形容道理有用的成语(156个)

  • 1、

    不经之谈 [ bù jīng zhī tán ]

    释义:不经:不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。

    出处:《史记·孟子荀卿列传》:“其语闳大不经。”晋·羊祜《戒子书》:“无传无经之谈,无听毁誉之语。”

  • 2、

    不近人情 [ bù jìn rén qíng ]

    释义:不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。

    出处:《庄子·逍遥游》:“大有径庭,不近人情焉。”

  • 3、

    不可端倪 [ bù kě duān ní ]

    释义:端倪:头绪。找不着头绪。形容变化莫测。

    出处:唐·韩愈《送高闲上人序》:“天地事物之变,可喜可愕,一寓于书。故旭之书,变动犹鬼神,不可端倪。”

  • 4、

    不可理喻 [ bù kě lǐ yù ]

    释义:喻:开导,晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。

    出处:明·沈德符《万历野获编·褐盖》:“此辈不可理喻,亦不足深诘也。”

  • 5、

    不伦不类 [ bù lún bù lèi ]

    释义:不伦:不同类。既非这一类,又非那一类,形容成样子或没有道理。

    出处:明·吴炳《疗炉羹·絮影》:“眼中人不伦不类,阱中人不伶不俐。”

  • 6、

    不言而谕 [ bù yán ér yù ]

    释义:谕:旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。

    出处:宋·苏轼《却鼠刀铭》:“呜呼嗟夫,吾苟有之,不言而谕,是亦何劳。”

  • 7、

    持之有故 [ chí zhī yǒu gù ]

    释义:持:持论,主张;有故:有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。

    出处:《荀子·非十二子》:“然而其持之有故,其言之成理。”

  • 8、

    传道受业 [ chuán dào shòu yè ]

    释义:受:通“授”。传授道理,教授学业。

    出处:唐·韩愈《师说》:“师者,所以传道受业解惑也。”

  • 9、

    阐幽明微 [ chǎn yōu míng wēi ]

    释义:使幽深隐微的事物或道理显露出来。

    出处:清·蒲松龄《聊斋志异·孝子》:“司风教者,重务良多,无暇彰表,则阐幽明微,赖兹刍荛。”

  • 10、

    词严义密 [ cí yán yì mì ]

    释义:措词严谨,道理周密。

    出处:《剪灯馀话·幔亭遇仙录》:“宋朝诸儒所述,皆明白正大,词严义密,无馀蕴。”

  • 11、

    辞巧理拙 [ cí qiǎo lǐ zhuō ]

    释义:文辞虽然浮华,但不能阐明道理。

    出处:南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诸子》:“公孙之白马孤犊,辞巧理拙,魏牟比之鸮鸟,非妄贬也。”

  • 12、

    词言义正 [ cí yán yì zhèng ]

    释义:词:言词,语言。义:道理。言辞严厉,义理正大。

    出处:宋·张孝祥《明守赵敷文》:“欧公书岂惟翰墨之妙,而辞严义正,千载之下,见者兴起,某何足以辱公此赐也哉。”

  • 13、

    大方之家 [ dà fāng zhī jiā ]

    释义:大方:大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。

    出处:《庄子·秋水》:“吾长见笑于大方之家。”

  • 14、

    盗亦有道 [ dào yì yǒu dào ]

    释义:道:道理。盗贼也有他们的那一套道理。

    出处:《庄子·胠箧》:“盗跖之徒问于跖曰:‘盗亦有道乎?’跖曰:‘何适而无有道耶?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。……’”

  • 15、

    道大莫容 [ dào dà mò róng ]

    释义:原指孔子之道精深博大,所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。

    出处:《史记·孔子世家》:“夫子之道,至大也,故天下莫能容夫子。”

  • 16、

    洞彻事理 [ dòng chè shì lǐ ]

    释义:洞彻:透彻,深远;理:道理,规律。深入透彻了解事物规律。

    出处:

  • 17、

    顿开茅塞 [ dùn kāi máo sè ]

    释义:顿:立刻;茅塞:喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。

    出处:《孟子·尽心下》:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”

  • 18、

    颠扑不磨 [ diān pū bù mó ]

    释义:比喻道理正确,推翻不了。同“颠扑不破”。

    出处:清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回:“你不信,试看将来不远的,便应有一个穷源反本、颠扑不磨的定论。”

  • 19、

    丰富多彩 [ fēng fù duō cǎi ]

    释义:内容丰富,花色繁多。

    出处:峻青《秋色赋》:“一个不久前才由机关、工厂的业余戏剧爱好者所组织进来的吕剧团,演出了丰富多彩的节目,非常令人兴奋。”

  • 20、

    附会穿凿 [ fù huì chuān záo ]

    释义:将无关之事硬扯在一起牵强地解释。

    出处:宋·陈善《扪虱新话·欧阳公信经废传》:“此岂可以私意附会穿凿而为之哉。”

  • 21、

    钩深致远 [ gōu shēn zhì yuǎn ]

    释义:致:招致。探取深处的,使远处的到来。比喻探讨深奥的道理。

    出处:《周易·系辞上》:“探赜索隐,钩深致远。”

  • 22、

    规矩准绳 [ guī jǔ zhǔn shéng ]

    释义:规矩:画圆、方的工具;准绳:水准和绳墨,量平直的工具。指应当遵守的标准、法则。

    出处:汉·王符《潜夫论·赞学》:“譬犹巧倕之为规矩准绳以遗后工也。”

  • 23、

    格物穷理 [ gé wù qióng lǐ ]

    释义:穷究事物的道理。

    出处:明·方孝孺《答郑仲辩》:“其无待于外,近之于复性正心,广之于格物穷理。”

  • 24、

    钩深极奥 [ gōu shēn jí ào ]

    释义:指探索并极尽深奥的意义、道理。

    出处:汉·蔡邕《玄文先生李子材铭》:“休少以好学,游心典谟,既综七经,又精群纬,钩深极奥,穷览圣旨。”

  • 25、

    贯穿融会 [ guàn chuān róng huì ]

    释义:把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。同“贯通融会”。

    出处:清·戴名世《方舟传》;“年十四五,尽通六经诸史及百家之书,贯穿融会,发挥为义理之文,穷微阐幽,务明其所以然之故。”

  • 26、

    贯通融会 [ guàn tōng róng huì ]

    释义:犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。

    出处:宋·袁燮《〈象山先生文集〉序》:“自始知学,讲求大道,弗得弗措,久而寝明,又久而大明,此心此理,贯通融会,美在其中,不劳外索。”

  • 27、

    横蛮无理 [ hèng mán wú lǐ ]

    释义:态度粗暴,不讲道理。

    出处:罗广斌《红岩》第13章:“余新江望着眼前这个横蛮无理、惯于装腔作势的敌人,气愤地握紧了拳头。”

  • 28、

    胡搅蛮缠 [ hú jiǎo mán chán ]

    释义:不讲道理,纠缠不放。

    出处:清·邵振华《侠义佳人》第一回:“我说的正经话,你不听;胡搅蛮缠的说了这些闲篇儿,谁来听你!”

  • 29、

    胡说八道 [ hú shuō bā dào ]

    释义:没有根据或没有道理地瞎说。

    出处:明·吴承恩《西游记》第六十八回:“你那曾见《素问》、《难经》、《本草》、《脉诀》,是甚般章句,怎生注解,就这等胡说乱道,会甚么悬丝诊脉!”

  • 30、

    荒诞无稽 [ huāng dàn wú jī ]

    释义:稽:考查。十分荒唐,不可凭信。

    出处:清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回:“那个神字,原是野蛮世界拿出来哄著愚人的话,如今科学大明,这些荒诞无稽的谬说,那里还能立足呢?”

  • 31、

    豁然贯通 [ huò rán guàn tōng ]

    释义:豁然:通达的样子;贯通:前后贯穿通晓。指一下了弄通了某个道理。

    出处:宋·朱熹《大学章句》:“至于用力之久,而一旦豁然贯通焉。”

  • 32、

    豁然开朗 [ huò rán kāi lǎng ]

    释义:豁然:形容开阔;开朗:开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。

    出处:晋·陶潜《桃花园记》:“极初狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。”

  • 33、

    衡情酌理 [ héng qíng zhuó lǐ ]

    释义:估量情况,斟酌道理。

    出处:《宦海》第四回:“这两位师老爷援古证今,衡情酌理的把‘古巴’截去了一个巴字。”

  • 34、

    闳大不经 [ hóng dà bù jīng ]

    释义:指不着边际,不合常理;近乎荒诞,没有根据。

    出处:《史记·孟子荀卿列传》:“[驺衍]乃深观阴阳消息而作怪迂之变,《终始》、《大圣》之篇十馀万言。其语闳大不经,必先验小物,推而大之,至于无垠。”

  • 35、

    胡说乱道 [ hú shuō luàn dào ]

    释义:乱编瞎说,胡说八道。

    出处:元·郑光祖《刍梅香》第四折:“我待不言语来,忍不得你这般胡说乱道。”

  • 36、

    横从穿贯 [ héng cóng chuān guàn ]

    释义:指融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。

    出处:清·方苞《兄百川墓志铭》:“以经世之学,自负其议论,证曏经史,横从穿贯,闻者莫不屈服。”

  • 37、

    据理力争 [ jù lǐ lì zhēng ]

    释义:依据道理,竭力维护自己方面的权益、观点等。

    出处:清·李宝嘉《文明小史》第三十八回:“老兄既管了一县的事,自己也应该有点主意。外国人呢,固然得罪不起,实在下不去的地方,也该据理力争。”

  • 38、

    即事穷理 [ jí shì qióng lǐ ]

    释义:指根据事实深究它的道理。

    出处:清·王夫之《续春秋左氏传博议》:“有即事以穷理,无立理以限事。”

  • 39、

    即小见大 [ jí xiǎo jiàn dà ]

    释义:从小处或小事见到大道理。

    出处:鲁迅《热风·即小见大》:“即小见大,我于是竟悟出一件长久不解的事来。”

  • 40、

    口无择言 [ kǒu wú zé yán ]

    释义:指出口皆合道理,无需选择。

    出处:汉·马援《诫兄子严敦书》:“龙伯高敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,廉公有威。”

  • 41、

    理所当然 [ lǐ suǒ dāng rán ]

    释义:按道理应当这样。

    出处:隋·王通《文中子·魏相篇》:“非辩也,理当然耳。”

  • 42、

    理所必然 [ lǐ suǒ bì rán ]

    释义:指按道理必定如此。

    出处:《弘明集·神不灭论》:“若有始也,则不能为终,唯无始也然后始终无穷,此自是理所必然。”

  • 43、

    理所不容 [ lǐ suǒ bù róng ]

    释义:道理所不能允许。

    出处:南朝·齐·僧佑《弘明集·桓玄》:“既理所不容,亦情所不安。”

  • 44、

    理正词直 [ lǐ zhèng cí zhí ]

    释义:道理正当,言词朴直。

    出处:宋·楼钥《答綦君更生论文书》:“心平气和,理正词直,然后为文之体,可以追配古作。”

  • 45、

    贫而乐道 [ pín ér lè dào ]

    释义:家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。

    出处:《论语·学而》:“子贡曰:‘贫而无谄,富而无骄,何如?’子曰:‘可也,未若贫而乐,富而好礼者也。’”

  • 46、

    拍案惊奇 [ pāi àn jīng qí ]

    释义:对奇异的事情拍着桌子惊叹。

    出处:明末·凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。

  • 47、

    贫而无谄 [ pín ér wú chǎn ]

    释义:指虽然贫穷却不巴结奉承。

    出处:春秋·鲁·孔丘《论语·学而》:“贫而无谄,富而无骄,何如?”

  • 48、

    岂有此理 [ qǐ yǒu cǐ lǐ ]

    释义:哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。

    出处:《南齐书·虞悰传》:“郁林(王)废,悰窃叹日:‘王、徐遂缚袴废一辈子,天下岂有此理邪?’”

  • 49、

    岂有是理 [ qǐ yǒu shì lǐ ]

    释义:哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。同“岂有此理”。

    出处:元·刘祁《归潜志》第七卷:“夫己所有不能保,而夺人所有,岂有是理?”

  • 50、

    人情世故 [ rén qíng shì gù ]

    释义:为人处世的道理。

    出处:清·黄小配《廿载繁华梦》第三十回:“正是人情世故,转面炎凉。”

  • 51、

    融会贯通 [ róng huì guàn tōng ]

    释义:融会:融合领会;贯通:贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。

    出处:《朱子全书·学三》:“举一而三反,闻一而知十,乃学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。”

  • 52、

    融汇贯通 [ róng huì guàn tōng ]

    释义:把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。

    出处:秦牧《艺海拾贝·独创一格》:“郑板桥学习任何东西,都在继承优秀传统的基础上融汇贯通,发扬创造性。”

  • 53、

    融会通浃 [ róng huì tōng jiā ]

    释义:把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。

    出处:宋·叶適《司农卿湖广总领詹公墓志铭》:“已而遍观诸书,博求百家,融会通浃,天文、地理、象数、异书,无不该极。”

  • 54、

    融释贯通 [ róng shì guàn tōng ]

    释义:把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。

    出处:清·戴名世《〈读易质疑〉序》:“世苟有通学古之士,潜心冥会,融释贯通,其于程朱继志述事,能补其所未及,是亦程朱之功臣也。”

  • 55、

    融液贯通 [ róng yè guàn tōng ]

    释义:犹融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。

    出处:清·秦笃辉《平书·文艺下》:“殆于圣贤之义理,心领神会,融液贯通,然后参之经史子集,以发其光华,范之规矩准绳,以密其法律,而后乃称为文。”

  • 56、

    入理切情 [ rù lǐ qiē qíng ]

    释义:指合乎道理,切合实情。

    出处:清·恽敬《与秦省吾》:“侯君妙才,同携游屐,是以逸情远兴,苍莽而来,而入理切情之言,反不能畅也。”

  • 57、

    生而知之 [ shēng ér zhī zhī ]

    释义:生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。

    出处:《论语·述而》:“子曰:‘我非生而知之者,好古敏以求之者也。’”

  • 58、

    师道尊严 [ shī dào zūn yán ]

    释义:本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

    出处:《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”

  • 59、

    神会心融 [ shén huì xīn róng ]

    释义:犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。

    出处:明·宋濂《无隐君子东阳陈先生鹿皮子墓志铭》:“余悉屏去传注,独取遗经,精思至四十春秋,一旦神会心融,灼见圣贤之大指。”

  • 60、

    师严道尊 [ shī yán dào zūn ]

    释义:本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

    出处:《荀子·致士》:“师术有四,而博习不与焉。尊严而惮,可以为师。”《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”

形容道理有用的词语(4个)

  • 不伶不俐形容不尴不尬,不清不白。
  • 名不正则言不顺名:名分;顺:合理。原指在名分上用词不当,言语就不能顺理成章。后多指说话要与自己的地位相称,否则道理上就讲不通。
  • 仁义礼智仁:仁爱;义:忠义;礼:礼仪;智:见识。遵守仁爱、忠信、礼仪并勤学以增见识等伦理规范。是儒家的伦理思想。
  • 十方世界1.佛教谓十方无量无边的世界。