第四字是一的成语(126个)
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彼倡此和 [ bǐ chàng cǐ hè ]
释义:和:附和;应和。比喻一方倡导,别一方效法;或互相配合,彼此呼应。
出处:明·冯梦龙《东周列国志》第五十六回:“二人先通了郤克,然后谒见晋景公,内外同心,彼倡此和,不由晋景公不从。”
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触目皆是 [ chù mù jiē shì ]
释义:触目:接触到视线。眼睛所看到的地方,到处都是。
出处:唐·朱敬则《五等论》:“故魏太祖曰:‘若使无孤,天下几人称帝,几人称王!’明窃号议者触目皆是。”
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才华横溢 [ cái huá héng yì ]
释义:才华:表现于外的才能。多指文学艺术方面而言,很有才华。
出处:清·曾国藩《曾国藩家书·道光26年4月16日》:“温弟时文已才华横溢,长安诸友多称赏之。”
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更唱迭和 [ gēng chàng dié hé ]
释义:①彼此唱和。②指相互以诗词酬答。③指互相呼应配合。
出处:战国·楚·宋玉《高唐赋》:“当年邀游,更唱迭和,赴曲随流。”清·钱泳《履园丛话·园林·逸园》:“太史之女曰蕴玉者,自号生香居士,亦能诗,与在山更唱迭和。”
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横僿不文 [ héng sài bù wén ]
释义:僿,粗鄙。粗鄙没有文化。
出处:康有为《大同书》辛部第十三章:“当太平之世,地地相等,无有都会、乡邑之殊……无据乱世,学校全聚京都,而乡邑则皆横僿不文之俗。”
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积非成是 [ jī fēi chéng shì ]
释义:积:长期所形成的。长期所形成的谬误,反被认为是正确的。
出处:清 戴震《孟子字义疏证 原善序》:“治经之士,莫能综贯,习所见闻,积非成是,余言恐未足以振兹坠绪也。”
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骥子龙文 [ jì zǐ lóng wén ]
释义:骥子:千里马;龙文:骏马名,旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。
出处:《南史·张融传》:“延俊从父兄宣明二子景鸾、景鸿,并有逸才,河东呼景鸾为骥子,景鸿为龙文。”
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较武论文 [ jiào wǔ lùn wén ]
释义:较:比较,评论。评论武艺,谈论文章。
出处:清·夏敬渠《野叟曝言》第四十七回:“此书讲道学,筹经济谈天测地,较武论文,无不原原本本,穷极要妙,此其本领之大也。”
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解铃还是系铃人 [ jiě líng hái shì xì líng rén ]
释义:比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第90回:“心病终须心药治,解铃还是系铃人。”
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解铃还须系铃人 [ jiě líng hái xū xì líng rén ]
释义:比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。
出处:宋·惠洪《林间集》卷下载:法灯泰钦禅师少解悟,然未为人知,独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰:“虎项下金铃,何人解得?”众无以对。泰钦适至,法眼举前语问之,泰钦曰:“大众何不道:‘系者解得。’”由是人人刮目相看。
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弄法舞文 [ nòng fǎ wǔ wén ]
释义:弄、舞:耍弄,玩弄;法:法律;文:法令条文。指玩弄文字,曲解法律条文,以达到徇私舞弊的目的。
出处:《史记·货殖列传》:“吏士舞文弄法,刻章伪书,不避刀锯之诛者,没于赂遗也。”
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你唱我和 [ nǐ chàng wǒ hé ]
释义:和:依照别人诗词的题材、体裁和韵脚来写作诗词。①指用诗词相互酬答。②指双方意见相同,互相支持。
出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第17卷:“两人每每你唱我和,做成联句。”
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秋高气和 [ qiū gāo qì hé ]
释义:形容秋空高朗、天气晴和。
出处:清·曾朴《孽海花》第十九回:“却说小燕便服轻车,叫车夫径到城南保安寺街而来,那时秋高气和,尘软蹄轻,不一会已到了门口,把车停在门前两棵大榆树荫下。”
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师心自是 [ shī xīn zì shì ]
释义:师心:以心为师,这里指只相信自己;自是:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。
出处:北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“见有闭门读书,师心自是,稠人广座,谬误差失者多矣。”
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随声趋和 [ suí shēng qū hé ]
释义:自己没有主见,别人怎么说,就跟着怎么说。见“随声附和”。
出处:宋·孔炜《文安谥议》:“其学务穷本原,不为章句训话,其持论雄杰卓立,不苟随声趋和。”
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习非成是 [ xí fēi chéng shì ]
释义:对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。
出处:汉·扬雄《法言·学行》:“一哄之市政,必立之平;一卷之书,必立之师,习乎习,以习非之胜是,况习是之胜非乎?”
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徇私舞弊 [ xùn sī wǔ bì ]
释义:徇:曲从;舞:舞弄,耍花样。为了私人关系而用欺骗的方法做违法乱纪的事。
出处:明·施耐庵《水浒全传》第八十三回:“谁想这伙官员,贪滥无厌,徇私作弊,克减酒肉。”
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