写出与说话有关的成语(33个)
- 1、
- 2、
- 3、
- 4、
- 5、
- 6、
能说会道 [ néng shuō huì dào ]
释义：形容很会讲话。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回：“仗着他的模样儿比别人标致些，又长了一张巧嘴，天天打扮的象个西施样子，在人跟前能说惯道，抓尖要强。”
- 7、
牵强附会 [ qiān qiáng fù huì ]
释义：把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。
出处：清 曾朴《孽海花》第11回：“后儒牵强附会，费尽心思，不知都是古今学不分明的缘故。”
- 8、
- 9、
- 10、
- 11、
- 12、
说一不二 [ shuō yī bù èr ]
释义：说怎么样就怎么样。形容说话算数。
出处：清·张春帆《宦海》第四回：“这个时候的邵孝廉，就是个小小的制台一般，说一是一，说二是二，庄制军没有一回驳过他的。”
- 13、
- 14、
- 15、
- 16、
- 17、
现身说法 [ xiàn shēn shuō fǎ ]
释义：佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
出处：《愣严经》卷六：“我与彼前，皆现其身，而为说法，令其成就。”宋·释道原《景德传灯录》卷一：“亦于十方界中现身说法。”
- 18、
- 19、
郢书燕说 [ yǐng shū yān shuō ]
释义：郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。比喻牵强附会，曲解原意。
出处：《韩非子·外储说左上》：“郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：‘举烛’，云而过书‘举烛’。……燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也。”
- 20、
- 21、
- 22、
著书立说 [ zhù shū lì shuō ]
释义：立：创立、提出；说：主张，学说。从事写作，提出自己的主张和学说。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第三十五回：“将南京元武湖赐与庄尚志著书立说，鼓吹休明。”
- 23、
漫无边际 [ màn wú biān jì ]
释义：形容非常广阔，一眼望不到边。也指谈话或写文章没有中心，离题很远。
出处：陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第24章：“只向黎说了一些海阔天空、漫无边际的话。”
- 24、
梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
释义：原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
出处：《大般若波罗蜜多经》卷五九六：“复次善勇猛，如人梦中说梦所见种种自性。如是所说梦境自性都无所有。何以故？善勇猛，梦尚非有，况有梦境自性可说。”
- 25、
- 26、
- 27、
胡言乱语 [ hú yán luàn yǔ ]
释义：指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷十六：“这二老汉，各人好与三十棒。何故？一个说长说短，一个胡言乱语。虽然如是，且放过一著。”
- 28、
- 29、
生公说法 [ shēng gōng shuō fǎ ]
释义：生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。
出处：《莲社高贤传》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，群石皆点头。”
- 30、
- 31、
说来话长 [ shuō lái huà cháng ]
释义：表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第66回：“说来话长。五年前我们老娘家里做生日，妈和我们到那里与老娘拜寿。”
- 32、
以偏概全 [ yǐ piān gài quán ]
释义：以：用；偏：片面；概：概括；全：全部。用片面的观点看待整体问题。
出处：吴家国《普通逻辑》：“只有分析地阅读，才能学得深透，不致囫囵吞枣，一知半解；只有综合地阅读，才能学得完整系统，不致断章取义，以偏概全。”
- 33、