一二相反三四相反的成语(128个)
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不分皂白 [ bù fēn zào bái ]
释义：皂：黑色。不分黑白，不分是非。
出处：《诗经·大雅·桑柔》“匪言不能，胡斯畏忌。”汉·郑玄笺：“胡之言何也，贤者见此事之是非，非不能分别皂白言之于王也。”
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不知好歹 [ bù zhī hǎo dǎi ]
释义：不知道好坏。多指不能领会别人的好意。
出处：明·吴承恩《西游记》第二十六回：“三老道：‘你这猴子，不知好歹。那果子一闻，活三百六十岁；吃一个，活四万七千年；叫做“万寿草还丹”。’”
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不知进退 [ bù zhī jìn tuì ]
释义：不知道应当前进还是应当后退。比喻无决断。也形容言语行动没有分寸。
出处：宋·洪迈《容斋续笔》卷十一：“慕容绍宗挫败侯景，一时将帅皆莫及，而围攻颖川，不知进退，赴水而死。”
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藏头露尾 [ cáng tóu lù wěi ]
释义：藏起了头，露出了尾。形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。
出处：元·张可久《点绛唇·翻归去来辞》套曲：“早休官弃职，远红尘是非，省藏头露尾。”
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承前启后 [ chéng qián qǐ hòu ]
释义：承：承接；启：开创。承接前面的，开创后来的。指继承前人事业，为后人开辟道路。
出处：明·朱国祯《涌幢小品·曾有菴赠文》：“公承前草创，启后规模，此之功德，垂之永久。”
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承上启下 [ chéng shàng qǐ xià ]
释义：承接上面的，引起下面的。多用在写文章方面。
出处：宋·张炎《词源·制曲》：“思量头如何起，尾如何结，方始选韵，而后述曲，最是过片不要断了曲意，须要承上启下。”
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吃里扒外 [ chī lǐ pá wài ]
释义：接受这一方面的好处，却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。
出处：周立波《暴风骤雨》第一部六：“人心隔肚皮，备不住有那吃里扒外的家伙走风漏水，叫韩老六跑了。”
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大江南北 [ dà jiāng nán běi ]
释义：指靠临长江中下游两岸的广大地区。
出处：明·郭勋《英烈传》第25回：“目今大江南北，盗贼蜂起，江淮之地，十去其五；河南、河北，或复或失，不得安宁。”
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大街小巷 [ dà jiē xiǎo xiàng ]
释义：城镇里的街道里弄，概指都市里的各处地方。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第六十六回：“正月十五日，上元佳节，好生晴朗，黄昏月上，六街三市，各处坊隅巷陌，点花放灯，大街小巷，都有社火。”
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大惊小怪 [ dà jīng xiǎo guài ]
释义：形容对没有什么了不起的的事情过分惊讶。
出处：宋·朱熹《答林择之》：“要肱把此事做一平常事看，朴实头做将去，久之自然见效，不必如此大惊小怪，起模画样也。”
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
释义：本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
出处：清·石玉昆《三侠五义》第二回：“好好儿的‘二一添作五’的家当，如今弄成‘三一三十一’了。”
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感天动地 [ gǎn tiān dòng dì ]
释义：使苍天和大地为之感动。形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。
出处：《列子·黄帝篇》：“夫至信之人，可以感物也。动天地，感鬼神，横六合，而无逆者，岂但履危险，入水火而已哉？”
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古今中外 [ gǔ jīn zhōng wài ]
释义：指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。
出处：茅盾《子夜》九：“翻遍了古今中外的历史，没有一个国家曾经用这种所谓示威运动而变成了既富且强的。”
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顾此失彼 [ gù cǐ shī bǐ ]
释义：顾了这个，丢了那个。形容忙乱或慌张的情景。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第七十六回：“分军为三：一军攻麦城，一军攻纪南城，大五率大军直捣郢都，彼疾雷不及掩耳，顾此失彼，二城若破，郢不守矣。”
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高下其手 [ gāo xià qí shǒu ]
释义：犹言上下其手。比喻玩弄手法，串通做弊。
出处：宋·王辟之《渑水燕谈录·官制》：“五代以来，诸州马步军虞侯以衙校为之，太祖虑其任私，高下其手，乃置司寇参军，以进士、‘九经’及第人充之。”
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厚此薄彼 [ hòu cǐ bó bǐ ]
释义：重视或优待一方，轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。
出处：《梁书·贺琛传》：“所以然者，出嫁则有受我，出后则有传重，并欲薄于此而厚于彼，此服虽降，彼服则隆。”
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虎头蛇尾 [ hǔ tóu shé wěi ]
释义：头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。
出处：元·康进之《李逵负棘》第二折：“则为你两头白面搬兴废，转背言词说是非，这厮敢狗行狼心，虎头蛇尾。”
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患得患失 [ huàn dé huàn shī ]
释义：患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
出处：《论语·阳货》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！”
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弃暗投明 [ qì àn tóu míng ]
释义：离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离反动阵营，投向进步方面。
出处：明·许仲琳《封神演义》第五十六回：“今将军既知顺逆，弃暗投明，俱是一殿之臣，何得又分彼此。”
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人情冷暖 [ rén qíng lěng nuǎn ]
释义：人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。
出处：唐·白居易《迁叟》诗：“冷暖俗情谙世路，是非闲论任交亲。”
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什伍东西 [ shí wǔ dōng xī ]
释义：什伍：纵横错杂。原指南斗六星，牵牛六星，箕四星等分布得杂乱无章。后多形容事物错杂纷乱。
出处：唐·韩愈《三星行》诗：“名声相乘除，得少失有余。三星各在天，什伍东西陈。”
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生死不渝 [ shēng sǐ bù yú ]
释义：渝：改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。
出处：严复《论中国之阻力与离心力》：“然其先必有数十人或数百人，同一心志，生死不渝。”
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水调歌头 [ shuǐ diào gē tóu ]
释义：词牌名。
出处：相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》，唐人演为大曲。大曲有散序、中序、入破三部分，“歌头”当为中序的第一章。双调九十四字至九十七字，前后片各四平韵。宋人于前后片中的各两个六字句，多夹叶仄韵。也有平仄互叶几乎句句押韵的。共八体。
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死生存亡 [ sǐ shēng cún wáng ]
释义：生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。
出处：春秋·鲁·左丘明《左传·定公十五年》：“夫礼，死生存亡之体也。”
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嘘寒问暖 [ xū hán wèn nuǎn ]
释义：嘘寒：呵出热气使寒冷的人感到温暖；问暖：指问寒问暖。形容对人的生活十分关切。
出处：冰心《关于女人 我最尊敬体贴她们》：“孩子们安静听话，太太笑脸相迎，嘘寒问暖。”
一二相反三四相反的词语(1个)
- 端木蕻良小说家。辽宁昌图人。1932年入清华大学学习，参加北方左联。曾在大学任教。1942年后主编《文艺杂志》。建国后曾任中国作协北京分会副主席。著有长篇小说《科尔沁旗草原》、《曹雪芹》，短篇小说集《风陵渡》，散文集《火鸟之羽》等。