古代形容家和的成语(89个)
- 1、
- 2、
本来面目 [ běn lái miàn mù ]
释义：原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
出处：《六祖坛经·行由品》：“不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。”
- 3、
伯埙仲篪 [ bó xūn zhòng chí ]
释义：伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；埙：陶土烧制的乐器；篪：竹制的乐器。埙篪合奏，乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。
出处：《诗经·小雅·何人斯》：“伯氏吹埙，仲氏吹篪。”
- 4、
- 5、
- 6、
- 7、
成败得失 [ chéng bài dé shī ]
释义：得：得利。失：失利。成功与失败，得到的与丢掉的。
出处：《三国志·吴书·步骘》：“女配太子，受礼若吊，慷忾之趋，惟笃之物，成败得失，皆如所虑，可谓守道见机，好古之士也。”
- 8、
- 9、
- 10、
- 11、
- 12、
- 13、
- 14、
- 15、
- 16、
- 17、
- 18、
- 19、
- 20、
- 21、
- 22、
- 23、
- 24、
- 25、
- 26、
- 27、
秦晋之好 [ qín jìn zhī hǎo ]
释义：春秋时，秦晋两国不止一代互相婚嫁。泛指两家联姻。
出处：元·乔孟符《两世姻缘》第三折：“末将不才，便求小娘子以成秦晋之好，亦不玷辱了他，他如何便不相容。”
- 28、
- 29、
融会贯通 [ róng huì guàn tōng ]
释义：融会：融合领会；贯通：贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
出处：《朱子全书·学三》：“举一而三反，闻一而知十，乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。”
- 30、
- 31、
- 32、
- 33、
是古非今 [ shì gǔ fēi jīn ]
释义：是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。
出处：《史记·秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》《书》者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。”《汉书·元帝纪》：“俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任？”
- 34、
- 35、
说古谈今 [ shuō gǔ tán jīn ]
释义：从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。
出处：元·石子章《竹坞听琴》第二折：“只待要说古谈今，寻山问水，傍柳穿花；那里也修身正己，利民润物，治国齐家。”
- 36、
天府之国 [ tiān fǔ zhī guó ]
释义：天府：天生的仓库；国：地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。
出处：《战国策·秦策一》：“田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。”
- 37、
- 38、
- 39、
- 40、
- 41、
- 42、
- 43、
- 44、
- 45、
照本宣科 [ zhào běn xuān kē ]
释义：照：按照；本：书本；宣：宣读；科：科条，条文。照着本子念条文。形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿，没有发挥，不生动。
出处：元·关汉卿《西蜀梦》第三折：“也不用僧人持咒，道士宣科。”
- 46、
- 47、
饱经沧桑 [ bǎo jīng cāng sāng ]
释义：饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。
出处：王蒙《轮下》：“而你是一个四十六岁的男人，饱经沧桑，眼角皱纹细密如网。”
- 48、
- 49、
- 50、
一语双关 [ yī yǔ shuāng guān ]
释义：一句话包含两个意思。
出处：浩然《艳阳天》第86章：“又转脸看看弯弯绕这伙子人，一语双关地说：‘我再宣布一声，谁想浑水摸鱼，挑拨是非，那是办不到。’”
- 51、
以古为鉴 [ yǐ gǔ wéi jiàn ]
释义：借历史上的成败得失作为鉴戒。
出处：《新唐书·魏徵传》：“以铜为鉴，可正衣寇；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”按《旧唐书·魏徵传》“鉴”作“镜”。
- 52、
吊古寻幽 [ diào gǔ xún yōu ]
释义：吊：凭吊；幽：幽境。凭吊古迹，寻找幽境，感怀旧事。
出处：明·冯梦龙《古今小说》第三十卷：“游山玩水，吊古寻幽，赏月吟风，怡情遣兴，诗赋文词，山川殆遍。”
- 53、
- 54、
- 55、
继往开来 [ jì wǎng kāi lái ]
释义：继承前人的事业，开辟未来的道路。
出处：明·王守仁《传习录·三》：“文公（韩愈）精神气魄大，是他早年合下便要继往开来 。”清·李宝嘉《官场现形记》第一回：“将来昌明圣教，继往开来，舍我其谁？”
- 56、
- 57、
- 58、
- 59、
- 60、
山雨欲来 [ shān yǔ yù lái ]
释义：“山雨欲来风满楼”的省略，指预示有事情发生
出处：郁达夫《大风圈外》：“这一种不平，怨愤，与被压迫的悲啼，以及人心跃跃山雨欲来的空气，实在还不只是一个教会学校里的舆情。”
古代形容家和的词语(6个)
- 道法自然1.老子的哲学思想。《老子》:"道法自然。"老子认为，"道"虽是生长万物的，却是无目的﹑无意识的，它"生而不有，为而不恃，长而不宰"，即不把万物据为己有，不夸耀自己的功劳，不主宰和支配万物，而是听任万物自然而然发展着。
- 反本修古本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。
- 古调独弹独弹：独自弹。曲调古雅，没有人能相附和。比喻人的行为不合时宜，难觅知音同道。
- 三月三日1.即上巳节。汉以前取农历三月上旬之巳日，三国魏以后改用三月三日，不用上巳。见《晋书．礼志下》。《周礼．春官．女巫》"女巫掌岁时祓除衅浴"唐贾公彦疏:"一月有上巳，据上旬之巳而为祓除之事，见今三月三日水上戒浴是也。"《艺文类聚》卷四引《夏仲御别传》:"仲御诣洛，到三月三日，洛中公王以下，莫不方轨连轸，并至南浮桥边禊。"唐杜甫《丽人行》:"三月三日天气新，长安水边多丽人。"
- 生意兴隆生意：商业买卖。买卖兴旺。也比喻业务蒸蒸日上。
- 是古之罪是古：认为古代的事就是对的。指犯了推崇古代的罪过。即是古非今之罪。