形容传说意思的成语(111个)
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不耻最后 [ bù chǐ zuì hòu ]
释义:因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底,就能达到目的。
出处:《韩非子·喻老》:“夫诱道争远,非先则后也。而先后心皆在于臣,上何以调于马,此君之所以后也。”
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风流人物 [ fēng liú rén wù ]
释义:风流:英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。
出处:宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”
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江东父老 [ jiāng dōng fù lǎo ]
释义:江东:古指长江以南芜湖以下地区;父老:父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。
出处:《史记·项羽本纪》:“项王笑曰:‘籍与江东子弟八千人,渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,和何面目见之?’”
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怒发冲冠 [ nù fà chōng guān ]
释义:指愤怒得头发直竖,顶着帽子。形容极端愤怒。
出处:《庄子·盗跖》:“盗跖闻之大怒,目如明星,发上指冠。”《史记·廉颇蔺相如列传》:“相如因持璧却立倚柱,怒发上冲冠。”
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盘根错节 [ pán gēn cuò jié ]
释义:盘:盘曲;错:交错;节:枝节。树木的根枝盘旋交错。比喻事情纷难复杂。
出处:《后汉书·虞诩传》:“志不求易,事不避难,臣之职也;不遇盘根错节,何以别利器乎?”
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强弩之极 [ qiáng nǔ zhī jí ]
释义:犹强弩之末。比喻强大的力量已经衰弱,起不了什么作用。
出处:西汉·司马迁《史记·韩长孺列传》:“且强弩之极,矢不能穿鲁缟;冲风之末,力不能漂鸿毛。”
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水落石出 [ shuǐ luò shí chū ]
释义:水落下去,水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。
出处:宋·欧阳修《醉翁亭记》:“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。”宋·苏轼《后赤壁赋》:“山高月小,水落石出。”
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四面楚歌 [ sì miàn chǔ gē ]
释义:比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
出处:《史记·项羽本纪》:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”
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望帝啼鹃 [ wàng dì tí juān ]
释义:相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。
出处:元·关汉卿《窦娥冤》:“若没些儿灵圣与世人传,也不见得湛湛清天。我不要半星血红尘洒,都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见,这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。”
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望洋兴叹 [ wàng yáng xīng tàn ]
释义:望洋:仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
出处:《庄子·秋水》:“于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。”
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五十步笑百步 [ wǔ shí bù xiào bǎi bù ]
释义:作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。
出处:《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
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向若而叹 [ xiàng ruò ér tàn ]
释义:比喻向高明者折服,而自叹不如。
出处:《庄子·秋水》:“至于北海,东面而视,不见水端,于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:‘……今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣。’”
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心腹之患 [ xīn fù zhī huàn ]
释义:心腹:比喻要害。比喻隐藏在内部的严重祸害。也泛指最大的隐患。
出处:《左传·哀公十一年》:“越在我,心腹之疾也。”《后汉书·陈蕃传》:“寇贼在处,四肢之疾;内政不理,心腹之患。”
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项庄舞剑 [ xiàng zhuāng wǔ jiàn ]
释义:比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”
出处:清·刘坤一《致张香涛书》:“[定兴]乃于署督篆任内,奏参银元局及淮山盐务,牵涉敝署,不无激射之词,论者谓为项庄舞剑,而弟因未尝稍存芥蒂也。”
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迎刃而解 [ yíng rèn ér jiě ]
释义:原意是说,劈竹子时,头上几节一破开,下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。
出处:《晋书·杜预传》:“今兵威已振,譬如破竹,数节之后,皆迎刃而解。”
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远交近攻 [ yuǎn jiāo jìn gōng ]
释义:联络距离远的国家,进攻邻近的国家。这时战国时秦国采取的一种外资策略。后也指待人处世的一种手段。
出处:《战国策·秦策三》:“王不如远交而近攻,得寸则王之寸,得尺亦王之尺也。”
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以小见大 [ yǐ xiǎo jiàn dà ]
释义:从小的可以看出大的,指通过小事可以看出大节,或通过一小部分看出整体。
出处:老舍《赵子曰》:“这样的事实不能算他的重要建设,可是以小见大,这几件小事不是没有完全了解新思潮的意义的人们所能办到的。”
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中心摇摇 [ zhōng xīn yáo yáo ]
释义:中心:心中;摇摇:心神不安。形容心神恍惚,难以自持。
出处:《诗经·王风·黍离》:“彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓为心忧,不知我者谓我何求。”
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自告奋勇 [ zì gào fèn yǒng ]
释义:告:称说,表示。主动要求担任某项艰巨的任务。
出处:清·李宝嘉《官场现形记》第五十三回:“这饶守原本只有这一个狮子国;因为上头提倡游学,所以他自告奋勇,情愿自备资斧,叫儿子出洋。”
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醉翁之意不在酒 [ zuì wēng zhī yì bù zài jiǔ ]
释义:原是作者自说在亭子里真意不在喝酒,而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。
出处:宋·欧阳修《醉瓮亭记》:“醉瓮之意不在酒,在乎山水之间也。”
形容传说意思的词语(6个)
- 不为戎首戎首:率兵攻打别人的带头者。不做攻打别人的带头人。
- 楚人一炬1.《史记.项羽本纪》:"项羽引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦托火三月不灭。"后因以"楚人一炬"概指此事。
- 楚辞集注《楚辞》注本。南宋朱熹集注。《楚辞章句》原为十七卷,此书删去《七谏》等四篇,增入西汉贾谊作品二篇,编为八卷。其注释简明精当,多数观点为后世研究者所认同。另附有《辨证》二卷。
- 封狼居胥1.原指汉大将霍去病登狼居山筑坛祭天以告成功之事。《汉书.霍去病传》:"票骑将军去病率师躬将所获荤允之士﹐约轻赍﹐絶大幕﹐涉获单于章渠﹐以诛北车耆﹐转系左大将双﹐获旗鼓﹐历度难侯﹐济弓卢﹐获屯头王﹑韩王等三人﹐将军﹑相国﹑当户﹑都尉八十三人﹐封狼居胥山﹐禅于姑衍﹐登临翰海。"颜师古注引张晏曰:"有大功﹐故增山而广地也。"后用以指建立显赫武功。
- 二十四桥1.故址在江苏省扬州市江都县西郊。唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗:"二十四桥明月夜﹐玉人何处教吹箫?"《方舆胜览》谓隋代已有二十四桥﹐并以城门坊市为名。宋韩令坤筑州城﹐别立桥梁﹐所谓二十四桥或存或废﹐已难查考。宋沈括《梦溪补笔谈.杂志》:"扬州在唐时最盛。旧城南北十五里一百一十步﹐东西七里三十步﹐可纪者有二十四桥。最西浊河茶园桥……自驿桥北河流东出﹐有参佐桥﹐次东水门﹐东出有山光桥。"系指扬州城外西自浊河桥茶园桥起﹐东至山光桥止沿途所有的桥。清李斗《扬州画舫录.冈西录》则以为:"廿四桥即吴家砖桥﹐一名红药桥…
- 山高月小形容夜景的气势:从山下望去,山高高耸立,天上的月亮小而明亮。