知己的成语是什么呢(32个)
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八拜之交 [ bā bài zhī jiāo ]
释义：八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
出处：宋·邵伯温《闻见后录》：“丰稷谒潞公，公着道出，语之曰：汝父吾客也，只八拜。稷不得已，只拜之。”
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道义之交 [ dào yì zhī jiāo ]
释义：交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
出处：清·李绿园《歧路灯》第38回：“道义之交，只此已足，何必更为介介。”
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恨相知晚 [ hèn xiāng zhī wǎn ]
释义：恨：懊悔；相知：互相了解，感情很深。后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。
出处：《史记·魏其武安侯列传》：“两人相引为重，其游如父子然。相得甚欢，无厌，恨相知晚也。”
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恨相见晚 [ hèn xiāng jiàn wǎn ]
释义：后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。同“恨相知晚”。
出处：宋·文天祥《与山人黎端吉序》：“与痴儿说梦，终日闷闷，使人欲索枕僵卧。明者了了，不逾顷刻能解人数百年中事，恨相见晚矣。”
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酒逢知己千杯少 [ jiǔ féng zhī jǐ qiān bēi shǎo ]
释义：形容性情相投的人聚在一起总不厌倦。
出处：清·吴璿《飞龙全传》第三回：“二人也把别后之事，谈了一番。三人俱备大悦。正是： 酒逢知己千杯少，话不投机半句多。”
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了如指掌 [ liǎo rú zhí zhǎng ]
释义：形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。
出处：《论语·八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”何晏集解引包咸曰：“孔子谓或人言知禘礼之说者，于天下之事，如指示掌中之物，言其易了。”
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生死不渝 [ shēng sǐ bù yú ]
释义：渝：改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。
出处：严复《论中国之阻力与离心力》：“然其先必有数十人或数百人，同一心志，生死不渝。”
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士死知己 [ shì sǐ zhī jǐ ]
释义：士：有才识的人。为了报答知己，不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。
出处：西汉·刘向《战国策·赵策》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之雠矣。”
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士为知己者死 [ shì wèi zhī jǐ zhě sǐ ]
释义：知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
出处：《战国策·赵策一》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之雠矣。”
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万古长青 [ wàn gǔ cháng qīng ]
释义：万古：千秋万代。千秋万代都象松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。
出处：元·无名氏《谢金梧》第四折：“也论功增封食邑，共皇家万古长春。”
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相视莫逆 [ xiāng shì mò nì ]
释义：莫逆：彼此情投意合，非常相好。 形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。
出处：《庄子·大宗师》：“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：‘孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知生死存亡之一体者，吾与之友矣。’四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”
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白首同归 [ bái shǒu tóng guī ]
释义：归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。
出处：晋·潘岳《金谷集作诗》：“春荣谁不慕，岁寒良独希；投分寄石友，白首同所归。”
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话不投机半句多 [ huà bù tóu jī bàn jù duō ]
释义：彼此心意不同，谈话不能相契，干脆就沉默不言
出处：清·贪梦道人《彭公案》第26回：“这日大家畅饮，正是‘酒逢知己千杯少，话不投机半句多’，不知不觉，喝了个酩酊大醉。”