形容观点正确的成语(56个)

  • 1、

    百花齐放 [ bǎi huā qí fàng ]

    释义:形容百花盛开,丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。

    出处:清·李汝珍《镜花缘》第三回:“百花仙子只顾在此著棋,那知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。”

  • 2、

    百家争鸣 [ bǎi jiā zhēng míng ]

    释义:指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家,这种观点的人或各种学术派别。鸣,发表见解。

    出处:《汉书·艺文志》“凡诸子百八十九家……蜂出并作,各引一端,崇其所说,以此弛说,取舍诸候。”

  • 3、

    不谋而合 [ bù móu ér hé ]

    释义:谋:商量;合:相符。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。

    出处:《三国志·魏书·张既传》裴松之注引《魏略》:“今诸将不谋而同,似有天数。”

  • 4、

    不约而同 [ bù yuē ér tóng ]

    释义:约:相约。事先没有约定而相互一致。

    出处:《史记·平津侯主父列传》:“应对而皆动,不谋而俱起,不约而同会。”

  • 5、

    百虑一致 [ bǎi lǜ yī zhì ]

    释义:指使各种不同的思想归于一致。

    出处:语出《易·系辞下》:“天下何思何虑,天下同归而殊涂,一致而百虑。”

  • 6、

    畅所欲言 [ chàng suǒ yù yán ]

    释义:畅:尽情,痛快。畅快地把要说的话都说出来。

    出处:明·李清《三垣笔记·崇桢》:“熊司副开元请对,意在攻周辅延儒,故请屏人,诸臣请退,皆允之,惟延儒等请退,则谕止之,故开元不能畅所欲言。”

  • 7、

    大处着眼 [ dà chù zhuó yǎn ]

    释义:从大的方面观察、思考问题,抓住主要矛盾。

    出处:清 文康《儿女英雄传》第25回:“只感念姑娘救了自己的儿子,延了安家的宗祀,大处着眼,便不忍吹求到此。”

  • 8、

    道合志同 [ dào hé zhì tóng ]

    释义:指彼此的志趣理想一致。

    出处:三国·魏·曹植《陈审举表》:“昔伊尹之为媵臣,至贱也;吕尚之处屠,至陋也。及其见举于汤武、周文,诚道合志同,玄谟神通。”

  • 9、

    纲举目张 [ gāng jǔ mù zhāng ]

    释义:纲:鱼网上的总绳;举:提起。把大绳子一提起来,一个个网眼就都张开。比喻抓住事物的关键,带动其他环节。也比喻文章条理分明。

    出处:汉·班固《白虎通·三纲六纪》:“若罗网之有纪纲而万目张也。”汉·郑玄《诗谱序》:“举一纲而万目张,解一卷而众篇明。”

  • 10、

    哗众取宠 [ huá zhòng qǔ chǒng ]

    释义:以浮夸的言论迎合群众,骗取群众的信赖和支持。

    出处:《汉书·艺文志》:“然惑者既失精微,而辟者又随时扬抑,违离道本,苟以哗众取宠。”

  • 11、

    据理力争 [ jù lǐ lì zhēng ]

    释义:依据道理,竭力维护自己方面的权益、观点等。

    出处:清·李宝嘉《文明小史》第三十八回:“老兄既管了一县的事,自己也应该有点主意。外国人呢,固然得罪不起,实在下不去的地方,也该据理力争。”

  • 12、

    旗帜鲜明 [ qí zhì xiān míng ]

    释义:比喻立场、观点、态度等十分明确。

    出处:清 钱采《说岳全传》:“兀术好生疑惑,忙出营前观看,果然依旧旗帜鲜明,刀枪密布,不知何故。”

  • 13、

    千篇一律 [ qiān piān yī lǜ ]

    释义:一千篇文章都一个样。指文章公式化。也比喻办事按一个格式,非常机械。

    出处:南朝梁·钟嵘《诗品》卷中:“张公虽复千篇,犹一体耳。”宋·苏轼《答王庠书》:“今程试文字,千人一律,考官亦厌之。”

  • 14、

    生而知之 [ shēng ér zhī zhī ]

    释义:生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。

    出处:《论语·述而》:“子曰:‘我非生而知之者,好古敏以求之者也。’”

  • 15、

    时乖命蹇 [ shí guāi mìng jiǎn ]

    释义:时:时运,时机;乖:不顺利;蹇:一足偏废,引伸为不顺利。时运不好,命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。

    出处:元·白朴《墙头马上》第二折:“早是抱闲怨,时乖运蹇。又添这害相思,月值年灾。”

  • 16、

    时乖运蹇 [ shí guāi yùn jiǎn ]

    释义:时:时运,时机;乖:不顺利;蹇:一足偏废,引伸为不顺利。时运不好,命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。

    出处:元·白朴《墙头马上》第二折:“早是抱闲怨,时乖运蹇。又添这害相思,月值年灾。”

  • 17、

    是非曲直 [ shì fēi qǔ zhí ]

    释义:正确还是不正确,有理还是无理。

    出处:元·无名氏《硃砂担》第三的:“我奉着玉帝天符非轻慢,将是非曲直分明看。”

  • 18、

    舌战群儒 [ shé zhàn qún rú ]

    释义:舌战:激烈争辩;儒:指读书人。指同很多人辩论,并驳倒对方。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第43回:“诸葛亮舌战群儒。”

  • 19、

    一鼻孔出气 [ yī bí kǒng chū qì ]

    释义:同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。

    出处:清 陈廷焯《白雨斋词话》第一卷:“似此不必学温韦,已与温韦一鼻孔出气。”

  • 20、

    一鸣惊人 [ yī míng jīng rén ]

    释义:鸣:鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩。

    出处:《韩非子·喻老》:“虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。”《史记·滑稽列传》:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”

  • 21、

    异口同声 [ yì kǒu tóng shēng ]

    释义:不同的嘴说出相同的话。指大家说得都一样。

    出处:《宋书·庾炳之传》:“伏复深思,只有愚滞,今之事迹,异口同音,便是彰著,政未测得物之数耳。”

  • 22、

    异口同音 [ yì kǒu tóng yīn ]

    释义:不同人说同样的话,形容看法、意见完全一致。

    出处:南朝·梁·沈约《宋书·庾炳之传》:“伏复深思,只有愚滞,今之事迹,异口同音,便是彰著,政未测得物之数耳。”

  • 23、

    一花独放 [ yī huā dú fàng ]

    释义:一种花独自开放。与“百花齐放”相对,常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。

    出处:姚荣铨《无边秋色入画图》:“人民的审美要求多种多样,只有一个画种,那么就没有万紫千红,只有一花独放了。”

  • 24、

    志同道合 [ zhì tóng dào hé ]

    释义:道:途径。志趣相同,意见一致。

    出处:《三国志·魏志·陈思王植传》:“昔伊尹之为媵臣,至贱也,吕尚之处屠钓,至陋也,乃其见举于汤武、周文,诚道合志同,玄漠神通,岂复假近习之荐,因左右之介哉。”

  • 25、

    众口如一 [ zhòng kǒu rú yī ]

    释义:许多人都说同样的话,看法或意见一致。同“众口一辞”。

    出处:明·沈德符《野获编·吏部一·都给事升转》:“而谓科臣但当内擢,其最不肖者间出一二人于外,则众口如一。”

  • 26、

    别出心裁 [ bié chū xīn cái ]

    释义:别:另外;心裁:心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。

    出处:明·李贽《水浒全书发凡》:“今别出心裁,不依旧样,或特标于目外,或叠采于回中。”

  • 27、

    标新立异 [ biāo xīn lì yì ]

    释义:标:提出,写明;异:不同的,特别的。提出新奇的主张,表示与众不同。

    出处:《世说新语·文学》:“支道林在白马寺中,将冯太常共语,因及《逍遥》,支卓然标新理于二家之表,立异于众贤之外。”

  • 28、

    不相为谋 [ bù xiāng wéi móu ]

    释义:谋:商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同,不宜共同谋划事情。

    出处:《论语·卫灵公》:“道不同,不相为谋。”

  • 29、

    不谋而同 [ bù móu ér tóng ]

    释义:谋:商量;同:相同。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。

    出处:《三国志·魏书·张既传》裴松之注引《魏略》:“今诸将不谋而同,似有天数。”

  • 30、

    不期而同 [ bù qī ér tóng ]

    释义:指不约而同。

    出处:郭沫若《文艺论集整理国故的评价》:“仿吾教人要注重科学,他的论调与吴稚晖的虽若不期而同,但是吴稚晖所注眼的是功利问题。”

  • 31、

    高屋建瓴 [ gāo wū jiàn líng ]

    释义:建:倒水,泼水;瓴:盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下,不可阻遏。

    出处:《史记·高祖本纪》:“地势便利,其以下兵于诸侯,譬犹居高屋之上建瓴水也。”

  • 32、

    命蹇时乖 [ mìng jiǎn shí guāi ]

    释义:蹇:一足偏废,引伸为不顺利;乖:不顺利。指命运不济,遭遇坎坷。这是唯心主义宿命论的观点。

    出处:元·乔孟符《金钱记》第三折:“大古来布衣走上金銮殿,可甚么笙歌引至画堂前,也是我时乖命蹇。”

  • 33、

    求同存异 [ qiú tóng cún yì ]

    释义:求:寻求;存:保留;异:不同的。找出共同点,保留不同意见。

    出处:《人民日报》1965.3.23:“共同点是基本的,分歧是局部的,可以求同存异。”

  • 34、

    下愚不移 [ xià yú bù yí ]

    释义:移:改变。下等的愚人,决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进,不想学好。

    出处:《论语·阳货》:“唯上知与下愚不移。”

  • 35、

    一语中的 [ yī yǔ zhōng dì ]

    释义:一句话就说中要害。同“一语破的”。

    出处:马南邨《燕山夜话·交友待客之道》:“这是把虚心看做交友待客的根本态度,真可谓一语中的,抓住了要害。”

  • 36、

    持之以恒 [ chí zhī yǐ héng ]

    释义:持:坚持;恒:恒心。长久坚持下去。

    出处:宋 楼钥《攻愧集 雷两应诏封事》:“凡应天下之事,一切行之以诚,持之以久。”

  • 37、

    口诛笔伐 [ kǒu zhū bǐ fá ]

    释义:从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。

    出处:明·汪廷讷《三祝记·同谪》:“他捐廉弃耻,向权门富贵贪求,全不知口诛笔伐是诗人句,垄上璠间识者羞。

  • 38、

    千真万确 [ qiān zhēn wàn què ]

    释义:形容情况非常确实。

    出处:清 吴敬梓《儒林外史》第19回:“匡超人大惊道:‘那有此事!我昨日午间才会着他,怎么就拿了?’景兰江道:‘千真万确的事。’”

  • 39、

    以偏概全 [ yǐ piān gài quán ]

    释义:以:用;偏:片面;概:概括;全:全部。用片面的观点看待整体问题。

    出处:吴家国《普通逻辑》:“只有分析地阅读,才能学得深透,不致囫囵吞枣,一知半解;只有综合地阅读,才能学得完整系统,不致断章取义,以偏概全。”

  • 40、

    针锋相对 [ zhēn fēng xiāng duì ]

    释义:针锋:针尖。针尖对针尖。比喻双方在策略、论点及行动方式等方面尖锐对立。

    出处:宋·释道原《景德传灯录》卷二:“夫一切回答,如针锋相投,无纤毫参差。”

  • 41、

    众口一辞 [ zhòng kǒu yī cí ]

    释义:许多人都说同样的话,看法或意见一致。

    出处:宋·欧阳修《濮议》卷四:“众口一辞,纷然不止。”

  • 42、

    如出一辙 [ rú chū yī zhé ]

    释义:辙:车轮碾轧的痕迹。好象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。

    出处:宋·洪迈《容斋随笔》卷十一:“此四人之过,如出一辙。”

  • 43、

    风派人物 [ fēng pài rén wù ]

    释义:指善于迅速改变自己立场或观点的人

    出处:张洁《沉重的翅膀》:“他们又知不知道他是个见风使舵的风派人物?”

  • 44、

    立场不稳 [ lì chǎng bù wěn ]

    释义:对问题所持的观点态度不能持之以恒

    出处:古华《芙蓉镇》第三章:“他们是立场不稳,爱憎不明,敌我不分。”

  • 45、

    唇枪舌战 [ chún qiāng shé zhàn ]

    释义:舌如剑,唇像枪。形容辩论激烈,言词锋利,像枪剑交锋一样。

    出处:金·丘处机《神光灿》:“不在唇枪舌剑,人前斗,惺惺广学多知。”

  • 46、

    各执所见 [ gè zhí suǒ jiàn ]

    释义:执:坚持。各自坚持自己的观点和意见

    出处:宋·钱易《南部新书》:“凡中书有军国政事,则中书舍人各执所见,杂署其名。”

  • 47、

    殊涂一致 [ shū tú yī zhì ]

    释义:殊:不同的;涂:道路。不同的道路,到达同一个结局。比喻采取不同的方法而达到同一目的

    出处:《晋书·刁协传》:“夫大道宰匹,殊涂一致。”

  • 48、

    一律千篇 [ yī lǜ qiān piān ]

    释义:一律:同样的。一千篇文章都一个样。指文章、题材、写法公式化。泛指事物形式陈旧呆板

    出处:明·费经虞《雅论》:“用事非诗正体,然景物有限,格调易穷,一律千篇,只供厌饫,欲观人笔力才诣,全在阿堵中。”

  • 49、

    唯心主义 [ wéi xīn zhǔ yì ]

    释义:物质世界是意识、精神的产物,意识、精神是第一性的,物质是第二性的哲学观点

    出处:毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》:“禁止人们跟谬误、丑恶、敌对的东西见面,跟唯心主义、形而上学的东西见面。”

  • 50、

    迫切陈词 [ pò qiè chén cí ]

    释义:迫切:十分急切;陈:叙说。十分急切地表述自己的观点

    出处:毛泽东《向国民党的十点要求》:“倘蒙采纳施行,抗战幸甚,中华民族解放事业幸甚。迫切陈词,愿闻明教。”

  • 51、

    何思何虑 [ hé sī hé lǜ ]

    释义:虑:忧。指没有什么可思虑的。形容胸襟开阔或无所用心

    出处:《周易·系辞》:“天下何思何虑,天下同归而殊涂,一致而百虑。”

形容观点正确的词语(5个)

  • 剥削阶级占有生产资料,自己不劳动或只有附带劳动,无偿占有他人劳动成果的阶级。如奴隶主阶级、地主阶级和资产阶级。在剥削阶级占统治地位的社会里,他们利用自己掌握的国家政权压迫被剥削阶级。在社会主义社会里,剥削阶级作为完整的阶级已被消灭,但其残余仍然存在。
  • 雷同一律雷同:相互间的声音、说法大致相同;一律:本指同一音律,后指一样。多指诗文套用一种形式,毫无变化。
  • 六经注我注:解释;我:自己的观点。牵强地用各种经典著作中的论断来解释和证明自己的观点,为自己的议论服务。
  • 脑力劳动“体力劳动”的对称。劳动者以消耗脑力为主的劳动。在原始社会向奴隶社会过渡中从体力劳动中分离出来,并与体力劳动相对立。在社会主义社会中,脑力劳动者是工人阶级的一部分,脑力劳动与体力劳动虽然还存在本质差别,但它们之间不再相互对立。
  • 齐傅楚咻傅:辅助,教导;咻:吵闹。齐人辅导,楚人干扰。比喻势孤力单,观点或意见支持的人很少。