形容谈笑风生的成语(92个)
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笔下超生 [ bǐ xià chāo shēng ]
释义：超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十一：“实是不忍他含冤负屈，故此来到台前控诉，乞老爷笔下超生。”
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床下安床 [ chuáng xià ān chuáng ]
释义：比喻无谓之重复。同“床上施床”。
出处：宋·邵伯温《闻见前录》卷十九：“［邵雍］平生不为训解之学，尝曰：‘经意自明，苦人不知耳。屋下盖屋，床下安床，滋惑矣。’”
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电闪雷鸣 [ diàn shǎn léi míng ]
释义：闪电飞光，雷声轰鸣。比喻快速有力。也比喻轰轰烈烈。
出处：杜鹏程《在和平的日子里》第五章：“是英明的主意，这主意通过电话就电闪雷鸣一样传遍工地。”
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发人深思 [ fā rén shēn sī ]
释义：深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。
出处：唐·刘禹锡《柳花词三进首（其二）》：“轻飞不假风，轻落不委地。撩乱舞晴空，发人无限思。”
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坏人心术 [ huài rén xīn shù ]
释义：使人意志消沉、萎靡不振的居心。
出处：明·朱之瑜《朱舜水集·答安东守约问八条（其一）》：“若真能学者，如明镜在悬，凡物之来，妍媸立辨，岂为彼物所移，何能坏人心术？”
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己饥己溺 [ jǐ jī jǐ nì ]
释义：别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。
出处：《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己辫之也；稷思天下有饥者，由己饥之也。”
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奸掳烧杀 [ jiān lǔ shāo shā ]
释义：奸淫妇女，抢劫财物，杀人放火。
出处：姚雪垠《李自成》第三卷第四十五章：“老头子说：‘别看他们这样，这叫做假行仁义，收买人心。等他一占了开封，就会奸掳烧杀，无恶不作。’”
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盟山誓海 [ méng shān shì hǎi ]
释义：犹海誓山盟。对着山海盟誓。极言男女相爱，坚贞不渝。
出处：元王实甫《四块玉》套曲：“我则怕梁山伯不恋我这祝英台。他若是背义忘恩寻罪责，我将这盟山誓海说的明白。”
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鸣凤朝阳 [ míng fèng zhāo yáng ]
释义：正直敢言的贤士。比喻贤臣遇明君。
出处：《诗经·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”《幼学琼林·卷一·文臣类》：“李善感直言不讳，竞称鸣凤朝阳。”
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市井之臣 [ shì jǐng zhī chén ]
释义：市井：古时称做买卖的地方。旧指城市里的老百姓。
出处：《管子·小匡》：“处商必就市井。”《孟子·万章下》：“在国曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆谓庶人。”
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水清无鱼 [ shuǐ qīng wú yú ]
释义：水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
出处：《汉书·东方朔传》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”
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俗不可耐 [ sú bù kě nài ]
释义：俗：庸俗；耐：忍受得住。庸俗得使人受不了。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·沂水秀才》：“一美人置白金一铤，可三四两许，秀才掇内袖中。美人取巾握手笑出曰：‘俗不可耐。’”
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无济于事 [ wú jì yú shì ]
释义：济：补益，帮助。对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第五十二回：“如今远水救不得近火，就是我们再帮点忙，至多再凑了几百银子，也无济于事。”
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行师动众 [ xíng shī dòng zhòng ]
释义：谓指挥大军作战。
出处：《三国志·魏书·明帝纪》“癸丑，葬高平陵”裴松之注引晋·王沈《魏书》：“即位之后，褒礼大臣，料简功能，真伪不得相贸，务绝浮华谮毁之端，行师动众，论决大事，谋臣将相，咸服帝之大略。”
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阳奉阴违 [ yáng fèng yīn wéi ]
释义：阳：表面上；奉：遵守，听从；阴：暗地里。指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第四十七回：“亦曾当面劝过他，无如卜知府阳奉阴违，也就奈何他不得。”
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有备无患 [ yǒu bèi wú huàn ]
释义：患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。
出处：《尚书·说命中》：“惟事事，乃其有备，有备无患。”《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患。”
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茵席之臣 [ yīn xí zhī chén ]
释义：茵席：铺垫的东西，褥垫、草席。指侍奉于皇帝左右的近臣。
出处：语出《晏子春秋·内篇·杂上》：“公曰：‘请进服裘。’对曰：‘婴非君茵席之臣也，敢辞。’”