自什么自什么的成语大全(70个)
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不轻然诺 [ bù qīng rán nuò ]
释义:轻:轻易;然诺:许诺。不随便许诺什么。形容处事谨慎。也形容人守信用。
出处:清·淮阴百一居士《壶天录》卷中:“如严某者,其亦浊世之铮铮,而不轻然诺者与!”
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大处着墨 [ dà chù zhuó mò ]
释义:原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。
出处:清·李宝嘉《官场现形记》第20回:“你老哥也算得会用的了,真正阔手笔!看你不出,倒是个大处落墨的!”
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画疆墨守 [ huà jiāng mò shǒu ]
释义:比喻树立门户或固守门户之见。
出处:清·王夫之《姜斋诗话》卷二:“唐初比偶……继以李杜代兴,杯酒论文,雅称同调,而李不袭杜,杜不谋李,未尝党同伐异,画疆墨守。”
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季布一诺 [ jì bù yī nuò ]
释义:季布:人名,很讲信用,从不食言。季布的承诺。比喻极有信用,不食言。
出处:《史记·季布栾列传》:“曹丘至,即揖季布曰:‘楚人谚曰:“得黄金百,不如得季布一诺。”足下何以得此声于梁楚之间哉?’”
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孔席墨突 [ kǒng xí mò tū ]
释义:原意是孔子、墨子四处周游,每到一处,坐席没有坐暖,灶突没有熏黑,又匆匆地到别处去了。形容忙于世事,各处奔走。
出处:《淮南子·修务训》:“孔子无黔突,墨子无暖席。”汉·班固《答宾戏》:“是以圣哲之治,栖栖遑遑,孔席不暖,墨突不黔。”
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骚人墨客 [ sāo rén mò kè ]
释义:骚人:屈原作《离骚》,因此称屈原或《楚辞》的作者为骚人。墨客:文人。指诗人、作家等风雅的文人。
出处:唐·李白《古风》诗:“正声何微茫,哀怨起骚人。”汉·扬雄《长杨赋》:“墨客降席,再拜稽首。”
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唯唯诺诺 [ wěi wěi nuò nuò ]
释义:诺诺:答应的声音。形容自己没有主意,一味附和,恭顺听从的样子。
出处:《韩非子·八奸》:“此人主未命而唯唯,未使而诺诺,先意承旨,观貌察色,以先主心者也。”
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一场春梦 [ yī chǎng chūn mèng ]
释义:比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。
出处:五代前蜀·韦縠《才调集·张泌〈寄人〉诗》:“倚柱寻思倍惆怅,一场春梦不分明。”宋·赵令持《侯鲭录》卷七:“有老妇年七十,谓坡曰:‘内翰昔日富贵,一场春梦。’”
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自卖自夸 [ zì mài zì kuā ]
释义:夸:夸赞。自己卖的东西自己夸好。比喻为自己吹嘘。
出处:毛泽东《评国民党十一中全会和三届二次国民参政会》:“国民党人又嚷‘罗邱视线移到东方了,先欧后亚计划改变了’……还要自卖自夸地乐一阵。”
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自始自终 [ zì shǐ zì zhōng ]
释义:从开始到末了。表示一贯到底。
出处:宋·孙光宪《北梦琐言》卷二十:“先皇帝与汴军校战,自始至终,马数才万。今有铁马三万五千,不能使九州混一,是吾养卒练士将帅之不至也。”
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自由自在 [ zì yóu zì zài ]
释义:形容没有约束,十分安闲随意。
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷二十三:“问:‘牛头未见四祖时如何?’师曰:‘自由自在。’曰:‘见后如何?’师曰:‘自由自在。’”
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自吹自捧 [ zì chuī zì pěng ]
释义:自我吹嘘,自己捧场。
出处:鲁迅《花边文学·化名新法》:“‘除了万不得已之外’,‘我希望’一个文人也不要化为‘社’,倘使只为了自吹自捧,那真是‘就近又有点卑劣了’。”
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舞文弄墨 [ wǔ wén nòng mò ]
释义:舞、弄:故意玩弄;文、墨:文笔。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。
出处:《隋书·王充传》:“明习法令,而舞弄文墨,高下其心。”
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翰林子墨 [ hàn lín zǐ mò ]
释义:语出《汉书·扬雄传下》:“ 雄 從至 射熊館 ,還,上《長楊賦》,聊因筆墨之成文章,故藉 翰林 以爲主人, 子墨 爲客卿以風。”后因以“翰林子墨”泛指辞人墨客。 宋 曾巩 《宜黄县学记》:“其書,經史百氏、翰林子墨之文章,無外求者。”按,翰林子墨之文章,指诗赋而言。
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简墨尊俎 [ jiǎn mò zūn zǔ ]
释义:谓文墨交往,宴饮游从。 宋 文莹 《玉壶清话》卷三:“國初 太宗 建 太寧軍 節,公謁之,傾意投接,爲掌書記,游從觴詠,情禮深原。公長於 太宗 ,簡墨尊俎,常以兄呼之。”
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不通文墨 [ bù tōng wén mò ]
释义:通:精通;文墨:指写文章、著述等。指人文化水平不高或识字不多
出处:明·施耐庵《水浒传》第15回:“小生旧日在那里住了数年,与他相交时,他虽是个不通文墨的人,为见他与人结交真有义气,是个好男子。”
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自生自死 [ zì shēng zì sǐ ]
释义:自然地发生,生长,又自然地消灭。形容自然发展,无人过问
出处:宋·吕皓《上孝宗皇帝书》:“宜宥而不获宥,宜诛而不及诛,是虽匹夫之幸不幸,犹蝼蚁之自生自死于天地之间,固无损于造化之功也。”
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