形容文字的数字成语(101个)
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白纸黑字 [ bái zhǐ hēi zì ]
释义：白纸上写下了黑字。比喻有确凿的文字凭据，不容抵赖或悔改。
出处：元·无名氏《看钱奴买冤家债主》第二折：“不要闲说，白纸上写着黑字哩。若有反悔之人，罚宝钞……。”
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百代文宗 [ bǎi dài wén zōng ]
释义：宗：被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。
出处：《晋书·陆机传》：“制曰：‘故足远超枚（枚乘）马（司马相如），……百代文宗，一人而已。’”
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不立文字 [ bù lì wén zì ]
释义：佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷七：“师问：‘祇如古德，岂不是以心传心？’峰曰：‘兼不立文字语句。’”
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传神阿堵 [ chuán shén ē dǔ ]
释义：传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康画人，或数年不点目精（睛）。人问其故，顾曰：‘四体妍蚩，本无善于妙处，传神写照，正在阿堵中’”
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大块文章 [ dà kuài wén zhāng ]
释义：大块：大地。原指大自然锦绣般美好的景色。后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。
出处：唐·李白《春夜宴从弟桃李园序》：“况阳春召我以烟景，大块假我以文章。”
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点铁成金 [ diǎn tiě chéng jīn ]
释义：原指用手指一点使铁变成金的法术。比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。
出处：宋·黄庭坚《答洪驹父书》：“古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”
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顶针续麻 [ dǐng zhēn xù má ]
释义：首尾相连，循环往复的一种文字游戏。如：成语接龙等。
出处：宋、元以来的一种文字游戏。即一人说一条成语或诗文，下一个人以其尾字为首字，再接着说，说不出者为负，罚饮酒或其他。
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堆案盈几 [ duī àn yíng jī ]
释义：堆：堆积。案：案头。公文、书信、图书等堆积满案头。原指等待处理的文凭大量积压。后也指书籍或文字材料非常多。
出处：三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》：“素不便书，又不喜作书，而人间多事，堆案盈机；不相酬答，则犯教伤义，欲自勉强，则不能久。”
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发聋振聩 [ fā lóng zhèn kuì ]
释义：聩：耳聋。声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。
出处：清·袁枚《随园诗话补遗》：“此数言，振聋发聩，想当时必有曲士以经学谈诗者。”
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繁文缛节 [ fán wén rù jié ]
释义：文：规定、仪式；缛：繁多；节：礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。
出处：宋·苏轼《上圆丘合祭六仪》：“仪者必又曰：省去繁文末节，则一岁可以再郊。”
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分文不名 [ fēn wén bù míng ]
释义：名：占有。一分钱一个铜板也没有。比喻非常贫困。
出处：曹禺《我们尊敬的老舍先生》：“他自己穷得分文不名，还要支持那两三间破烂的会址，招待许多左派文人。”
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骥子龙文 [ jì zǐ lóng wén ]
释义：骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。
出处：《南史·张融传》：“延俊从父兄宣明二子景鸾、景鸿，并有逸才，河东呼景鸾为骥子，景鸿为龙文。”
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较武论文 [ jiào wǔ lùn wén ]
释义：较：比较，评论。评论武艺，谈论文章。
出处：清·夏敬渠《野叟曝言》第四十七回：“此书讲道学，筹经济谈天测地，较武论文，无不原原本本，穷极要妙，此其本领之大也。”
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鲁鱼亥豕 [ lǔ yú hài shǐ ]
释义：把“鲁”字错成“鱼”字，把“亥”字错成“豕”字。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。
出处：晋·葛洪《抱朴子》：“谚云：‘书三写，鱼成鲁，帝成虎。’”《吕氏春秋·察传》：“有读史记者曰：‘晋师三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。’”
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千丝万缕 [ qiān sī wàn lǚ ]
释义：千条丝，万条线。原形容一根又一根，数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。
出处：宋·戴石屏《怜薄命》词：“道旁杨柳依依，千丝万缕，拧不住一分愁绪。”
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首尾相连 [ shǒu wěi xiāng lián ]
释义：指前后连接不断。同“首尾相继”。
出处：宋·司马光《资治通鉴·汉献帝建安元年》：“黄巾来寇，融战败，走保都昌，时袁、曹、公孙首尾相连，融兵弱粮寡，孤立一隅，不与相通。”
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文过饰非 [ wén guò shì fēi ]
释义：文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
出处：《论语·子张》：“小人之过也必文。”《庄子·盗跖》：“辩足以饰非。”唐·刘知几《史通·惑经》：“岂与夫庸儒末学，文过饰非，使夫问者缄辞社口，怀疑不展，若斯而已哉？”
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文以载道 [ wén yǐ zài dào ]
释义：载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
出处：宋·周敦颐《通书·文辞》：“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。”
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文君新寡 [ wén jūn xīn guǎ ]
释义：指妇女死去丈夫不久。
出处：《史记·司马相如列传》：“是时卓王孙有女文君，新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之。……既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。”
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文行出处 [ wén xíng chū chǔ ]
释义：文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
出处：《周易·系辞上》：“君子之道，或出或处。”《论语·述而》：“子以四教，文、行、忠、信。”
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文君司马 [ wén jūn sī mǎ ]
释义：后指相爱的情人或夫妻。
出处：《史记·司马相如列传》载：汉代辞赋家司马相如，在宴席上以琴音挑动临邛富商卓王孙寡居的女儿卓文君；文君夜奔相如，与之结为夫妇。卓王孙不认这门亲事，司马相如与卓文君开了个酒馆，文君当炉卖酒，相如穿着犊鼻裤与奴仆一道洗器皿，卓王孙感到耻
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文修武备 [ wén xiū wǔ bèi ]
释义：文：指教化。修：指走上正规，已符合标准。备：准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。
出处：明·无名氏《十样锦》第一折：“见如今大开学校，文修武备显英豪。”
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形容文字的数字词语(1个)
- 象形文字1.指摹拟实物形状而造的文字。每个字有固定的读法，跟没有固定读法的图画文字不同。