形容袍笏登场的成语(32个)
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粉墨登场 [ fěn mò dēng chǎng ]
释义：粉、墨：搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮，登上政治舞台。
出处：臧懋循《元曲选后序》：“而关汉卿辈至躬践排场，而傅粉墨。”
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焕然一新 [ huàn rán yī xīn ]
释义：焕然：鲜明光亮的样子。改变旧面貌，出现崭新的气象。
出处：唐·张彦远《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》：“其有晋宋名迹，焕然如新，已历数百年，纸素彩色未甚败。”
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扣人心弦 [ kòu rén xīn xián ]
释义：把心比作琴，拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。
出处：魏巍《东方》第二部第七章：“据说这人最不爱讲话，但那天的几句话，却是那样扣人心弦，感动得自己当时流下了眼泪。”
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袍笏登场 [ páo hù dēng chǎng ]
释义：原指官员打扮，上场演戏。现比喻新官上任（含有讽刺之意）。
出处：清 赵翼《数月内频送南雷述庵淑斋诸人赴京补官戏作》：“袍笏登场也等闲，若他动色到柴关。”
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乔装打扮 [ qiáo zhuāng dǎ bàn ]
释义：乔装：改变服装、面貌；打扮：指化装。指进行伪装，隐藏身份。
出处：清·吴趼人《痛史》第二十三回：“我并不出家修道，不过是乔装打扮，掩人耳目，借着卖药为名，到处访求英雄，以图恢复中国。”
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销声匿迹 [ xiāo shēng nì jì ]
释义：销：通“消”，消失；匿：隐藏；迹：踪迹。指隐藏起来，不公开露面。
出处：宋·孙光宪《北梦琐言》卷十一：“家生避地，亦到锦江，然畏颖川知之，遂旅游资中郡，销声敛迹，惟恐人知。”
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优孟衣冠 [ yōu mèng yī guān ]
释义：优孟：春秋时楚国著名的的演杂戏的人，擅长滑稽讽谏。比喻假扮古人或模仿他人。也指登场演戏。
出处：《史记·滑稽列传》记载：楚相孙叔敖死后，儿子很穷。优孟穿戴了孙叔敖的衣冠去见楚庄王。楚庄五受到感动，封了孙叔敖的儿子。
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层出不穷 [ céng chū bù qióng ]
释义：层：重复；穷：尽。接连不断地出现，没有穷尽。
出处：唐·韩愈《贞曜先生墓志铭》：“神施鬼设，间见层出。”《唐书·艺文志》：“历代盛衰，文章与时高下；然其变能百出，不可穷极，何其兴衰。”
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歌舞升平 [ gē wǔ shēng píng ]
释义：升平：太平。边歌边舞，庆祝太平。有粉饰太平的意思。
出处：《左传·襄公三十一年》：“文王之初，天下诵而歌舞之。”汉·张衡《东京赋》：“躬自菲薄，治致升平之德。”
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柳暗花明 [ liǔ àn huā míng ]
释义：垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。
出处：唐·武元衡《摩河池送李侍御之凤翔》：“柳暗花明池上山，高楼歌洒换离颜。”宋·陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
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昙花一现 [ tán huā yī xiàn ]
释义：昙花：即优昙钵花，开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。
出处：《妙法莲华经·方便品》：“佛告舍利佛，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵花，时一现耳。”
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弹冠相庆 [ tán guān xiāng qìng ]
释义：弹冠：掸去帽子上的灰尘，准备做官。指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。
出处：《汉书·王吉传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡禹弹冠。’”宋·苏洵《管仲论》：“一日无促，则三子者，可以弹冠而相庆矣。”
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抛头露面 [ pāo tóu lù miàn ]
释义：抛：暴露。露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
出处：明·许仲琳《封神演义》第三回：“倘久后此城一破，使我妻女擒往朝歌，露面抛头，尸骸残暴，惹天下诸侯笑我为无谋之辈；不若先杀其妻妇，然后自刎，庶几不失丈夫之所为。”
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衣冠优孟 [ yī guān yōu mèng ]
释义：春秋楚相孙叔敖死后，儿子很穷，优孟穿戴了孙叔敖的衣冠去见楚庄王，楚王受到感动。比喻假扮古人或模仿他人。指登场演戏
出处：清·百一居士《壶天录》上卷：“衣冠优孟，最易动人，而淫戏靡靡，有声有色。”
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俳优畜之 [ pái yōu xù zhī ]
释义：俳优：旧指演戏的人；畜：畜养。当作演戏逗乐来畜养他。指古时皇帝对文人的态度
出处：西汉·司马迁《报任少卿书》：“近乎卜祝之间，固主上所戏弄，俳优畜之，流俗之所轻也。”