形容很好的境界的成语(34个)
- 1、
- 2、
白玉无瑕 [ bái yù wú xiá ]
释义:洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十三:“问:‘不曾博览空王教略,借玄机试道看。’师曰:‘白玉无瑕,卞和刖足。’”
- 3、
出神入化 [ chū shén rù huà ]
释义:神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
出处:元·王实甫《西厢记》第二本第二折:“我不曾出声,他连忙答应。金圣叹:‘真正出神入化之笔’。”
- 4、
入圣超凡 [ rù shèng chāo fán ]
释义:凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十八:“所以道超凡越圣。”《朱子全书·学一》:“就此理会得透,自可超凡入圣。”
- 5、
长辔远御 [ cháng pèi yuǎn yù ]
释义:①放长缰绳,驾马远行。比喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。②比喻驾驭创作手段从容达到写作的理想境界。
出处:晋·孙楚《为石仲容与孙皓书》:“长辔远御,妙略潜授。”
- 6、
登峰造极 [ dēng fēng zào jí ]
释义:登:上;峰:山顶;造:到达;极:最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“不知便可登峰造极不?然陶练之功,尚不可诬。”
- 7、
- 8、
归全反真 [ guī quán fǎn zhēn ]
释义:回归到完善的、原本的境界。
出处:唐·白居易《故侥州刺史吴府君神道碑铭序》:“无室家累,无子孙忧,屈伸宠辱,委顺而已,未尝一日戚戚其心颜,以至于归全反真,故予所谓达人之徒欤?信矣!”
- 9、
- 10、
- 11、
- 12、
金丹换骨 [ jīn dān huàn gǔ ]
释义:比喻诗人创作进入了造诣极深的顿悟境界。
出处:宋·陆游《夜吟》诗:“六十余年妄学诗,工夫深处独心知。夜来一笑寒灯下,始是金丹换骨时。”钱仲联校注:“金丹换骨云者,盖以喻学诗工夫由渐修而入顿悟之境界。”
- 13、
尽美尽善 [ jìn měi jìn shàn ]
释义:尽:极。极其完善,极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。
出处:《论语·八佾》:“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也。’谓《武》:‘尽美矣,未尽善也。’”
- 14、
冷暖自知 [ lěng nuǎn zì zhī ]
释义:水的冷暖,饮者自知。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅,只有自己知道。
出处:唐·善无畏《大日经疏》卷十二:“如饮水者,冷热自知。”
- 15、
- 16、
- 17、
- 18、
- 19、
- 20、
至人无梦 [ zhì rén wú mèng ]
释义:至人:指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人,不会做想入非非的梦。
出处:清·钱彩《说岳全传》第五十九回:“自古至人无梦,梦境忽来,未必无兆。”
- 21、
- 22、
出凡入胜 [ chū fán rù shèng ]
释义:指超出了一般,进入了极高的境界。形容造诣精深,也指超脱世俗进入仙界。
出处:《雍熙乐府·第三卷·端正好(我恰才出尘寰)》:“点化的长生出凡入胜,这便是俺仙家百世功能。”
- 23、
炉火纯青 [ lú huǒ chún qīng ]
释义:道士炼丹,认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。
出处:清·曾朴《孽海花》第二十五回:“到了现在,可已到了炉火纯青的气候,正是弟兄们各显身手的时期。”
- 24、
- 25、
- 26、
白璧无瑕 [ bái bì wú xiá ]
释义:洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十三:“问:‘不曾博览空王教略,借玄机试道看。’师曰:‘白璧无瑕,卞和刖足。’”
- 27、
- 28、
超凡入圣 [ chāo fán rù shèng ]
释义:凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十八:“所以道超凡越圣。”《朱子全书·学一》:“就此理会得透,自可超凡入圣。”
- 29、
顺风而呼 [ shǔn fēng ér hū ]
释义:顺着风向呼喊,声音传得远,使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。
出处:《荀子·劝学》:“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。”
- 30、
- 31、
- 32、
别有天地非人间 [ bié yǒu tiān dì fēi rén jiān ]
释义:天地:境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
出处:桃花流水窅然去,别有天地非人间。 唐·李白《山中问答》诗
- 33、
形容很好的境界的词语(1个)
- 十方世界1.佛教谓十方无量无边的世界。