有什么成语形容白天(95个)
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白日衣绣 [ bái rì yì xiù ]
释义：衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
出处：汉·应劭《风俗通·怪神》：“（张辽）以二千石之尊过乡里，，荐祝祖考。白日衣绣，荣羡如此。”
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长嘘短叹 [ cháng xū duǎn tàn ]
释义：指叹息不已。
出处：姚雪垠《李自成》第二卷第二九章：“他[崇祯]将御案上的文书一推，不由地长嘘短叹，喃喃地自语说：‘饷呵，饷呵，没有饷的日子如何撑持？’”
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地平天成 [ dì píng tiān chéng ]
释义：平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
出处：《尚书·大禹谟》：“帝曰：‘俞！地平天成，六府三事，允治。万世永赖，时乃工。’”《左传·文公十八年》：“舜臣尧，举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时序，地平天成。”
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光天化日 [ guāng tiān huà rì ]
释义：光天：最大的天，大白天；化日：生长万物的太阳。原形容太平盛世。后比喻大家看得非常清楚的场合。
出处：《尚书·益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。”《后汉书·王符传》：“化国之日舒以长，故其民闲暇而力有余。”
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化日光天 [ huà rì guāng tiān ]
释义：①指太平盛世。②比喻众目昭彰、是非分明的场合。同“光天化日”。
出处：太平天国《太平诏书》：“尧、舜化日光天，由为君能正；禹、稷身显后狂，由为臣能正。”
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挥戈返日 [ huī gē fǎn rì ]
释义：将戈一挥，可以使西下的太阳回转过来。①比喻留连光景，希望白天能够延长。②后常用以形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
出处：蔡东藩《民国通俗演义》第85回：“既同处厝火积薪之会，当励挥戈返日之忠。”
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人来人往 [ rén lái rén wǎng ]
释义：人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百十回：“这两三天人来人往，我瞧着那些人都照应不到，想必你没有吩咐，还得你替我们操点心儿才好。”
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仁义之师 [ rén yì zhī shī ]
释义：师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。
出处：明·罗贯中《三国演义》第一一五回：“吾欲兴仁义之师，伐无道之主，汝安敢逆吾意！”明·方汝浩《禅真逸史》第十九回：“君候起仁义之师，吊民伐罪，四海引领而望，孰不归心？”
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斯文扫地 [ sī wén sǎo dì ]
释义：斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
出处：《论语·子罕》：“天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。”清·徐坷《清稗类钞·三十四》：“巡检作巡抚，一步登天；监生作监临，斯文扫地。”
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晓行夜住 [ xiǎo xíng yè zhù ]
释义：白天赶路，晚上投宿。形容旅途奔波劳苦。
出处：明·冯梦龙《喻世明言》第十一卷：“赵旭词毕，作别亲友，起程而行。于路饥餐渴饮，夜住晓行。不则一日，来到东京。”
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炫昼缟夜 [ xuàn zhòu gǎo yè ]
释义：指李花色白，其光采或照耀于白天，或显现于夜晚。
出处：宋·杨万里《读退之李花诗序》：“因晚登碧落堂，望隔江桃皆暗，而李独明，乃悟其妙，盖炫昼缟夜云。”
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夜以继昼 [ yè yǐ jì zhòu ]
释义：用夜里的时间接上白天的时间。形容日夜不息地努力。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·郅恽传》：“昔文王不敢槃游于田，以万人惟忧，而陛下远猎山林，夜以继昼。”
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字斟句酌 [ zì zhēn jù zhuó ]
释义：斟、酌：反复考虑。指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷一：“宋儒积一生精力，字斟句酌，亦断非汉儒所及。”
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昼伏夜行 [ zhòu fú yè xíng ]
释义：伏：躲藏；行：赶路。白天躲藏，夜间赶路。指为避免被敌人发现所采取的秘密活动。
出处：西汉·刘向《战国策·秦策》：“伍子胥橐载而出昭关，夜行而昼伏，至于蓤夫。”
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昼夜兼程 [ zhòu yè jiān chéng ]
释义：日以继夜的赶路。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“林如海已葬入祖坟了，诸事停妥，贾琏方进京的。本该出月到家，因闻得元春喜信，遂昼夜兼程而进，一路俱各平安。”
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昼夜兼行 [ zhòu yè jiān xíng ]
释义：兼：加倍。白天黑夜不停地行走。形容急速的赶路。亦作“昼夜兼程”。
出处：清·吴璿《飞龙全传》第四十八回：“却说刘崇败走，与白从辉收集败残人马，只百十骑，昼夜兼行。”
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白日青天 [ bái rì qīng tiān ]
释义：白天。表示强调。
出处：宋·杨万里《题太和宰卓士直寄新刻〈山谷快阁诗真迹〉》诗：“太史留题快阁诗，旧碑未必是真题。六丁搜出严家墨，白日青天横紫蜺。”
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