道教形容开幕成语(48个)

  • 1、

    不露锋芒 [ bù lù fēng máng ]

    释义:锋芒:比喻锐气或才干。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。

    出处:宋·沈括《梦溪笔谈·补笔谈》:“(寇准)能断大事,不拘小节;有干将器,不露锋芒。”

  • 2、

    不食烟火 [ bù shí yān huǒ ]

    释义:①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷,不吃世间烟火物。②指诗文立意高超,言词清丽,不同凡俗。

    出处:《终有报》第一回:“人都道他不食烟火,体气欲仙。”

  • 3、

    出生入死 [ chū shēng rù sǐ ]

    释义:原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。

    出处:《老子》第五十章:“出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三。”

  • 4、

    草衣木食 [ cǎo yī mù shí ]

    释义:编草为衣,以树木果实为食。形容生活清苦。

    出处:元·马致远《黄梁梦》第一折:“你这出家人,无过草衣木食,干受辛苦,有什么受用快活处。”

  • 5、

    大器晚成 [ dà qì wǎn chéng ]

    释义:大器:比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。

    出处:《老子》:“大方无隅,大器晚成。”

  • 6、

    大巧若拙 [ dà qiǎo ruò zhuō ]

    释义:拙:笨。指真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好象笨拙。

    出处:《老子》第四十五章:“大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。”

  • 7、

    大智若愚 [ dà zhì ruò yú ]

    释义:某些才智出众的人,看来好象愚笨,不露锋芒。

    出处:宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》:“大勇若怯,大智如愚。”

  • 8、

    耳视目听 [ ěr shì mù tīng ]

    释义:用耳朵看,用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰,可以不受器官限制。

    出处:《列子·仲尼》:“老聃之弟子有亢仓子者,得聃之道,能以耳视而目听。”

  • 9、

    根深蒂固 [ gēn shēn dì gù ]

    释义:比喻基础深厚,不容易动摇。

    出处:《老子》:“有国之母,可以长久,是谓深根固柢,长生久视之道。”《韩非子·解老》:“柢固则生长,根深则视久。”

  • 10、

    壶中日月 [ hú zhōng rì yuè ]

    释义:旧指道家悠闲清静的无为生活。

    出处:唐·李白《下途归石门旧居》:“何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”

  • 11、

    祸福倚伏 [ huò fú yǐ fú ]

    释义:比喻坏事和好事互相依存。

    出处:《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”

  • 12、

    壶里乾坤 [ hú lǐ qián kūn ]

    释义:指道家的神仙生活。同“壶中日月”。

    出处:明·朱有燉《神仙会》第一折:“罗浮道士谁同流,草衣木食轻诸侯,世间甲子管不得,壶里乾坤只自由。”

  • 13、

    吉凶祸福 [ jí xiōng huò fú ]

    释义:吉祥、不幸、灾祸、幸福。

    出处:《三国志·吴志·太史慈传》:“是为吉凶祸福等耳,吾不独受此罪。”

  • 14、

    老死不相往来 [ lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái ]

    释义:指彼此不联系,不交流情况。

    出处:《老子》:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”

  • 15、

    被褐怀玉 [ pī hè huái yù ]

    释义:身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身,但有真才实学。

    出处:《老子》第七十章:“知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉。”

  • 16、

    恰到好处 [ qià dào hǎo chù ]

    释义:指说话做事恰好到了最合适的地步。

    出处:清 王士禛《带经常诗话》:“元倡如初写黄庭,恰到好处;诸名士和作皆不触及。”

  • 17、

    少私寡欲 [ shǎo sī guǎ yù ]

    释义:寡:少;欲:欲望。指仆人的欲望很小。

    出处:《庄子·山木》:“南越有邑焉,名为建德之国,其民愚而朴,少私而寡欲。”

  • 18、

    深根固柢 [ shēn gēn gù dǐ ]

    释义:柢:树根。使根基深固,不易动摇。比喻基础稳固,不容易动摇。

    出处:《老子》第五十九章:“有国之母,可以长久,是谓深根固柢,长生久视之道。”

  • 19、

    疏而不漏 [ shū ér bù lòu ]

    释义:意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

    出处:《老子》:“天网恢恢,疏而不失。”《魏书·任城王传》:“天网恢恢,疏而不漏。”

  • 20、

    随遇而安 [ suí yù ér ān ]

    释义:随:顺从;遇:遭遇。指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。

    出处:清·刘献廷《广阳杂记》一:“随寓而安,斯真隐矣。”

  • 21、

    深根固蒂 [ shēn gēn gù dì ]

    释义:使根基深固而不可动摇。

    出处:明·施耐庵《水浒传》第九十六回:“乔道清法败奔走,若放他进城,便深根固蒂。”

  • 22、

    是非分明 [ shì fēi fēn míng ]

    释义:正确与错误非常分明。

    出处:东汉·班固《汉书·刘向传》:“故贤圣之君,博观始终,穷极事情,而是非分明。”

  • 23、

    天网恢恢 [ tiān wǎng huī huī ]

    释义:天网:天道之网;恢恢:宽广的样子。指天道如大网,坏人是逃不过这个网的,作恶必受到惩罚。

    出处:《老子》:“天网恢恢,疏而不失。”

  • 24、

    无所不包 [ wú suǒ bù bāo ]

    释义:没有什么不被包括。形容包含的东西非常多。

    出处:清·无名氏《杜诗言志》卷一:“‘荡胸’句,言其量之无所不包。”

  • 25、

    小国寡民 [ xiǎo guó guǎ mín ]

    释义:国家小,人民少。

    出处:《老子》:“小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。”

  • 26、

    心灵手巧 [ xīn líng shǒu qiǎo ]

    释义:心思灵敏,手艺巧妙(多用在女子)。

    出处:清·孔尚任《桃花扇·栖真》:“香姐心灵手巧,一捻针线,就是不同的。”

  • 27、

    见素抱朴 [ xiàn sù bào pǔ ]

    释义:老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人,实行法治,即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。

    出处:《老子》曰:“见素抱朴”。老子《道德经》新解:“见:现,呈现,推出。素:没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴:没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”。“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。

  • 28、

    相因相生 [ xiāng yīn xiāng shēng ]

    释义:互相承袭,互相促进。

    出处:明·谢榛《四溟诗话》第四卷:“夫因朴生文,因拙生巧,相因相生,以至今日。”

  • 29、

    一生一世 [ yī shēng yī shì ]

    释义:一辈子。

    出处:明 阮大铖《燕子笺 试窘》:“这样一撞,就撞着了,才使得。不然~也只是这样嘴巴骨。”

  • 30、

    以德报怨 [ yǐ dé bào yuàn ]

    释义:德:恩惠。怨:仇恨。不记别人的仇,反而给他好处。

    出处:《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”

  • 31、

    言者不知 [ yán zhě bù zhī ]

    释义:指多言多语的人缺乏智能。

    出处:《老子》:“知者不言,言者不知。”河上公注:“知者贵行不贵言也。驷不及舌,多言多患。”一本作“言者弗知”。

  • 32、

    真才实学 [ zhēn cái shí xué ]

    释义:真正的才能和学识。

    出处:明·施耐庵《水浒全传》第二十九回:“这一扑,有名唤做‘玉环步,鸳鸯脚’。——这是武松平生的真才实学。”

  • 33、

    知白守黑 [ zhī bái shǒu hēi ]

    释义:意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。这是道家的消极处世态度。

    出处:《老子》:“知其白,守其黑,为天下式。”

  • 34、

    知雄守雌 [ zhī xióng shǒu cí ]

    释义:雄:雄强;雌:雌伏,不倔强。弃刚守柔。比喻与人无争。

    出处:《老子》第二十八章:“知其雄,守其雌,为天下奚。”

  • 35、

    知足不辱 [ zhī zú bù rǔ ]

    释义:知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。

    出处:《老子》第四十四章:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”《汉书·疏广传》:“吾闻知足不辱,知止不殆。”

  • 36、

    自给自足 [ zì jǐ zì zú ]

    释义:给:供给。依靠自己的生产,满足自己的需要。

    出处:《三国志·魏志·步隲传》:“种瓜自给。”《列子·黄帝》:“不施不惠,而物自足。”

  • 37、

    自知之明 [ zì zhī zhī míng ]

    释义:自知:自己了解自己;明:看清事物的能力。指了解自己的情况,对自己有正确的估计。

    出处:《老子》第三十三章:“知人者智也,自知者明也。”

  • 38、

    抱朴含真 [ bào pǔ hán zhēn ]

    释义:抱:保;朴:朴素;真:纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性,不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。

    出处:《老子》第十九章:“见素抱朴,少私寡欲。”晋·陶潜《劝农》:“傲然自足,抱朴含真。”

  • 39、

    长生久视 [ cháng shēng jiǔ shì ]

    释义:久视:不老,耳目不衰。形容长寿。

    出处:《老子》五十九章:“有国之母,可以长久,是谓深根固祗,长生久视之道。”

  • 40、

    宠辱若惊 [ chǒng rǔ ruò jīng ]

    释义:无论受宠、受辱,心里都要振动。形容人非常计较得失。

    出处:《老子》第十三章:“得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。”

  • 41、

    初写黄庭 [ chū xiě huáng tíng ]

    释义:恰到好处的意思。

    出处:魏晋时人所写《黄庭经》帖,为后世学写小楷的范本,相传有“初写黄庭,恰到好处”之语。

  • 42、

    与世无争 [ yú shì wú zhēng ]

    释义:不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。

    出处:《战国策·楚策四》:“自以为无患;与人无争也。”

  • 43、

    不可动摇 [ bù kě dòng yáo ]

    释义:形容极其坚定、牢固。

    出处:鲁迅《而已集·革“首领”》:“虽然这‘北京文艺界’已被徐丹甫先生在《学灯》上指定,隐隐然不可动摇了。”

  • 44、

    和光同尘 [ hé guāng tóng chén ]

    释义:和、同:混合。和光:混合各种光彩;同尘:与尘俗相同。指不露锋芒,与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。

    出处:《老子》第四章:“和其光,同其尘。”

  • 45、

    入死出生 [ rù sǐ chū shēng ]

    释义:形容冒着生命危险。

    出处:清·夏燮《中西纪事》第八卷:“某经历海洋五十年,此身在炮弹中入死出生者数数矣!”

  • 46、

    大智如愚 [ dà zhì rú yú ]

    释义:指才智极高的人,不炫耀自己,表面上看来好象愚笨。

    出处:宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》:“大勇若怯,大智如愚。”

  • 47、

    大勇若怯 [ dà yǒng ruò qiè ]

    释义:怯:怯儒。最勇敢的人看外表好象很胆怯的样子。形容真正勇敢的人沉着冷静。

    出处:宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》:“力辞于未及之年,退托以不能而止,大勇若怯,大智如愚,至贵无轩冕而荣,至仁不导引而寿。”

  • 48、

    清清楚楚 [ qīng qīng chǔ chǔ ]

    释义:清晰明白有条理

    出处:清·褚人获《隋唐演义》第36回:“又见世南生得清清楚楚,弱不胜衣,故憨憨的只管贪看。”