形容阳光的成语有哪些(126个)
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春晖寸草 [ chūn huī cùn cǎo ]
释义：春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。
出处：唐·孟郊《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。”
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凤鸣朝阳 [ fèng míng zhāo yáng ]
释义：朝阳：早晨的太阳。凤凰在早晨的阳光中鸣叫。比喻有高才的人得到发挥的机会。
出处：《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳。”
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光辉灿烂 [ guāng huī càn làn ]
释义：多比喻前程的远大或事业的伟大。
出处：明·罗贯中《三国演义》第七十一回：“护驾龙虎官军二万五千，分为五对，每对五千，按青、黄、赤、白、黑五色，旗幡甲马，并依本色，光辉灿烂，极其雄壮。”
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光焰万丈 [ guāng yàn wàn zhàng ]
释义：光焰：光辉。灿烂的光辉射向远方。原形容诗文美妙，留传后世。现多形容新生事物前程远大。
出处：唐·韩愈《调张籍》诗：“李杜文章在，光焰万丈长。”
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惊涛骇浪 [ jīng tāo hài làng ]
释义：汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。
出处：唐·田颖《玉山堂文集·海云楼记》：“人当既静之时，每思及前经所履之惊涛骇浪，未尝不惕然。”
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冷若冰霜 [ lěng ruò bīng shuāng ]
释义：冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。
出处：元·王实甫《西厢记》第一本第二折：“俺老夫人治家严肃，凛若冰霜。”
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日暮途穷 [ rì mù tú qióng ]
释义：暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。
出处：《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”唐·杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》：“几年春草歇，今日暮途穷。”
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日暮途远 [ rì mù tú yuǎn ]
释义：暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。
出处：《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”北周·庾信《哀江南赋》：“日暮途远，人间何世。”
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日上三竿 [ rì shàng sān gān ]
释义：太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。
出处：《南齐书·天文志上》：“永明五年十一月丁亥，日出高三竿，朱色赤黄。”唐·韩愈《岁华纪丽》卷一：“日上三竿。古诗云：日上三竿风露消。”
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日升月恒 [ rì shēng yuè gèng ]
释义：恒：音“更”，月上弦。如同太阳刚刚升起，月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。
出处：《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。”
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日月如梭 [ rì yuè rú suō ]
释义：梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。
出处：宋·高登《东溪集·朱黄双砚》：“日月如梭，文籍如海，探讨不及，朱黄敢怠。”
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日月重光 [ rì yuè chóng guāng ]
释义：重光：重放光芒。太阳月亮重放光芒。比喻经过一番动乱后出现新的清明局面。
出处：《尚书·顾命》：“昔君文王、武王宣重光。”三国魏·缪袭《魏鼓吹曲》：“日月为重光。”
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日中则昃 [ rì zhōng zé zè ]
释义：昃：太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。
出处：《易·丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况乎人乎！”
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日出三竿 [ rì chū sān gān ]
释义：太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。
出处：《南齐书·天文志上》：“永明五年十一月丁亥，日出高三竿，朱色赤黄，日晕，虹抱珥直背。”
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日薄虞渊 [ rì báo yú yuān ]
释义：犹日薄西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。虞渊，神话传说中日入之处。
出处：《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”
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日角偃月 [ rì jiǎo yǎn yuè ]
释义：旧时相术家称极贵之相。偃月，指额角似半弦月。
出处：晋·袁宏《后汉纪·顺帝纪上》：“[梁后]选入掖庭，相工茅通见之，惊曰：‘此所谓日角偃月，相之极贵，臣未尝见之。’于是以为贵人。”
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日角龙颜 [ rì jiǎo lóng yán ]
释义：旧时相术家指额头隆起为龙颜。称之为为帝王的贵相。日角，额角中央部分隆起，形状如日。
出处：《梁书·元帝纪》：“陛下日角龙颜之姿，表于徇齐之日；彤云素气之瑞，基于应物之初。”
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日陵月替 [ rì líng yuè tì ]
释义：指逐渐衰落、弛退。
出处：唐·吴兢《贞观政要·君道》：“徵曰：‘观自古帝王，在于忧危之间，则任贤受谏。及至安乐，必怀宽怠，言事者惟令兢惧，日陵月替，以至危亡。’”
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