形容不舍弃的成语(93个)

  • 1、

    避俗趋新 [ bì sú qū xīn ]

    释义:指舍弃旧俗而追求新潮。

    出处:叶圣陶《未厌集·苦辛》:“‘拜年’有什么意义呢?无非是崇尚虚文的陋俗罢了。于是相率不‘拜年’,表示避俗趋新。”

  • 2、

    成仁取义 [ chéng rén qǔ yì ]

    释义:成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

    出处:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。”《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”

  • 3、

    二者不可得兼 [ èr zhě bù kě dé jiān ]

    释义:两项之中只能得其一,不能兼而有之。

    出处:《孟子·告子上》:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”

  • 4、

    返朴还淳 [ fǎn pǔ huán chún ]

    释义:返:返回,还。朴:朴实。淳:诚实,厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。

    出处:隋·薛道衡《老氏碑》:“用之治身,则神清志静;用之治国,则返朴还淳。”

  • 5、

    顾全大局 [ gù quán dà jú ]

    释义:指从整体的利益着想,使不遭受损害。

    出处:清 李宝嘉《官场现形记》第14回:“总求大人格外赏他们个体面,堵堵他们的嘴。这是卑职顾全大局的意思。”

  • 6、

    割恩断义 [ gē ēn duàn yì ]

    释义:舍弃恩德,断绝道义。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第二十六回:“自桃园缔盟,誓以同死;今何中道相违,割恩断义?”

  • 7、

    割肉饲虎 [ gē ròu sì hǔ ]

    释义:饲:喂。割下身上的肉喂老虎。比喻既舍弃生命也无法满足对方的贪欲。

    出处:西汉·司马迁《史记·魏公子列传》:“今有难,无他端而欲赴秦军,譬若以肉投馁虎,何功之有哉。”

  • 8、

    换骨脱胎 [ huàn gǔ tuō tāi ]

    释义:原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。

    出处:金·侯善渊《杨柳枝·丱岁飘蓬住远山》词:“换骨脱胎归旧路,返童颜。”

  • 9、

    积少成多 [ jī shǎo chéng duō ]

    释义:积累少量的东西,能成为巨大的数量。

    出处:《战国策·秦策四》:“积薄而为厚,聚少而为多。”《汉书·董仲舒传》:“聚少成多,积小致巨。”

  • 10、

    斤斤计较 [ jīn jīn jì jiào ]

    释义:斤斤:形容明察,引伸为琐碎细小。只对无关紧要的事过分计较。

    出处:《诗·周颂·执竞》:“斤斤其明。”

  • 11、

    捐躯赴难 [ juān qū fù nàn ]

    释义:躯:身体。指舍弃生命,奔赴国难。

    出处:三国·魏·曹植《白马篇》:“捐躯赴国难,视死忽如归。”

  • 12、

    绝仁弃义 [ jué rén qì yì ]

    释义:绝、弃:放弃。指放弃世俗倡导的仁义,回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。

    出处:《老子》第十九章:“绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝德。”

  • 13、

    捐躯报国 [ juān qū bào guó ]

    释义:舍弃身躯,报效国家。

    出处:《元史·王戢传》:“臣以布衣受恩,誓捐躯报国,今既偾军,得死为幸!”

  • 14、

    慷慨捐生 [ kāng kǎi juān shēng ]

    释义:慷慨:意气激昂。捐生:舍弃生命。正义凛然地献出生命。

    出处:清·洪昇《长生殿·埋玉》:“娘娘既慷慨捐生,望万岁爷以社稷为重,勉强割恩罢!”

  • 15、

    另起炉灶 [ lìng qǐ lú zào ]

    释义:另外重支炉灶。比喻放弃原来的,另外从头做起。

    出处:清·李汝珍《镜花缘》第十四回:“必至闹到‘出而哇之’,饭粪莫辨,这才‘另起炉灶’。”

  • 16、

    略知一二 [ lüè zhī yī èr ]

    释义:一二:形容为数不多。略微知道一点。

    出处:清·钱彩《说岳全传》第四十二回:“花子道:‘武艺也略知一二。’”

  • 17、

    鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]

    释义:比喻仕进达于高位。

    出处:《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”

  • 18、

    强聒不舍 [ qiǎng guō bù shě ]

    释义:聒:声音吵闹;舍:舍弃。形容别人不愿意听,还絮絮叨叨说个不停。

    出处:《庄子·天下》:“以此周行天下,上说下教,虽天下不取,强聒而不舍者也。”

  • 19、

    锲而不舍 [ qiè ér bù shě ]

    释义:锲:镂刻;舍:停止。不断地镂刻。比喻有恒心,有毅力。

    出处:先秦·荀况《荀子·劝学》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”

  • 20、

    诎寸信尺 [ qū cùn xìn chǐ ]

    释义:诎:通“屈”,屈服、折服。信:通“伸”。屈折一寸,伸长一尺。比喻舍弃小的毛病,伸张大的事理。亦作“诎寸伸尺”。

    出处:

  • 21、

    取义成仁 [ qǔ yì chéng rén ]

    释义:指为正义而牺牲生命。

    出处:语出《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

  • 22、

    杀身成仁 [ shā shēn chéng rén ]

    释义:成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

    出处:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

  • 23、

    舍本逐末 [ shě běn zhú mò ]

    释义:舍:舍弃;逐:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

    出处:《汉书·食货志》:“弃本逐末,耕者不能半,奸邪不可禁,原起于钱。”

  • 24、

    舍身求法 [ shě shēn qiú fǎ ]

    释义:舍身:舍弃身体;求法:寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己,远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。

    出处:鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信了吗》:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。”

  • 25、

    舍本求末 [ shě běn qiú mò ]

    释义:舍:舍弃;求:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

    出处:《吕氏春秋·上农》:“民舍本而事末则不令,不令则不可以守,不可以战;民舍本而事末则其产约,其产约则轻迁徙,轻迁徙则国家有患,皆有远志,无有居心。”

  • 26、

    舍己为公 [ shě jǐ wèi gōng ]

    释义:为公共的利益而舍弃个人的利益。

    出处:方志敏《清贫》:“而矜持不苟,舍己为公,却是每个共产党员具备的美德。”

  • 27、

    舍己为人 [ shě jǐ wèi rén ]

    释义:舍弃自己的利益去帮助别人。

    出处:《论语·先进》:“夫子喟然叹曰:‘吾与点也。’”朱熹注:“初无舍己为人之意,而其胸次悠然,直与天地万物上下同流,各得其所之妙。”

  • 28、

    杀身成义 [ shā shēn chéng yì ]

    释义:犹言杀身成仁。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

    出处:《晋书·阎欑传》:“假令如今,吕后必谓昌已反,夷其三族,则谁敢复为杀身成义者哉。”

  • 29、

    深山穷谷 [ shēn shān qióng gǔ ]

    释义:与山外距离远、人迹罕至的山岭、山谷。

    出处:《左传·昭公四年》:“其藏冰也,深山穷谷,固阴冱寒,于是乎取之。”

  • 30、

    痛改前非 [ tòng gǎi qián fēi ]

    释义:痛:彻底;非:错误。彻底改正以前所犯的错误。

    出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇· 痴公子很使噪脾钱》:“你痛改前非,我把这所房子与你夫妻两个住下。”

  • 31、

    投机取巧 [ tóu jī qǔ qiǎo ]

    释义:指用不正当的手段谋取私利。也指靠小聪明占便宜。

    出处:陈毅《反对美帝国主义侵略中东》诗:“投机取巧最可耻。”

  • 32、

    痛悔前非 [ tòng huǐ qián fēi ]

    释义:彻底悔恨以前所犯的错误。

    出处:郭沫若《我的童年》第一篇五:“这位青年做了多年的苦工,受了无限的虐待,已经弄得来三分不像人,四分不像鬼了,自己深深的在痛悔前非。”

  • 33、

    痛湔宿垢 [ tòng jiān sù gòu ]

    释义:犹痛改前非。彻底改正以前所犯的错误。湔,洗。

    出处:明·张居正《请戒谕群臣疏》:“朕方嘉与臣民会皇极之路,尔诸臣亦宜痛湔宿垢,共襄王道之成。”

  • 34、

    痛自创艾 [ tòng zì chuāng yì ]

    释义:指彻底地改正自己的过错,重新做人。

    出处:明·张居正《素庵戴公墓志铭》:“里中少年有殴母者,公欲与其父直诸有司,置之重典,少年惧,叩头流血请教,公乃许之,而其人亦痛自创艾,卒为善士,为乡里所重如此。”

  • 35、

    委曲求全 [ wěi qǔ qiú quán ]

    释义:委曲:曲意迁就。勉强迁就,以求保全。也指为了顾全大局而让步。

    出处:《汉书·严彭祖传》:“何可委曲从俗,苟求富贵乎!”

  • 36、

    为民请命 [ wèi mín qǐng mìng ]

    释义:请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。

    出处:《史记·淮阴侯列传》:“因民之欲,西乡为百姓请命,则天下风走而响应矣,孰敢不听!”《汉书·蒯通传》:“西乡为百姓请命。”

  • 37、

    味如鸡肋 [ wèi rú jī lèi ]

    释义:鸡肋:鸡的肋骨,没有肉,比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜,做起来没有多大好处。

    出处:《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》曰:“夫鸡肋,弃之如可惜,食之无所得,以比汉中,知王欲还也。”

  • 38、

    无为而治 [ wú wéi ér zhì ]

    释义:无为:无所作为;治:治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。

    出处:《论语·卫灵公》:“无为而治者,其舜也与?”

  • 39、

    亡国灭种 [ wáng guó miè zhǒng ]

    释义:国家灭亡,种族灭绝。指一个国家被彻底毁灭。

    出处:清·严复《论世变之亟》:“故其端起于大夫士之怙私,而其祸可至于亡国灭种,四分五裂,而不可收拾。”

  • 40、

    细大不捐 [ xì dà bù juān ]

    释义:细:微,小;捐:舍弃。小的大的都不抛弃。形容包罗一切,没有选择。

    出处:唐·韩愈《进学解》:“贪多务得,细大不捐。”

  • 41、

    细枝末节 [ xì zhī mò jié ]

    释义:比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。

    出处:西汉 戴圣《礼记 乐记》:“以升降为礼者,礼之末节也。”

  • 42、

    夜以继日 [ yè yǐ jì rì ]

    释义:晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

    出处:《庄子·至乐》:“夫贵者,夜以继日,思虑善否。”《孟子·离娄下》:“仰而思之,夜以继日。”

  • 43、

    一扫而空 [ yī sǎo ér kōng ]

    释义:一下子便扫除干净。比喻彻底清除。

    出处:宋 苏轼《题王逸少帖》诗:“出林飞鸟一扫空。”

  • 44、

    以身许国 [ yǐ shēng xǔ guó ]

    释义:许:预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国,临难不顾。

    出处:《南史·羊侃传》:“久以汝为死,犹在邪?吾以身许国,誓死行阵,终不以尔而生进退。”

  • 45、

    有来无回 [ yǒu lái wú huí ]

    释义:只要来了,就回不去。指彻底被消灭。

    出处:周立波《暴风骤雨》第一部十三:“有这玩艺儿,慢说他‘种殃军’,他洋爸爸鬼子来,也给他有来无回。”

  • 46、

    志士仁人 [ zhì shì rén rén ]

    释义:原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

    出处:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

  • 47、

    逐末弃本 [ zhú mò qì běn ]

    释义:追求细枝末节,舍弃事物根本的、主要的部分。

    出处:唐·魏徵《嫂叔舅服议》:“今在舅服止一时,为姨居丧五月,徇名丧实,逐末弃本。”

  • 48、

    逐末舍本 [ zhú mò shě běn ]

    释义:追求细枝末节,舍弃事物根本的、主要的部分。

    出处:《隋书·礼仪志四》:“长吏华浮,奉客以求小誉,逐末舍本,政之所疾,宜谨察之。”

  • 49、

    不舍昼夜 [ bù shě zhòu yè ]

    释义:舍:放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。

    出处:《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。”

  • 50、

    寸利必得 [ cùn lì bì dé ]

    释义:寸利:微小的利益。微小的利益也必须得到,不能放弃。形容斤斤计较个人的得失。

    出处:毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》:“蒋介石对于人民是寸权必夺,寸利必得。”

  • 51、

    各得其所 [ gè dé qí suǒ ]

    释义:原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。

    出处:《周易·系辞下》:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”

  • 52、

    埋头苦干 [ mái tóu kǔ gàn ]

    释义:专心一意地刻苦工作。

    出处:鲁迅《且介亭杂文 中国人失掉自信力了吗》:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人。”

  • 53、

    迷恋骸骨 [ mí liàn hài gǔ ]

    释义:迷恋:过度爱好而难以舍弃;骸骨:尸骨。迷恋着尸骨。比喻舍不得丢弃陈旧腐朽的事物。

    出处:梁实秋《旧》:“最可怕的是,倡言守旧,其实只是迷恋骸骨;唯新是骛,其实只是摭拾皮毛,那就是新旧之间两具失之了。”

  • 54、

    求全责备 [ qiú quán zé bèi ]

    释义:求、责:要求;全、备:完备,完美。对人对事物要求十全十美,毫无缺点。

    出处:《论语·微子》:“君子不施其亲,不使大臣怨乎不以,故旧无大故,则不弃也;无求备于一人。”

  • 55、

    弃短就长 [ qì duǎn jiù cháng ]

    释义:指舍弃短处而采用长处。

    出处:东汉·孔融《肉刑议》:“胡明德之君,远度深惟,弃短就长,不苟革其政也。”

  • 56、

    弃本逐末 [ qì běn zhú mò ]

    释义:弃:舍弃;逐:追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

    出处:《汉书·食货志》:“弃本逐末,耕者不能半,奸邪不可禁,原起于钱。”

  • 57、

    弃短用长 [ qì duǎn yòng cháng ]

    释义:犹弃短就长。指舍弃短处而采用长处。

    出处:清·李宝嘉《文明小史》第51回:“因此制台想派一个人到外国调查调查有什么新法子,回来教给这些工匠等,他们好弃短用长。”

  • 58、

    弃文就武 [ qì wén jiù wǔ ]

    释义:放弃文业,改从武事。

    出处:元·无名氏《九世同居》第一折:“吾闻诗礼传家,此子弃文就武,亦各言其志也,曾读《武经七书》么?”

  • 59、

    迁于乔木 [ qiān yú qiáo mù ]

    释义:迁:迁移。乔木:高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。

    出处:《诗经·小雅·伐木》:“出自幽谷,迁于乔木。”

  • 60、

    贪多务得 [ tān duō wù dé ]

    释义:贪:求多;务:务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。

    出处:唐·韩愈《进学解》:“贪多务得,细大不捐。”

形容不舍弃的词语(6个)

  • 废耳任目废:放弃;任:信任。放弃了耳朵,信任眼睛。指不相信别人的意见,只凭信自己眼见的现象。
  • 孤蹄弃骥孤:单一;骥:骏马。就因为一只蹄子有毛病。而放弃骏马不用。比喻在用人方面求全责备,过于挑剔。
  • 明弃暗取表面上推辞放弃而暗中偷偷拿取。
  • 弃德从贼放弃良好的德行,从事坏人所做的事。比喻弃善从恶。
  • 上德不德形容很有德行的人,不自夸其德。
  • 重新做人指已认识、悔改所犯罪过,并以此为起点重新塑自己的形象。