形容教育孩子的成语(86个)

  • 1、

    博览群书 [ bó lǎn qún shū ]

    释义:博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

    出处:《周书·庾信传》:“庾信,字子山,南阳新野人也。……幼而俊迈,聪敏绝伦,博览群书,尤善《春秋左氏传》。”

  • 2、

    不耻下问 [ bù chǐ xià wèn ]

    释义:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。

    出处:《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”

  • 3、

    不教之教 [ bù jiào zhī jiào ]

    释义:不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。

    出处:《吕氏春秋·君守》:“不教之教,无言之诏。”

  • 4、

    晨钟暮鼓 [ chén zhōng mù gǔ ]

    释义:暮:傍晚。佛教规矩,寺里晚上打鼓,晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。

    出处:唐·李成用《山中》诗:“朝钟暮鼓不到耳,明月孤云长挂情。”

  • 5、

    大器晚成 [ dà qì wǎn chéng ]

    释义:大器:比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。

    出处:《老子》:“大方无隅,大器晚成。”

  • 6、

    滴水穿石 [ dī shuǐ chuān shí ]

    释义:水不断下滴,可以闹穿石头。比喻只要有恒心,不断努力,事情一定成功。

    出处:宋·罗大经《鹤林玉露》:“绳锯木断,水滴石穿。”

  • 7、

    笃学好古 [ dǔ xué hào gǔ ]

    释义:笃学:专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

    出处:《三国志·吴志·孙瑜传》:“济阴人马普笃学好古,瑜厚礼之。”

  • 8、

    废寝忘食 [ fèi qǐn wàng shí ]

    释义:废:停止。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。

    出处:南朝·齐·王融《曲水诗》序:“犹且具明废寝,昃晷忘餐。”

  • 9、

    讽一劝百 [ fěng yī quàn bǎi ]

    释义:讽:用委婉含蓄的言语批评、指责;劝:劝告,劝戒。委婉含蓄地批评、指责一个,使大家都受到教育。

    出处:《史记·司马相如列传》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奏雅,不已亏乎?”

  • 10、

    各抒己见 [ gè shū jǐ jiàn ]

    释义:抒:抒发,发表。各人充分发表自己的意见。

    出处:清·李汝珍《镜花缘》第七十四回:“据我主意,何不各抒己见,出个式子,岂不新鲜些?”

  • 11、

    好学不倦 [ hào xué bù juàn ]

    释义:喜欢学习,不知疲倦。

    出处:《史记·楚世家》:“昔我文公,狐季姬之了也,有宠于献公,好学不倦 。”

  • 12、

    诲人不倦 [ huì rén bù juàn ]

    释义:诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦。

    出处:《论语·述而》:“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

  • 13、

    豁然开朗 [ huò rán kāi lǎng ]

    释义:豁然:形容开阔;开朗:开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。

    出处:晋·陶潜《桃花园记》:“极初狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。”

  • 14、

    集思广益 [ jí sī guǎng yì ]

    释义:思:思考,意见;广:扩大。指集中群众的智慧,广泛吸收有益的意见。

    出处:三国·蜀·诸葛亮《教与军师长史参军掾属》:“夫参署者,集众思,广忠益也。”

  • 15、

    坚持不懈 [ jiān chí bù xiè ]

    释义:坚持到底,一点不忪懈。

    出处:《清史稿 刘体重传》:“遇大雨,贼决河自卫。煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮洲。”

  • 16、

    金石为开 [ jīn shí wèi kāi ]

    释义:金石:金属和石头,比喻最坚硬的东西。连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚,力量无穷。

    出处:汉·刘向《新序·杂事四》:“熊渠子见其诚心,而金石为之开,况人心乎?”

  • 17、

    举一反三 [ jǔ yī fǎn sān ]

    释义:反:类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

    出处:《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”

  • 18、

    聚精会神 [ jù jīng huì shén ]

    释义:会:集中。原指君臣协力,集思广益。后形容精神高度集中。

    出处:汉·王褒《圣主得贤臣颂》:“聚精会神,相得益(章)彰。”

  • 19、

    卷土重来 [ juǎn tǔ chóng lái ]

    释义:比喻失败之后,重新恢复势力。

    出处:唐·杜牧《题乌江亭》诗:“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”

  • 20、

    励精图治 [ lì jīng tú zhì ]

    释义:振奋精神,想办法治理好国家。

    出处:《汉书·魏相传》:“宣帝始亲万机,励精为治。”《宋史·神宗纪赞》:“厉精图治,将大有为。”

  • 21、

    力争上游 [ lì zhēng shàng yóu ]

    释义:努力奋斗,争取先进再先进。

    出处:清 赵翼《闲居读书作》诗:“所以才智人,不肯自弃暴,力欲争上游,性灵乃其要。”

  • 22、

    屡教不改 [ lǚ jiàn bù gǎi ]

    释义:多次教育,仍不改正。

    出处:明 沈德符《野获编 戮子》:“嘉靖末年,新郑故都御史高捷,有子不才,屡戒不俊,因手刃之。”

  • 23、

    牛角挂书 [ niú jiǎo guà shū ]

    释义:比喻读书勤奋。

    出处:《新唐书·李密传》:“闻包恺在缑山,往从之。以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。”

  • 24、

    囊萤映雪 [ náng yíng yìng xuě ]

    释义:原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。

    出处:元·贾仲名《萧淑兰》第一折:“虽无汗马眠霜苦,曾受囊萤映雪劳。”

  • 25、

    贫不学俭 [ pín bù xué jiǎn ]

    释义:指穷人不必学俭而不得不俭。

    出处:晋·陈寿《三国志·魏志·任城陈萧王彰传论》:“其此之谓欤”裴松之注引三国·魏·鱼豢曰:“谚言‘贫不学俭,卑不学恭’,非人性分也,势使然耳。”

  • 26、

    品学兼优 [ pǐn xué jiān yōu ]

    释义:兼:都。思想品德和学业都很优秀。

    出处:清·文康《儿女英雄传》第九回:“一定是一位品学兼优,阅历通达的老长辈。”

  • 27、

    前车之鉴 [ qián chē zhī jiàn ]

    释义:鉴:镜子,为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败,可以做为以后的教训。

    出处:《荀子·成相》:“前车已覆,后未知更何觉时!”汉·刘向《说苑·善说》:“前车覆,后车戒。”

  • 28、

    锲而不舍 [ qiè ér bù shě ]

    释义:锲:镂刻;舍:停止。不断地镂刻。比喻有恒心,有毅力。

    出处:先秦·荀况《荀子·劝学》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”

  • 29、

    勤能补拙 [ qín néng bǔ zhuō ]

    释义:勤奋能够弥补不足。

    出处:宋·邵雍《弄笔吟》:“弄假像真终是假,将勤补拙总轮勤。”

  • 30、

    诠才末学 [ quán cái mò xué ]

    释义:低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。

    出处:清·纳兰性德《上座主徐健庵先生书》:“某以诠才末学,年未弱冠,出应科举之试。”

  • 31、

    融会贯通 [ róng huì guàn tōng ]

    释义:融会:融合领会;贯通:贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。

    出处:《朱子全书·学三》:“举一而三反,闻一而知十,乃学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。”

  • 32、

    上行下效 [ shàng xíng xià xiào ]

    释义:效:仿效,跟着学。上面的人怎么做,下面的人就跟着怎么干。

    出处:汉·班固《白虎通·三教》:“教者,效也,上为之,下效之。”《旧唐书·贾曾传》:“上行下效,淫俗将成。”

  • 33、

    身经百战 [ shēn jīng bǎi zhàn ]

    释义:亲身经历过很多次战斗。比喻况历多,经验丰富。

    出处:《资志通鉴·后唐纪·庄宗同光三年》:“且群臣或从陛下岁久,身经百战,所得不过一州。”

  • 34、

    身体力行 [ shēn tǐ lì xíng ]

    释义:身:亲身;体:体验。亲身体验,努力实行。

    出处:《淮南子·氾论训》:“圣人以身体之。”《礼记·中庸》: “力行近乎仁。”

  • 35、

    手不释卷 [ shǒu bù shì juàn ]

    释义:释:放下;卷:指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。

    出处:《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》:“光武当兵马之务,手不释卷。”

  • 36、

    三迁之教 [ sān qiān zhī jiào ]

    释义:比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

    出处:汉·刘向《列女传》载:孟母带着年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭丧;后迁居集市,又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近,孟子从此学习礼节,要求上学。

  • 37、

    深入显出 [ shēn rù xiǎn chū ]

    释义:指讲话或文章的内容深刻,语言文字却浅显易懂。

    出处:清·俞樾《湖楼笔谈》六:“盖诗人用意之妙,在乎深入显出。入之不深,则有浅易之病;出之不显,则有艰涩之患。”

  • 38、

    十年生聚 [ shí nián shēng jù ]

    释义:比喻培养实力,为报仇雪耻作长期的准备。

    出处:越十年生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎! 春秋·鲁·左丘明《左传·哀公元年》

  • 39、

    同心同德 [ tóng xīn tóng dé ]

    释义:同德:为同一目的而努力。指思想统一,信念一致。

    出处:《尚书·泰誓中》:“予有乱臣十人,同心同德。”

  • 40、

    韦编三绝 [ wéi biān sān jué ]

    释义:韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

    出处:《史记·孔子世家》:“读《易》,韦编三绝。”

  • 41、

    闻鸡起舞 [ wén jī qǐ wǔ ]

    释义:听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

    出处:《晋书·祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:‘此非恶声也。’因起舞。”

  • 42、

    闻一知十 [ wén yī zhī shí ]

    释义:听到一点就能理解很多。形容善于类推。

    出处:《论语·公冶长》:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”

  • 43、

    现身说法 [ xiàn shēn shuō fǎ ]

    释义:佛教用语。指佛力广大,能现出种种人相,向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。

    出处:《愣严经》卷六:“我与彼前,皆现其身,而为说法,令其成就。”宋·释道原《景德传灯录》卷一:“亦于十方界中现身说法。”

  • 44、

    学而不厌 [ xué ér bù yàn ]

    释义:厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。

    出处:《论语·述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

  • 45、

    循序渐进 [ xún xù jiàn jìn ]

    释义:指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。

    出处:《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎?”朱熹注:“此但自言其反己自修,循序渐进耳。”

  • 46、

    循循善诱 [ xún xún shàn yòu ]

    释义:循循:有次序的样子;善:善于;诱:引导。指善于引导别人进行学习。

    出处:《论语·子罕》:“夫子循循然善诱人。”

  • 47、

    悬梁刺股 [ xuán liáng cì gǔ ]

    释义:形容刻苦学习。

    出处:西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”东汉·班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”

  • 48、

    言传身教 [ yán chuán shēn jiào ]

    释义:言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。

    出处:《庄子·天道》:“语之所贵者意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也。”

  • 49、

    野无遗贤 [ yě wú yí xián ]

    释义:有才能的人都受到任用。指任人唯贤,人尽其才。

    出处:《书·大禹漠》:“野无遗贤,万邦咸宁。”

  • 50、

    夜以继日 [ yè yǐ jì rì ]

    释义:晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

    出处:《庄子·至乐》:“夫贵者,夜以继日,思虑善否。”《孟子·离娄下》:“仰而思之,夜以继日。”

  • 51、

    一丝不苟 [ yī sī bù gǒu ]

    释义:苟:苟且,马虎。指做事认真细致,一点儿不马虎。

    出处:清·吴敬梓《儒林外史》第四回:“上司访知,见世叔一丝不苟,升迁就在指日。”

  • 52、

    以身作则 [ yǐ shēn zuò zé ]

    释义:则:准则,榜样。以自己的行动做出榜样。

    出处:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 《论语·子路》

  • 53、

    迎刃而解 [ yíng rèn ér jiě ]

    释义:原意是说,劈竹子时,头上几节一破开,下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。

    出处:《晋书·杜预传》:“今兵威已振,譬如破竹,数节之后,皆迎刃而解。”

  • 54、

    由此及彼 [ yóu cǐ jí bǐ ]

    释义:此:这个;彼:那个。由这一现象联系到那一现象。

    出处:清·夏敬渠《野叟曝言》第66回:“遇着通晓之人,就虚心请问,由此及彼,铢积寸累,自然日有进益。”

  • 55、

    专心致志 [ zhuān xīn zhì zhì ]

    释义:致:尽,极;志:意志。把心思全放在上面。形容一心一意,聚精会神。

    出处:《孟子·告子上》:“夫今弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也。”

  • 56、

    谆谆教导 [ zhūn zhūn jiào dǎo ]

    释义:谆谆:恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导。

    出处:《诗经·大雅·抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。”

  • 57、

    教导有方 [ jiào dǎo yǒu fāng ]

    释义:教育引导很有办法。

    出处:清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第九十九回:“凡此种种,虽然是他叔祖教导有方,也是他福至心灵,官星透露,才得一变而为闻一知十的聪明人。”

  • 58、

    蒙以养正 [ méng yǐ yǎng zhèng ]

    释义:指从童年开始,就要施以正确的教育。

    出处:《易·蒙》:“蒙以养正,圣功也。”

  • 59、

    孟母三迁 [ mèng mǔ sān qiān ]

    释义:孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。

    出处:汉·赵歧《孟子题词》:“孟子生有淑质,幼被慈母三迁之教。”

  • 60、

    全神贯注 [ quán shén guàn zhù ]

    释义:贯注:集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。

    出处:钱钟书《围城》:“人事太忙,不许我们全神贯注,无间断地专怀念一个人。”

形容教育孩子的词语(4个)

  • 浮生六记笔记。清代沈复著。六卷。系作者在嘉庆年间所写的回忆录。分《闺房记乐》、《闲情记趣》、《坎坷记愁》、《浪游记快》、《中山记历》、《养生记道》六部分。后两记已佚。主要记叙作者与其妻陈芸的家庭生活,其间悲欢离合,写得朴素真挚,凄恻动人。
  • 浅显易懂浅显:浅近明显。道理或寓意浅显,容易理解、明白。
  • 融合为一渗透整个物体,合为一个整体。
  • 身教重于言教以身作则比口头上的教育更为重要。