形容意见观点很多的成语(225个)

  • 1、

    挨山塞海 [ āi shān sè hǎi ]

    释义:形容人极多而拥挤不堪。

    出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七:“那日观看的人,何止挨山塞海。”

  • 2、

    挨风缉缝 [ āi fēng jī fèng ]

    释义:比喻为了达到某种目的而找门路。

    出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷七:“但有一二分才貌的,那一个不挨风缉缝,央媒说合。”

  • 3、

    安内攘外 [ ān nèi rǎng wài ]

    释义:原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。

    出处:汉·张仲景《伤寒论·太阳病上》:“甘草甘平,有安内攘外之能。”

  • 4、

    暗无天日 [ àn wú tiān rì ]

    释义:形容在反动势力统治下社会的黑暗。

    出处:清·蒲松龄《聊斋志异·老龙船户》:“剖腹沉石,惨冤已甚,而木雕之有司,绝不少关痛痒,岂特粤东之暗无天日哉!”

  • 5、

    捱风缉缝 [ āi fēng qī fèng ]

    释义:指多方钻营,找门路。

    出处:《醒世恒言·卢太学诗酒傲公侯》:“别个秀才要去结交知县,还要捱风缉缝,央人引进,拜在门下,认为老师。”

  • 6、

    熬油费火 [ áo yóu fèi huǒ ]

    释义:指耗费灯油。多指日夜忙碌。

    出处:《红楼梦》第二五回:“此时贾赦、贾政又恐哭坏了贾母,日夜熬油费火,闹得上下不安。”

  • 7、

    拔刀相助 [ bá dāo xiāng zhù ]

    释义:旧小说中多指打抱不平。

    出处:宋·释道元《景德传灯录》卷二十二:“师曰:‘路见不平,所以按剑。’”

  • 8、

    拔本塞源 [ bá běn sè yuán ]

    释义:本:根本,根源。拔起树根,塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。

    出处:《左传·昭公九年》:“伯父若裂冠毁冕,拔本塞原,专弃谋主,虽戎狄其何有余一人。”

  • 9、

    把饭叫饥 [ bǎ fàn jiào jī ]

    释义:比喻多此一举。

    出处:宋·苏轼《答程彝仲推官二首》:“所示只是一篇高文,大似把饭叫饥,聊发千里一笑。”

  • 10、

    白虹贯日 [ bái hóng guàn rì ]

    释义:白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕,是一种大气光学现象。

    出处:《战国策·魏策四》:“聂政之刺韩傀也,白虹贯日。”《史记·鲁仲连邹阳列传》:“昔者荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之。”

  • 11、

    百读不厌 [ bǎi dú bù yàn ]

    释义:厌:厌烦,厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好,不论读多少遍也不感到厌倦。

    出处:宋·苏轼《送安惇秀才失解西归》诗:“旧书不厌百回读,熟读深思子自知。”

  • 12、

    百家争鸣 [ bǎi jiā zhēng míng ]

    释义:指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家,这种观点的人或各种学术派别。鸣,发表见解。

    出处:《汉书·艺文志》“凡诸子百八十九家……蜂出并作,各引一端,崇其所说,以此弛说,取舍诸候。”

  • 13、

    博学多才 [ bó xué duō cái ]

    释义:学识广博,有多方面的才能。

    出处:《晋书·郤诜传》:“诜博学多才,环伟倜傥,不拘细行,州郡礼命并不应。”

  • 14、

    不可胜数 [ bù kě shèng shǔ ]

    释义:胜:尽;计:核算。数也数不过来。形容数量极多。

    出处:《墨子·非攻中》:“百姓之道疾病而死者,不可胜数。”

  • 15、

    不吝赐教 [ bù lìn cì jiào ]

    释义:吝:吝惜;赐:赏予;教:教导,教诲。不吝惜自己的意见,希望给予指导。请人指教的客气话。

    出处:鲁迅《两地书》五:“但我相信倘有请益的时候,先生是一定不吝赐教的。”

  • 16、

    不谋而合 [ bù móu ér hé ]

    释义:谋:商量;合:相符。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。

    出处:《三国志·魏书·张既传》裴松之注引《魏略》:“今诸将不谋而同,似有天数。”

  • 17、

    不能赞一辞 [ bù néng zàn yī cí ]

    释义:赞:赞助;赞一辞:添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。

    出处:《史记·孔子世家》:“至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一辞。”

  • 18、

    八府巡按 [ bā fǔ xún àn ]

    释义:巡按之名,起于明代,非固定职官,临时由朝廷委派监察御史担任,分别巡视各省,考核吏治。“八府巡按”常见于戏曲、小说,民间多视为清廉而有权势的大官。

    出处:

  • 19、

    拔群出萃 [ bá qún chū cuì ]

    释义:高出众人。多指才能。

    出处:《晋书·夏侯湛传》:“弱年而入公朝,蒙蔽而当显举,进不能拔群出萃,却不能抗排当世。

  • 20、

    八万四千 [ bā wàn sì qiān ]

    释义:本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多。

    出处:《法华经·宝塔品》:“若持八万四千法藏,十二部经,为人演说。”

  • 21、

    百喙如一 [ bǎi huì rú yī ]

    释义:犹言众口一辞。许多人都说同样的话,看法或意见一致。

    出处:清·王夫之《孝烈传》:“唯习闻湘人之言,百喙如一者若此。”

  • 22、

    拔本塞原 [ bá běn sè yuán ]

    释义:①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事。亦作“拔本塞源”。

    出处:《左传·昭公九年》:“伯父若裂冠毁冕,拔本塞原,专弃谋主,虽戎狄其何有余一人。”

  • 23、

    别置一喙 [ bié zhì yī huì ]

    释义:插一句嘴。比喻提出不同意见。

    出处:清·刘献廷《广阳杂记》卷四:“此等书不知出于何伧之手,乃托文章巨公之名,以诳世之聋瞽。人家子弟,辄奉以为圣经贤传,不敢别置一喙,闻人出一议,辄摇手闭目,以为侮圣人之言。”

  • 24、

    采及葑菲 [ cǎi jí fēng fēi ]

    释义:别人征求自己意见时表示谦虚的说法。

    出处:《诗经·国风·邶风》:“采葑采菲,无以下体?德音莫违,及尔同死。”

  • 25、

    成千上万 [ chéng qiān shàng wàn ]

    释义:形容数量很多。

    出处:清 文康《儿女英雄传》第30回:“他看着那乌克斋、邓和公这班人,一帮动辄就是成千累万,未免就把世路人情看得容易了。”

  • 26、

    承颜候色 [ chéng yán hòu sè ]

    释义:看人脸色行事,不敢有不同意见。

    出处:《魏书·寇治传》:“畏避势家,承颜侯色,不能有所执据。”

  • 27、

    持平之论 [ chí píng zhī lùn ]

    释义:持平:主持公道,没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。

    出处:《汉书·杜延年传》:“延年论议持平。”

  • 28、

    刍荛之见 [ chú ráo zhī jiàn ]

    释义:刍荛:割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。

    出处:《诗经·大雅·板》:“先民有言,询于刍荛。”

  • 29、

    传为美谈 [ chuán wéi měi tán ]

    释义:美谈:人们津津乐道的好事。指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。

    出处:《公羊传·闵公二年》:“鲁人至今以为美谈。”

  • 30、

    从善若流 [ cóng shàn ruò liú ]

    释义:形容能迅速地接受别人的好意见。同“从善如流”。

    出处:《新唐书·张玄素传》:“从善若流,尚恐不逮,饰非拒谏,祸可既乎?”

  • 31、

    道不同不相为谋 [ dào bù tóng bù xiāng wéi móu ]

    释义:走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

    出处:《论语·卫灵公》:“道不同,不相为谋。”

  • 32、

    独断独行 [ dú duàn dú xíng ]

    释义:行事专断,不考虑别人的意见。形容作风不民主。

    出处:清 容闳《西学东渐记》第19章:“予已预备随时辞职,以便足下独断独行。”

  • 33、

    独断专行 [ dú duàn zhuān xíng ]

    释义:行事专断,不考虑别人的意见。形容作风不民主。

    出处:清 李宝嘉《官场现形记》:“在他却不免有点独断独行,不把督抚放在眼里。”

  • 34、

    多此一举 [ duō cǐ yī jǔ ]

    释义:指多余的,没有必要的举动。

    出处:清·侯方域《南省策》:“而况于避影匿形,惟恐多此举,以身累者乎?”

  • 35、

    党同妒异 [ dǎng tóng dù yì ]

    释义:犹言党同伐异。指结帮分派,偏向同伙,打击不同意见的人。

    出处:唐·张说《府君墓志铭》:“君以律有违经背礼,著《妨难》十九篇,书奏,帝下有司而删定之;官党同妒异,竟寝其议。”

  • 36、

    独行独断 [ dú xíng dú duàn ]

    释义:行事专断,不考虑别人的意见。形容作风不民主。同“独断独行”。

    出处:郭希仁《从戎纪略》:“彦彪令各营于肩章均添‘四标’字样,官长进谒皆称邱大帅,俨然以兵马都督自居,调遣布置,独行独断。”

  • 37、

    发言盈庭 [ fā yán yíng tíng ]

    释义:形容好多人聚在一起议论,意见纷纷,得不出一致的结论。

    出处:《诗经 小雅 小旻》:“发言盈庭,谁敢执其咎。”

  • 38、

    伐异党同 [ fá yì dǎng tóng ]

    释义:伐:讨伐,攻击。指结帮分派,偏向同伙,打击不同意见的人。

    出处:《后汉书·党锢传序》:“自武帝以后,崇尚儒学,怀经协术,所在雾会。至有石渠分争之论,党同伐异之说。”

  • 39、

    房谋杜断 [ fáng móu dù duàn ]

    释义:指唐太宗时,名相房玄龄多谋,杜如晦善断。两人同心济谋,传为美谈。

    出处:《旧唐书·房玄龄杜如晦传论》:“世传太宗尝与文昭图事,则曰:‘非如晦莫能筹之。’及如晦至焉,竟从龄之策也。盖房知杜之能断大事,杜知房之善建嘉谋。”

  • 40、

    反听内视 [ fǎn tīng nèi shì ]

    释义:内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。

    出处:《史记·商君列传》:“反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。”《后汉书·王允传》:“夫内视反听,则忠臣竭诚;宽贤务能,则义士厉节。”

  • 41、

    纷纷不一 [ fēn fēn bù yī ]

    释义:各不相同。纷纷:多而杂乱。

    出处:清·吴敬梓《儒林外史》三十回:“也有做‘请宴’的,也有做‘窥醉’的,也有做‘借茶’的,也有做‘刺虎’的,纷纷不一。”

  • 42、

    敢不承命 [ gǎn bù chéng mìng ]

    释义:敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢?

    出处:《仪礼·士昏礼》:“吾君子顺先典,贶某重礼,某不敢辞,敢不承命。”

  • 43、

    刚愎自用 [ gāng bì zì yòng ]

    释义:愎:任性;刚愎:强硬回执;自用:自以为是。十分固执自信,不考虑别人的意见。

    出处:《左传·宣公十二年》:“其佐先穀,刚愎不仁,未肯用命。”《尚书·仲虺之诰》:“好问则裕,自用则小。”

  • 44、

    各执己见 [ gè zhí jǐ jiàn ]

    释义:各人都坚持自己的意见。

    出处:《人民文学》1976年第3期:“两人争辩到这儿,就有点各执己见,搁不下来。”

  • 45、

    各抒己见 [ gè shū jǐ jiàn ]

    释义:抒:抒发,发表。各人充分发表自己的意见。

    出处:清·李汝珍《镜花缘》第七十四回:“据我主意,何不各抒己见,出个式子,岂不新鲜些?”

  • 46、

    各执一词 [ gè zhí yī cí ]

    释义:执:坚持。各人坚持各人的说法。形容意见不一致。

    出处:巴金《春》:“她看见王氏和觉民各执一词,不能断定谁是谁非。”

  • 47、

    公听并观 [ gōng tīng bìng guān ]

    释义:多方面听取意见和观察事物。

    出处:《三国志·魏书·蒋济传》:“臣窃亮陛下潜神默思,公听并观,若事有未见于理而物未周于用,将改曲易调,远与黄唐角功,近昭文武之迹,岂近习而已哉?”

  • 48、

    孤行己见 [ gū xíng jǐ jiàn ]

    释义:不接受别人的意见,固执地照自己的意见行事。

    出处:毛泽东《论联合政府》:“过去和现在都有这样的人,企图孤行己见,不尊重我们的意见,但是结果都不通。”

  • 49、

    固执己见 [ gù zhí jǐ jiàn ]

    释义:顽固地坚持自己的意见,不肯改变。

    出处:《宋史·陈宓传》:“固执己见,动失人心。”

  • 50、

    管见所及 [ guǎn jiàn suǒ jí ]

    释义:谦虚的说法,表示自己见识不广,意见未必正确。

    出处:《抱朴子 勤求》:“故世间道士知金丹之事者万无一者。而管见之属,谓仙法当具在于纷若之书,及于祭礼拜伏之间而已矣。”

  • 51、

    广开言路 [ guǎng kāi yán lù ]

    释义:言路:进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。

    出处:《后汉书·来历传》:“朝廷广开言事之路,故且一切假贷。”

  • 52、

    刚戾自用 [ gāng lì zì yòng ]

    释义:十分固执自信,不考虑别人的意见。同“刚愎自用”。

    出处:《史记·秦始皇本纪》:“始皇为人,天性刚戾自用,起诸侯,并天下,意得欲从,以为自古莫及己。”

  • 53、

    各抒所见 [ gè shū suǒ jiàn ]

    释义:各人充分发表自己的意见。同“各抒己见”。

    出处:郑观应《盛世危言·议院》:“中国历代帝王继统,分有常尊,然而明良喜起,吁咈庚歌,往往略分言情,各抒所见。”

  • 54、

    孤行己意 [ gū xíng jǐ yì ]

    释义:不接受别人的意见,固执地照自己的意见行事。

    出处:鲁迅《集外集·记“杨树达”君的袭来》:“我想,原来是一个孤行己意,随随便便的青年,怪不得他模样如此傲慢。”

  • 55、

    固执成见 [ gù zhí chéng jiàn ]

    释义:顽固地坚持自己的意见,不肯改变。同“固执己见”。

    出处:茅盾《子夜》九:“如果荪甫一定要固执成见,那就拉倒。”

  • 56、

    扞格不入 [ hàn gé bù rù ]

    释义:扞:绝;格:坚硬;扞格:相互抵触,格格不入。过于坚硬而难于深入。形容彼此意见完全不合。

    出处:《礼记·学记》:“发然后禁,则扞格而不胜。”郑玄注:“扞:坚不可入之貌。”

  • 57、

    和而不唱 [ hé ér bù chàng ]

    释义:赞同别人的意见,不坚持自己的说法。

    出处:《庄子·德充符》:“和而不唱,知不出乎四城。”

  • 58、

    恒河沙数 [ héng hé shā shù ]

    释义:恒河:南亚的大河。象恒河里的沙粒一样,无法计算。形容数量很多。

    出处:《金刚经·无为福胜分第十一》:“以七宝满尔所恒河沙数三千大世界,以用布施。”

  • 59、

    话不投机 [ huà bù tóu jī ]

    释义:投机:意见相合。形容话说不到一起。

    出处:元·王子一《误入桃源》第三折:“吃紧的理不服人,言不谙典,话不投机。”

  • 60、

    毁誉参半 [ huǐ yù cān bàn ]

    释义:说坏话的和说好话的各占一半。表示对人的评价没有一致的意见。

    出处:梁启超《管子传·自序》:“管子亦毁誉参半。”

形容意见观点很多的词语(10个)

  • 表情见意表达感情,申述意见。
  • 大鸣大放鸣:有所发抒;放:发出,开出。指群众在对某些重大问题的看法上可以充分发表自己的意见。
  • 废耳任目废:放弃;任:信任。放弃了耳朵,信任眼睛。指不相信别人的意见,只凭信自己眼见的现象。
  • 傅纳以言傅:陈述。让人陈述自己的意见而加以采纳。
  • 谏鼓谤木谏鼓:相传尧曾在庭中设鼓,让百姓击鼓进谏;谤木:相传舜在交通要道立木牌,让百姓在上面写谏言。指广开言路,听取各方意见。
  • 两可之言两可:可彼可此,态度暧昧。不肯明确表示自己态度的言论和意见。
  • 两歧遂分两歧:分杈成为两枝,引申为事物向不同的方向发展;遂:于是。产生了两种不同的意见。也指事物从此向不同的方向发展。
  • 流言流说流流传,引申为没有根据的意见。没有根据的话。多指背后议论、诬蔑或挑拔的话。
  • 面从背违面:当面;从:顺从;背:背后。当面顺从,背后有意见,说坏话。
  • 期期不可指坚持不同意见。