形容性方面的成语(30个)
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逞性妄为 [ chéng xìng wàng wéi ]
释义：由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。
出处：鲁迅《纪念刘和珍君》：“杨荫榆发表过一个‘须知学校犹家庭’的怪论。意思是说，学校好比封建大家庭，校长就是家长，有权逞性妄为。”
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恶性循环 [ ē xìng xún huán ]
释义：许多坏事互为因果，循环不已，越来越坏。
出处：《新华文摘》1981年11期：“戚祖胜无力还债，只好再去骗，拆东墙补西墙，骗的更大，债主更多，形成了恶性循环。”
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互为因果 [ hù wéi yīn guò ]
释义：原因和结果相互联系，相互转化。
出处：韩振波《多余的人》：“老师教得十分尽力，希望他继承自己的事业，再攀艺术高峰；学生非常刻苦，进步之快超出教师的逆料。于是，二者互为因果。”
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见性成佛 [ jiàn xìng chéng fó ]
释义：性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。
出处：宋·释惟白《续传灯录》卷五：“久参泐潭，潭因问：‘禅师西来单传心印直指人心，见性成佛，子作么生会？’师曰：‘某甲不会。’”
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佩韦佩弦 [ pèi wéi pèi xián ]
释义：韦：熟牛皮，弦：弓弦。原指西门豹性急，佩韦自戒；董安于性缓，佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝。
出处：《韩非子·观行》：“西门豹之性急，故佩韦以缓己；董安于之性缓，故佩弦，故佩弦以自急。”
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一口吸尽西江水 [ yī kǒu xī jìn xī jiāng shuǐ ]
释义：原是一气呵成、贯通万法的意思。后比喻过于性急，想一下子就达到目的。
出处：宋·释道原《景德传灯录》：“待汝一口吸尽西江水，即向汝道。”
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一气呵成 [ yī qì hē chéng ]
释义：一口气做成。形容文章结构紧凑，文气连贯。也比喻做一件事安排紧凑，迅速不间断地完成。
出处：明·胡应麟《诗薮·近体中》：“若‘风急天高’，则一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律，而实一意贯串，一气呵成。”
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性急口快 [ xìng jí kǒu kuài ]
释义：性子急，有话就说。
出处：清·文康《儿女英雄传》第40回：“那何小姐性急口快，便道：‘娘这话也说得是，那么着，我就在家里服侍婆婆，叫我妹子跟了他去。’”
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欲速反迟 [ yù sù fǎn chí ]
释义：速：快；迟：慢。指过于性急图快，反而不能很快达到目的。
出处：《论语·子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”宋·刘克庄《答陈璘司户》：“老来怯酬唱，欲速反成迟。”
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韦弦之佩 [ wéi xián zhī pèi ]
释义：韦：熟牛皮，弦：弓弦。原指西门豹性急，佩韦自戒；董安于性缓，佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝。
出处：《韩非子·观行》：“西门豹之性急，故佩韦以缓己；董安于之性缓，故佩弦，故佩弦以自急。”
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皈依佛法 [ guī yī fó fǎ ]
释义：皈依：信仰佛教者的入教仪式，因对佛、法、僧三宝表示归顺依附，亦称“三皈依”；佛法：佛教教义。指信佛，比喻对人很顺从
出处：李脃人《暴风雨前》：“啥都不怕，歪得像一只老虎，如今武松进门，就皈依佛法了。”