形容水平很高的成语(68个)
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出神入化 [ chū shén rù huà ]
释义：神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
出处：元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声，他连忙答应。金圣叹：‘真正出神入化之笔’。”
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才华横溢 [ cái huá héng yì ]
释义：才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。
出处：清·曾国藩《曾国藩家书·道光26年4月16日》：“温弟时文已才华横溢，长安诸友多称赏之。”
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刀枪剑戟 [ dāo qiāng jiàn jǐ ]
释义：戟：古代一种兵器，合戈、矛为一体，既能直刺，又能横击。古代用于砍、刺的四种常用兵器。亦用于泛指兵器。
出处：明·罗贯中《三国演义》第八十七回：“却教帐中排开七重刽子手，刀枪剑戟，灿若霜雪。”
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登峰造极 [ dēng fēng zào jí ]
释义：登：上；峰：山顶；造：到达；极：最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“不知便可登峰造极不？然陶练之功，尚不可诬。”
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登堂入室 [ dēng táng rù shì ]
释义：堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。
出处：《论语·先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”
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高出一筹 [ gāo chū yī chóu ]
释义：筹：筹码。比别人高出一个筹码。指比别人高明一些。
出处：蔡东藩《民国通俗演义》第15回：“公系我国的政治家，一切设施，比文等高出一筹，文亦不必参议。”
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高明远识 [ gāo míng yuǎn shí ]
释义：高明：（见解或技能）高超。远识：远大的眼光。指见识高远。亦作“高明远见”。
出处：宋·钱世昭《钱氏私志·蔡鲁公》：“公高明远识，洞鉴古今，知国家之事，必至于斯乎？”
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口如悬河 [ kǒu rú xuán hé ]
释义：形容能说会辨，说起来没个完。同“口若悬河”。
出处：唐·韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辩口如悬河。”明·冯梦龙《警世通言》第十七卷：“德称口如悬河，宾主颇也得合。”
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能言善辩 [ néng yán shàn biàn ]
释义：能：善于。形容能说会道，有辩才。
出处：元·无名氏《气英布》第一折：“恰才灵壁之战，项王遣使征布会，布与龙且有隙，称病不赴，若得能言巧辩之士，说他归降，纵项王驰还……破项王必矣。”
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十八般兵器 [ shí bā bān bīng qì ]
释义：本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。
出处：清·郭小亭《济公全传》第六十回：“马静一瞧，大殿前摆着家伙，十八般兵器，一应俱全。”清·文康《儿女英雄传》第八回：“若论十八般兵器，我［十三妹］都算拿得起。”
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十八般武艺 [ shí bā bān wǔ yì ]
释义：①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。
出处：元·杨梓《敬德不伏老》第一折：“凭着俺十八般武艺，定下了六十四处征尘。”明·施耐庵《水浒传》第二回：“史进每日求王教头点拨十八般武艺，一一从头指教。那十八般武艺？矛锤弓弩铳，鞭锏剑链挝，斧钺并戈戟，牌棒与枪叉。”
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下笔成章 [ xià bǐ chéng zhāng ]
释义：一挥动笔就写成文章。形容写文思敏捷。
出处：三国魏·曹植《王仲宣诔》：“发言可咏，下笔成篇。”《三国志·魏书·陈思王植传》：“言出为论，下笔成章。”
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行云流水 [ xíng yún liú shuǐ ]
释义：形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。
出处：宋·苏轼《答谢民师书》：“所示书教及诗赋杂文，观之熟矣；大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于不可不止。”
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栩栩如生 [ xǔ xǔ rú shēng ]
释义：栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。
出处：《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。”
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循序渐进 [ xún xù jiàn jìn ]
释义：指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。
出处：《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎？”朱熹注：“此但自言其反己自修，循序渐进耳。”
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一技之长 [ yī jì zhī cháng ]
释义：技：技能，本领；长：擅长、长处。指有某种技能或特长。
出处：清·郑燮《郑板桥集·家书·淮安舟中寄舍弟墨》：“愚兄平生漫骂无礼，然人有一才一技之长，一行一言之美，未尝不啧啧称道。”
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倚马可待 [ yǐ mǎ kě dài ]
释义：倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文章写得快。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“桓宣武北征，袁虎时从，被责免官，会须露布文，唤袁倚马前令作，手不掇笔，俄得七纸，殊可观。”
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游刃有余 [ yóu rèn yǒu yú ]
释义：刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。
出处：《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”
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辩才无碍 [ biàn cái wú ài ]
释义：碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
出处：《华严经》“若能知法永不灭，则得辩才无障碍；若能辩才无障碍，则能开演无边法。”
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炉火纯青 [ lú huǒ chún qīng ]
释义：道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。
出处：清·曾朴《孽海花》第二十五回：“到了现在，可已到了炉火纯青的气候，正是弟兄们各显身手的时期。”
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妙手回春 [ miào shǒu huí chūn ]
释义：指医生医术高明。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额：什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……”
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运斤成风 [ yùn jīn chéng fēng ]
释义：运：挥动；斤：斧头。挥动斧头，风声呼呼。比喻手法纯熟，技术高超。
出处：《庄子·徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。”
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不觉技痒 [ bù jué jì yǎng ]
释义：技：技艺。指具有某种技能的人，一遇机会，便情不自禁地想表现一下。
出处：汉·应劭《风俗通·声音·筑》：“渐离变名易姓，为人庸保，匿作于宋子，久之，作苦，闻其家堂上客击筑，伎痒，不能毋出言，曰：‘彼有善不善。’”
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多文为富 [ duō wén wéi fù ]
释义：以多学知识、技能为富有。
出处：《礼记·儒行》：“不祈多积，多文以为富。”《孔子家语·儒行》：“儒有不宝金玉而忠信以为宝，不祈土地而仁义以为土地，不求多积而多文以为富。”
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高才大学 [ gāo cái dà xué ]
释义：高才：才能杰出。大学：学识渊博。才能高超，学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。
出处：晋·葛洪《抱朴子·辨问》：“且夫周孔，盖是高才大学之深远者耳。”
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滔滔不绝 [ tāo tāo bù jué ]
释义：滔滔：形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。
出处：五代后周·王仁裕《开元天宝遗事·走丸之辩》：“张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。”
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能言善道 [ néng yán shàn dào ]
释义：道：说，讲。形容口齿伶俐，很会说话
出处：高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“由于他绝顶聪明，善于识人，而且能言善道，手面大方，所以三年满师。”
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