形容死的应该的四字成语(17个)

  • 1、

    病入膏肓 [ bìng rù gāo huāng ]

    释义:膏肓:古人把心尖脂肪叫“膏”,心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重,无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。

    出处:《左传·成公十年》:“疾不可为也,在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。”

  • 2、

    含笑九泉 [ hán xiào jiǔ quán ]

    释义:九泉:地下深处,旧指人死之后埋葬的地方。也作:“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。

    出处:清·李汝珍《镜花缘》第三回:“我儿前去,得能替我出半臂之劳,我亦含笑九泉。”

  • 3、

    寿终正寝 [ shòu zhōng zhèng qǐn ]

    释义:寿终:年纪很大才死;正寝:旧式住宅的正房。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。

    出处:明·许仲琳《封神演义》第十一回:“你道朕不能善终,你自夸寿终正寝,非侮君而何!”

  • 4、

    死得其所 [ sǐ dé qí suǒ ]

    释义:所:处所,地方;得其所:得到合适的地方。指死得有价值,有意义。

    出处:《魏书·张普惠传》:“人生有死,死得其所,夫复何恨。”

  • 5、

    死不瞑目 [ sǐ bù míng mù ]

    释义:瞑目:闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。

    出处:《三国志·吴书·孙坚传》:“今不夷汝三族,悬示四海,则吾死不瞑目。”

  • 6、

    死不足惜 [ sǐ bù zú xī ]

    释义:足:值得;惜:吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。

    出处:《宋史·苏洵传》:“善用兵者使之无所顾,有所恃。无所顾则知死之不足惜,有所恃则知不至于必败。”

  • 7、

    死有余辜 [ sǐ yǒu yú gū ]

    释义:辜:罪。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。

    出处:《汉书·路温舒传》:“盖奏当之成,虽咎繇听之,犹以为死有余辜。”

  • 8、

    死于非命 [ sǐ yú fēi mìng ]

    释义:非命:横死。在意外的灾祸中死亡。

    出处:《孟子·尽心上》:“桎梏死者,非正命也。”

  • 9、

    五马分尸 [ wǔ mǎ fēn shī ]

    释义:古代的一种酷刑,用五匹马分裂人的头和四肢。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。

    出处:王西彦《老太婆伯伯》:“汪精卫私通外国却饶放不得,抓到时应该千刀万剐,五马分尸。”

  • 10、

    一命呜呼 [ yī mìng wū hū ]

    释义:呜呼:叹词,古代祭文末多有此词,后即以此为死亡的代称。指人死亡。

    出处:清 刘鹗《老残游记》:“谁知这个女婿,去年七月感了时气,到了八月边,就一命呜呼哀哉死了。”

  • 11、

    驾鹤西游 [ jià hè xī yóu ]

    释义:死的婉称。

    出处:邓友梅《那五》:“过老太太言而有信,这事办完不久就驾鹤西游了,紫云正式把家管了起来。”

  • 12、

    九泉之下 [ jiǔ quán zhī xià ]

    释义:九泉:地下。死人埋葬的地方,即在阴间。

    出处:汉·阮瑀《七哀》诗:“冥冥九泉室,漫漫长夜台。”

  • 13、

    溘先朝露 [ kè xiān zhāo lù ]

    释义:指生命比朝露消失得还快。形容死得过早。

    出处:唐·李德裕《张辟疆论》:“若平勃二人溘先朝露,则刘氏之业必归吕宗。”

  • 14、

    入土为安 [ rù tú wéi ān ]

    释义:旧时土葬,人死后埋入土中,死者方得其所,家属方觉心安。

    出处:明·冯惟敏《耍孩儿·骷髅诉冤》曲:“自古道盖棺事定,入土为安。”明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十一:“亲戚多道:‘从来说入土为安,为何要拘定三年?’”

  • 15、

    撒手人寰 [ sā shǒu rén huán ]

    释义:人寰:人世。指离开人世

    出处:章诒和《往事并不如烟·君子之交》:“程继先、王凤卿也撒手人寰。”

  • 16、

    死而无憾 [ sǐ ér wú hàn ]

    释义:即使死了也而无遗憾

    出处:清·无垢道人《八仙全传》第66回:“小妹真能为我守节,我便死而无憾。”

形容死的应该的四字词语(1个)

  • 高速公路专供汽车高速行驶的公路。道路平直,在和其他道路相交时采用立体交叉。