形容师徒相处的成语(13个)

  • 1、

    白首北面 [ bái shǒu běi miàn ]

    释义:北面:古以南面为尊,北面为卑,此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。

    出处:《文中子·立命》:“夫子十五为人师焉,陈留王孝逸先达之傲者也,然白首北面岂以年乎?”

  • 2、

    不耻下问 [ bù chǐ xià wèn ]

    释义:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。

    出处:《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”

  • 3、

    不立文字 [ bù lì wén zì ]

    释义:佛家语,指禅家悟道,不涉文字不依经卷,唯以师徒心心相印,理解契合,传法授受。

    出处:宋·释普济《五灯会元》卷七:“师问:‘祇如古德,岂不是以心传心?’峰曰:‘兼不立文字语句。’”

  • 4、

    范张鸡黍 [ fàn zhāng jī shǔ ]

    释义:范:范式;张:张劭;鸡:禽类;黍:草本植物,指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。

    出处:《后汉书·范式传》载:“范式字巨卿……与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。……乃共克期日。后期方至,元伯具以白母,请设馔以候之。”

  • 5、

    口传心授 [ kǒu chuán xīn shòu ]

    释义:指师徒间口头传授,内心领会。

    出处:明·解缙《春雨杂述·评书》:“学书之法,非口传心授,不得其精。”

  • 6、

    情深骨肉 [ qíng shēn gǔ ròu ]

    释义:骨肉:比喻至亲。形容朋友之间的情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”、“情愈骨肉”。

    出处:《周书·于谨传》:“夙蒙丞相殊眷,情深骨肉。今日之事,必以死争之。”

  • 7、

    衣钵相传 [ yī bō xiāng chuán ]

    释义:中国禅宗师徒间道法传授,常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。

    出处:《旧唐书·神秀传》:“昔后魏末,有僧达摩者,本天竺王子,以护国出家,入南海,得禅宗妙法,云自释迦相传,有衣钵为记,世相付授。”

  • 8、

    一字之师 [ yī zì zhī shī ]

    释义:改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

    出处:宋·计有功《唐诗纪事》:“郑谷改僧齐己《早梅》诗:‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜,人以谷为一字师。”

  • 9、

    程门立雪 [ chéng mén lì xuě ]

    释义:旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

    出处:《宋史·杨时传》:“见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不云。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”

  • 10、

    父子无隔宿之仇 [ fù zǐ wú gé sù zhī chóu ]

    释义:宿:夜。父子间没有隔夜解不开的仇怨。指仇怨容易消除

    出处:明·吴承恩《西游记》第31回:“你这个泼怪,岂知‘一日为师,终身为父’,‘父子无隔宿之仇’!你伤害我师父,我怎么不来救他?”

  • 11、

    衣钵相承 [ yī bō xiāng chéng ]

    释义:衣钵:僧尼穿的袈裟和盛饭的器皿。比喻技术、学术的师徒相传与继承

    出处:郭沫若《韩非子的批判》:“韩非书中屡次引用申子,正表明其衣钵相承。”

  • 12、

    隔宿之仇 [ gé sù zhī chóu ]

    释义:宿:夜。隔夜的仇怨

    出处:清·西周生《醒世姻缘传》第98回:“谁家两口子没有言差语错呀?夫妻们有隔宿之仇么?”

形容师徒相处的词语(1个)

  • 人师难遇人师:修养很高可以为人师表者。在德行上可以做师表的人是不容易遇到的。