成语形容虚假的人(179个)
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盗钟掩耳 [ dào zhōng yǎn ěr ]
释义：盗：盗窃；钟：古代一种乐器。偷钟时捂住自己的耳朵。比喻自欺欺人。
出处：《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”
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短兵接战 [ duǎn bīng jiē zhàn ]
释义：短兵：刀剑等短兵器；接：交战。指近距离搏斗。比喻面对面地进行激烈的斗争。
出处：《三国志·魏志·典韦传》：“韦被数十创，短兵接战，贼前搏之。”
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反间之计 [ fǎn jiàn zhī jì ]
释义：间：离间。原意为利用敌人的间谍把假情况告知敌人使之失误的计策。后来指离间敌人内部，使之不团结的计策。
出处：《孙子·用间》：“反间者，因其敌间而用之。”
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敷衍了事 [ fū yǎn liǎo shì ]
释义：敷衍：做事不认真；了：完。指办事马马虎虎，只求应付过去就算完事。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第一回：“也有先作揖，后磕头的，也有磕起头来，再作一个揖的。礼生见他们参差不齐，也只好由他们敷衍了事。”
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故弄玄虚 [ gù nòng xuán xū ]
释义：故：故意；弄：玩弄；玄虚：用来掩盖真相，使人迷惑的欺骗手段。故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。
出处：韩非《韩非子 解老》：“圣人观其玄虚，用其周行，强字之曰道。”
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广厦万间 [ guǎng shà wàn jiān ]
释义：厦：大屋子。有很多宽敞的屋子。形容受到保护、得到周济的人很多。
出处：唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”
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诡言浮说 [ guǐ yán fú shuō ]
释义：指虚假不实的话。
出处：《资治通鉴·梁武帝太清元年》：“[侯景]衅暴恶盈，侧首无托，以金陵逋逃之薮，江南流寓之地，甘辞卑礼，进孰图身，诡言浮说，抑可知矣。”
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过从甚密 [ guò cóng shèn mì ]
释义：过从：交往，来往。相互往来很多，关系密切。
出处：明·沈德符《野获编·王师竹宫遮》：“信阳王师竹宫遮，与先人最相善，且不拘词林前后辈俗体，博洽虚心，过从甚密。”
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花言巧语 [ huā yán qiǎo yǔ ]
释义：原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
出处：《朱子语类》：“‘巧言’即今所谓花言巧语，如今世举子弄笔端做文字者是也。”
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货真价实 [ huò zhēn jià shí ]
释义：货物不是冒牌的，价钱也是实在的。形容实实在在，一点不假。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回：“但不知可有‘货真价实，童叟无欺’的字样没有？”
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酒池肉林 [ jiǔ chí ròu lín ]
释义：古代传说，殷纣以酒为池，以肉为林，为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。
出处：《史记·殷本纪》：“以酒为池，悬肉为林。”《汉书·张骞传》：“行赏赐，酒池肉林。”
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集萤映雪 [ jí yíng yìng xuě ]
释义：集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
出处：南朝·梁·任昉《为萧扬州荐士表》：“既笔耕为养，亦拥书成学，至乃集萤映雪，编蒲辑柳。”
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明推暗就 [ míng tuī àn jiù ]
释义：表面上推拒，暗地里接受。形容装腔作势、假意拒绝的样子。
出处：清·李渔《慎鸾交·债饵》：“那老婆子走来央求我，被我故意作难，说了几句明推暗就的话，少不得我前脚走到，他后脚自会赶来。”
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皮笑肉不笑 [ pí xiào ròu bù xiào ]
释义：极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。
出处：巴金《秋》十九：“王氏看见陈姨太的粉脸上皮笑肉不笑的神情，知道陈姨太在挖苦她。”
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人面兽心 [ rén miàn shòu xīn ]
释义：面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
出处：《列子·黄帝》：“夏桀、殷纣、鲁醒、楚穆，状貌七窍皆同于人，而有禽兽之心。”《汉书·匈奴传赞》：“被发左衽，人面兽心。”
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词语形容虚假的人(9个)
- 半伪半真伪：虚假；真：真实。一半虚伪，一半真实。指真假混杂，难以分辨。
- 不实之词浮夸的言辞。
- 出奇用诈奇：出人意外；诈：欺骗。指军事上使用奇兵和设置陷井以奇制敌的办法。
- 颠倒错乱颠倒：本末倒置；错乱：错杂混乱。把本来的顺序完全搞乱，完全失去正常状态。
- 名下无虚士虚：假。原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
- 欺心诳上欺心：昧心；诳：欺骗，迷惑。指弄虚作假，欺骗上级或长者。
- 巧言不如直道巧言：好听而虚伪的话。比喻假言假语不如有话直说。
- 巧言如流巧言：虚伪的好话。虚假惑人的言辞像流水一样畅通。
- 三十六计中国古代专讲军事谋略的兵书。约成书于明、清之际。分胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计六套计谋，每套又分六计，全书共三十六计。每计由解语和按语两部分组成：解语多引用兵法和《易经》；按语是对解语的阐释，引用战例参证。