什么死什么悲的成语动物(371个)
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车水马龙 [ chē shuǐ mǎ lóng ]
释义：车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
出处：《后汉书·明德马皇后纪》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
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城狐社鼠 [ chéng hú shè shǔ ]
释义：社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶，一时难以驱除的小人。
出处：《晏子春秋·内篇问上》：“夫社，束木而涂之，鼠因而托焉，薰之则恐烧其木，灌之则恐败其涂。此鼠所以不可得杀者，以社故也。”《晋书·谢鲲传》：“隗诚始祸，然城狐社鼠也。”
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乘龙快婿 [ chéng lóng kuài xù ]
释义：乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。快婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。
出处：《魏书·刘昞传》：“……昞遂奋衣来坐，神志肃然，曰：‘向闻先生欲求快女婿，昞其人也。’瑀遂以女妻之。”
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扯顺风旗 [ chě shǔn fēng qí ]
释义：形容随风摆动，顺势迎合，奉承别人。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回：“每到一处先替他向人报告，说这位就是唐观察；有些扯顺风旗的，亦就一口一声的观察。”
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打草惊蛇 [ dǎ cǎo jīng shé ]
释义：原比喻惩甲菟乙。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。
出处：明·郎瑛《七修类稿》卷二十四：“打草惊蛇，乃南唐王鲁为当涂令，日营资产，部人诉主簿贪污，鲁曰：‘汝虽打草，吾已惊蛇。’”
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呆若木鸡 [ dāi ruò mù jī ]
释义：呆：傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
出处：《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”
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调虎离山 [ diào hǔ lí shān ]
释义：设法使老虎离开原来的山冈。比喻用计使对方离开原来的地方，以便乘机行事。
出处：明·许仲琳《封神演义》第八十八回：“子牙公须是亲自用调虎离山计，一战成功。”
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定国安邦 [ dìng guó ān bāng ]
释义：邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。
出处：元·无名氏《连环计》第三折：“枉了你扬威耀武，尽忠歆节，定国安邦，偏容他鸱鸮弄舌，乌鸦展翅，强配鸾凤。”
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遏云绕梁 [ è yún rào liáng ]
释义：遏：停止。歌声优美，使游动的浮云为之停下来静听，似余音绕着屋梁，不愿散去。
出处：明·程登吉《幼学琼林·文事》：“惊神泣鬼，皆言词赋之雄豪；遏云绕梁，原是歌耷之嘹亮。”
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放虎归山 [ fàng hǔ guī shān ]
释义：把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
出处：晋·司马彪《零陵先贤传》：“璋遣法正迎刘备，巴谏曰：‘备，雄人也，入必为害，不可内也。’既入，巴复谏曰：‘若使备讨张鲁，是放虎于山林也。’璋不听。”
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风马牛不相及 [ fēng mǎ niú bù xiāng jí ]
释义：风：走失；及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。
出处：《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”
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佛口蛇心 [ fó kǒu shé xīn ]
释义：比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷二十：“诸佛出世，打劫杀人，祖师西来，吹风放火，古今善知识佛口蛇心，天下衲僧自投笼槛。”
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狗嘴里吐不出象牙 [ gǒu zuǐ lǐ tǔ bù chū xiàng yá ]
释义：比喻坏人嘴里说不出好话来。
出处：元 高文秀《遇上皇》第一折：“和这等东西，有什么好话，讲出什么公理来，狗口里吐不出象牙。”
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狗头军师 [ gǒu tóu jūn shī ]
释义：比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。
出处：《何典》第十回：“次日，又宣众鬼入朝，论功行赏；便封活死人为蓬头大将，地里鬼为狗头军师。”
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狗尾续貂 [ gǒu wěi xù diāo ]
释义：比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。
出处：《晋书·赵王伦传》：“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会，貂蝉盈坐，时人为之谚曰：‘貂不足，狗尾续。’”
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狗血喷头 [ gǒu xuè pēn tóu ]
释义：言辞刻毒，大肆辱骂。形容骂得痛快淋漓。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“范进因没有盘费，走去同丈人商议，被胡屠夫一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头。”
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孤雏腐鼠 [ gū chú fǔ shǔ ]
释义：孤独的鸟雏，腐烂的老鼠。比喻微贱而不值得一说的人或事物。
出处：《庄子·秋水》：“于是鸱得腐鼠，剜鹐过之，仰而视之，曰：‘吓！’”《后汉书·窦宪传》：“国家弃宪，如孤雏腐鼠耳。”
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割据一方 [ gē jù yī fāng ]
释义：凭借武力割占一个地区，与中央政权对立。亦作“各霸一方”。
出处：明·冯梦龙《喻世明言》第21卷：“方今朝政颠倒，宦官弄权，官家威令不行，天下英雄皆有割据一方之意。”
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