形容以小见大的相似成语(35个)
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触类旁通 [ chù lèi páng tōng ]
释义：触类：接触某一方面的事物；旁通：相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。
出处：《周易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”
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见微知著 [ jiàn wēi zhī zhù ]
释义：见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。
出处：《韩非子·说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”宋·苏洵《辨奸论》：“惟天下之静者乃能见微而知著。”
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开天辟地 [ kāi tiān pì dì ]
释义：古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。
出处：三国吴·徐整《三五历纪》：“天地混沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。”
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牛刀小试 [ niú dāo xiǎo shì ]
释义：牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才
出处：宋·苏轼《送欧阳主簿赴官韦城》诗：“读遍牙签三万轴，欲来小邑试牛刀。”
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五十步笑百步 [ wǔ shí bù xiào bǎi bù ]
释义：作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。
出处：《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
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小巫见大巫 [ xiǎo wū jiàn dà wū ]
释义：巫：旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫，法术无可施展。后比喻相形之下，一个远远比不上另一个。
出处：汉·陈琳《答张纮书》：“今景兴在此，足下与子布在彼，所谓小巫见大巫，神气尽矣。”
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一叶知秋 [ yī yè zhī qiū ]
释义：从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。
出处：《淮南子·说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。”宋·唐庚《文录》引唐人诗：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”
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有头无尾 [ yǒu tóu wú wěi ]
释义：有开头没有收尾。指没有把事情做完。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷五：“曰：‘有头无尾时如何？’师曰：‘吐得黄金堪作什么？’”《朱子语类》：“若是有头无尾底人，便是忠也不久。”
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以小见大 [ yǐ xiǎo jiàn dà ]
释义：从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。
出处：老舍《赵子曰》：“这样的事实不能算他的重要建设，可是以小见大，这几件小事不是没有完全了解新思潮的意义的人们所能办到的。”
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原始见终 [ yuán shǐ jiàn zhōng ]
释义：考察事物的开端而预见到它的结果。
出处：汉·王充《论衡˙实知》：“凡圣人见祸福也，亦揆端推类，原始见终。”《三国志·魏书·臧洪传》：“仆虽不敏，又素不能原始见终。”
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取长补短 [ qǔ cháng bǔ duǎn ]
释义：吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。
出处：《孟子·滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。”
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贪生怕死 [ tān shēng pà sǐ ]
释义：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
出处：《汉书·文三王传》：“今立自知贼杀中郎曹将，冬月迫促，贪生畏死，即诈僵仆阳（佯）病，徼幸得逾于须臾。”
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口是心非 [ kǒu shì xīn fēi ]
释义：嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。
出处：《抱朴子·微旨》：“口是心非，背向异辞。”汉·桓谭《新论·辨惑》：“如非其人，口是而心非者，虽寸断支解，而道犹不出也。”
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以偏概全 [ yǐ piān gài quán ]
释义：以：用；偏：片面；概：概括；全：全部。用片面的观点看待整体问题。
出处：吴家国《普通逻辑》：“只有分析地阅读，才能学得深透，不致囫囵吞枣，一知半解；只有综合地阅读，才能学得完整系统，不致断章取义，以偏概全。”
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由小见大 [ yóu xiǎo jiàn dà ]
释义：从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体
出处：李欣《老生常谈·编村史》：“作自我教育的‘村史’，这却是破天荒的创造。联想所及，由小见大。”
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