形容思想很清晰的成语(55个)
- 1、
- 2、
- 3、
不愤不启 [ bù fèn bù qǐ ]
释义:愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
出处:《论语·述而》:“不愤不启,不悱不发。”
- 4、
- 5、
澈底澄清 [ chè dǐ chéng qīng ]
释义:指完全清楚,毫无遗漏。
出处:《儿女英雄传》第十六回:“如今这个人的来历是澈底澄清的明白了。”又第二三回:“安太太早把这事告诉了他一个澈底澄清。”
- 6、
- 7、
顿开茅塞 [ dùn kāi máo sè ]
释义:顿:立刻;茅塞:喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。
出处:《孟子·尽心下》:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”
- 8、
- 9、
- 10、
- 11、
- 12、
- 13、
了如指掌 [ liǎo rú zhí zhǎng ]
释义:形容对事物了解得非常清楚,象把东西放在手掌里给人家看一样。
出处:《论语·八佾》:“或问禘之说。子曰:‘不知也;知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!’指其掌。”何晏集解引包咸曰:“孔子谓或人言知禘礼之说者,于天下之事,如指示掌中之物,言其易了。”
- 14、
料敌若神 [ liào dí ruò shén ]
释义:形容对敌方活动预料非常准确。
出处:《旧唐书·郭子仪传》:“故太尉、兼中书令、上柱国、汾阳郡王、尚父子仪,天降人杰,生知王佐,训师如子,料敌如神。”
- 15、
- 16、
- 17、
- 18、
- 19、
- 20、
- 21、
- 22、
- 23、
洋洋洒洒 [ yáng yáng sǎ sǎ ]
释义:洋洋:盛大、众多的样子;洒洒:明白、流畅的样子。形容文章或谈话丰富明快,连续不断。
出处:清 夏敬渠《野叟曝言 凡例》:“故成此一百五十余回洋洋洒洒文字。”
- 24、
一览无余 [ yī lǎi wú yú ]
释义:览:看;余:剩余。一眼看去,所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味。
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:“江左地促,不如中国,若使阡陌条畅,则一览而尽,故纡余委曲,若不可测。”
- 25、
- 26、
- 27、
荫子封妻 [ yìn zǐ fēng qī ]
释义:妻子得到封号,子孙获得世袭官爵。指建立功业,光耀门庭。
出处:明·汤显祖《邯郸记·东巡》:“我暂把洛阳绕一遭,专等你捷音来报。那时节呵重叠的荫子封妻恩不小。”
- 28、
- 29、
- 30、
- 31、
班班可考 [ bān bān kě kǎo ]
释义:班班:明显的样子。指事情源流始末清清楚楚,可以考证。
出处:宋·陈亮《与韩无咎尚书》:“本朝二百年之间,学问文章、政事术业,各有家法,其本末源流,班班可考。”
- 32、
了若指掌 [ liǎo ruò zhǐ zhǎng ]
释义:了:明白;指掌:指着手掌。形容对事物了解得非常清楚,象把东西放在手掌里给人家看一样。
出处:《论语·八佾》:“或问禘之说。子曰:‘不知也;知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!’指其掌。”何晏集解引包咸曰:“孔子谓或人言知禘礼之说者,于天下之事,如指示掌中之物,言其易了。”
- 33、
茅塞顿开 [ máo sè dùn kāi ]
释义:茅塞:喻人思路闭塞或不懂事;顿:立刻。原来心里好象有茅草堵塞着,现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。
出处:《孟子·尽心下》:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。”
- 34、
- 35、
- 36、
- 37、
- 38、
- 39、
- 40、
达地知根 [ dá dì zhī gēn ]
释义:指根底清楚、明白。
出处:元·关汉卿《哭存孝》第二折:“俺破黄巢血战到三千阵,经了些十生九死,万苦千辛,俺出身入仕,荫子封妻,大人家达地知根,前后军捺绔摩褌。”
- 41、
- 42、
- 43、
- 44、
- 45、
- 46、
- 47、
博物通达 [ bó wù tōng dá ]
释义:博物:能辨别许多事物;通达:明白人情事理。形容学识渊博,通晓事理
出处:东汉·班固《汉书·公孙列东王杨蔡陈郑传赞》:“虽非正法,巨儒宿学,不能自解,博物通达之士也。”