乱者,未之有也。”

  • 21、

    分崩离析 [ fēn bēng lí xī ]

    释义:崩:倒塌;析:分开。崩塌解体,四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。

    出处:《论语·季氏》:“远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也。”

  • 22、

    风行草偃 [ fēng xíng cǎo yǎn ]

    释义:偃:倒伏。风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。

    出处:《论语·颜渊》:“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”

  • 23、

    过犹不及 [ guò yóu bù jí ]

    释义:过:过分;犹:象;不及:达不到。事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。

    出处:《论语·先进》:“子贡问:‘师与商也孰贤?’子曰:‘师也过,商也不及。’曰:‘然则师愈与?’子曰:‘过犹不及。’”

  • 24、

    好行小惠 [ hào xíng xiǎo huì ]

    释义:好:喜欢;行:施行;惠:仁慈。指喜欢给人小恩小惠。

    出处:《晋书·殷仲堪传》:“及在州,纲目不举,而好行小惠,夷夏颇安附之。”

  • 25、

    花言巧语 [ huā yán qiǎo yǔ ]

    释义:原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。

    出处:《朱子语类》:“‘巧言’即今所谓花言巧语,如今世举子弄笔端做文字者是也。”

  • 26、

    患得患失 [ huàn dé huàn shī ]

    释义:患:忧患,担心。担心得不到,得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。

    出处:《论语·阳货》:“其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣!”

  • 27、

    惠而不费 [ huì ér bù fèi ]

    释义:惠:给人好处;费:耗费。给人好处,自己却无所损失。

    出处:《论语·尧曰》:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?”

  • 28、

    诲人不倦 [ huì rén bù juàn ]

    释义:诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦。

    出处:《论语·述而》:“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

  • 29、

    祸起萧墙 [ huò qǐ xiāo qiáng ]

    释义:萧墙:古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。

    出处:《论语·季氏》:“吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也。”

  • 30、

    化若偃草 [ huà ruò yǎn cǎo ]

    释义:指教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。

    出处:语出《论语·颜渊》:“子为政焉用杀,子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”

  • 31、

    家家户户 [ jiā jiā hù hù ]

    释义:每家每户。指所有的人家。

    出处:明·冯梦龙《喻世明言·蒋兴哥重会珍珠衫》:“光阴似箭,不觉残年将尽,家家户户,闹轰轰的煖火盆,放爆竹,吃合家欢耍子。”

  • 32、

    家喻户晓 [ jiā yù hù xiǎo ]

    释义:喻:明白;晓:知道。家家户户都知道。形容人所共知。

    出处:宋·楼钥《缴郑熙等免罪》:“而遽有免罪之旨,不可以家谕(喻)户晓。”

  • 33、

    见贤思齐 [ jiàn xián sī qí ]

    释义:见到德才兼备的人就想赶上他。

    出处:《论语·里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

  • 34、

    将心比心 [ jiāng xīn bǐ xīn ]

    释义:设身处地地为别人着想。

    出处:明·汤显祖《紫钗记》第三十八出:“太尉不将心比心,小子待将计就计。”

  • 35、

    尽善尽美 [ jìn shàn jìn měi ]

    释义:极其完善,极其美好。指完美到没有一点缺点。

    出处:《论语·八佾》:“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也。’谓《武》:‘尽美矣,未尽善也。’”

  • 36、

    敬而远之 [ jìng ér yuǎn zhī ]

    释义:表面上表示尊敬,实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。

    出处:《论语·雍也》:“务民之义,敬鬼神而远之。”

  • 37、

    举一反三 [ jǔ yī fǎn sān ]

    释义:反:类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

    出处:《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”

  • 38、

    尽美尽善 [ jìn měi jìn shàn ]

    释义:尽:极。极其完善,极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。

    出处:《论语·八佾》:“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也。’谓《武》:‘尽美矣,未尽善也。’”

  • 39、

    开柙出虎 [ kāi xiá chū hǔ ]

    释义:柙:关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。

    出处:《论语·季氏》:“孔子曰:‘……虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?’”

  • 40、

    克己复礼 [ kè jǐ fù lǐ ]

    释义:克:克制。儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”。

    出处:《论语·颜渊》:“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?’”

  • 41、

    空空如也 [ kōng kōng rú yě ]

    释义:空空:诚恳,虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。

    出处:《论语·子罕》:“有鄙夫问于我,空空如也,我叩其两端而竭焉。”

  • 42、

    老之将至 [ lǎo zhī jiāng zhì ]

    释义:多用作自称衰老之语。

    出处:宋·陈亮《谢胡参政启》:“少不如人,所向墙壁;老之将至,乃罣网罗。”

  • 43、

    乐在其中 [ lè zài qí zhōng ]

    释义:喜欢做某事,并在其中获得乐趣。

    出处:《论语·述而》:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”

  • 44、

    理屈词穷 [ lǐ qū cí qióng ]

    释义:屈:短,亏;穷:尽。由于理亏而无话可说。

    出处:先秦·孔子《论语·先进》:“是故恶夫佞者”宋·朱熹集注:“子路之言,非其本意,但理屈词穷,而取辩于口以御人耳。”

  • 45、

    淋漓尽致 [ lín lí jìn zhì ]

    释义:形容文章或说话表达得非常充分、透彻,或非常痛快。

    出处:明·李清《三垣笔记·崇祯补遗》:“(刘若愚)著《酌中志略》叙次大内规制井井,而所纪客氏、魏忠贤骄横状,亦淋漓尽致,其为史家必采无疑。”

  • 46、

    礼崩乐坏 [ lǐ bēng yuè huài ]

    释义:指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。

    出处:清·章炳麟《与简竹居书》:“中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己制则,而事不稽古。”

  • 47、

    默而识之 [ mò ér shí zhī ]

    释义:默:不语,不说话。识:记。把所见所闻默默记在心里。

    出处:

  • 48、

    鸣鼓而攻 [ míng gǔ ér gōng ]

    释义:比喻宣布罪状,加以遣责或讨伐。

    出处:先秦·孔子《论语·先进》:“季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:‘非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。’”

  • 49、

    披发左衽 [ pī fà zuǒ rèn ]

    释义:左衽:衣襟向左掩。披头散发,衣襟左开,借指异族入侵为主。

    出处:先秦·孔子《论语·宪问》:“微管仲,吾其被发左衽矣。”

  • 50、

    巧言令色 [ qiǎo yán lìng sè ]

    释义:巧言:花言巧语;令色:讨好的表情。形容花言巧语,虚伪讨好。

    出处:《书·皋陶谟》:“何畏乎巧言令色孔壬。”

  • 51、

    曲肱而枕 [ qǔ gōng ér zhěn ]

    释义:肱:胳膊由肘到肩的部分,泛指胳膊。枕:枕着。枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡,无忧无虑。

    出处:

  • 52、

    人人皆知 [ rén rén jiē zhī ]

    释义:皆:都。所有的人都知道。

    出处:清·曹雪芹《红楼梦》第51回:“老少男女,俗语口头,人人皆知皆说的。”

  • 53、

    任重道远 [ rèn zhòng dào yuǎn ]

    释义:任:负担;道:路途。担子很重,路很远。比喻责任重大,要经历长期的奋斗。

    出处:《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

  • 54、

    三十而立 [ sān shí ér lì ]

    释义:指人在三十岁前后有所成就。

    出处:《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立。”

  • 55、

    三月不知肉味 [ sān yuè bù zhī ròu wèi ]

    释义:三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。

    出处:《论语·述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。”

  • 56、

    色厉内荏 [ sè lì nèi rěn ]

    释义:色:神色,样子;厉:凶猛;荏:软弱。外表强更,内心虚弱。

    出处:先秦·孔子《论语·阳货》:“色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与?”

  • 57、

    杀鸡焉用牛刀 [ shā jī yān yòng niú dāo ]

    释义:杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

    出处:《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:‘割鸡焉用牛刀。’”

  • 58、

    杀身成仁 [ shā shēn chéng rén ]

    释义:成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

    出处:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

  • 59、

    设身处地 [ shè shēn chǔ dì ]

    释义:设:设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。

    出处:《礼记·中庸》:“体群臣也。”朱熹注:“体,谓设以身处其地而察其心也。”

  • 60、

    升堂入室 [ shēng táng rù shì ]

    释义:古代宫室,前为堂,后为室。比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高的成就。

    出处:《论语·先进》:“子曰:‘由也升堂矣,未入于室也。’”

论语孟子中的词语(1个)

  • 磨而不磷磨了以后不变薄。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。