什么为什么观的成语(44个)
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本来面目 [ běn lái miàn mù ]
释义:原为佛家语,指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
出处:《六祖坛经·行由品》:“不思善,不思恶,正与么时,那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗:“一任秋霜换鬓毛,本来面目长如故。”
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各自为政 [ gè zì wéi zhèng ]
释义:为政:管理政事,泛指行事。各自按自己的主张办事,不互相配合。比喻不考虑全局,各搞一套。
出处:《左传·宣公二年》:“畴昔之羊,子为政,今日之事,我为政。”
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化为乌有 [ huà wéi wū yǒu ]
释义:乌有:哪有,何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。
出处:汉·司马相如作《子虚赋》:“楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出畋。畋罢,子虚过姹乌有先生,亡是公存焉。”
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舍己为人 [ shě jǐ wèi rén ]
释义:舍弃自己的利益去帮助别人。
出处:《论语·先进》:“夫子喟然叹曰:‘吾与点也。’”朱熹注:“初无舍己为人之意,而其胸次悠然,直与天地万物上下同流,各得其所之妙。”
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为所欲为 [ wéi suǒ yù wéi ]
释义:为:做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
出处:《资治通鉴·周纪威烈王二十三年》:“子乃为所欲为,顾不易耶?何乃自苦如此?求以报仇,不亦难乎?”《隋书·天文志上》:“所以准验辰历,分考次度,其于揆测,唯所欲为之者也。”
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为民请命 [ wèi mín qǐng mìng ]
释义:请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。
出处:《史记·淮阴侯列传》:“因民之欲,西乡为百姓请命,则天下风走而响应矣,孰敢不听!”《汉书·蒯通传》:“西乡为百姓请命。”
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无能为力 [ wú néng wéi lì ]
释义:不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。
出处:清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十四:“此罪至重,微我难解脱,即释迦牟尼亦无能为力也。”
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习以为常 [ xí yǐ wéi cháng ]
释义:习:习惯。指某种事情经常去做,或某种现象经常看到,也就觉得很平常了。
出处:《魏书·太武五王传》:“将相多尚公主,王侯亦娶后族,故无妾媵,习以为常。”《逸周书·常训》:“民生而有习有常,以习为常。”
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先入为主 [ xiān rù wéi zhǔ ]
释义:指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位,以后再遇到不同的意见时,就不容易接受。
出处:《汉书·息夫躬传》:“唯陛下观览古今,反复参考,无以先入之语为主。”
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指鹿为马 [ zhǐ lù wéi mǎ ]
释义:指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。
出处:《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。”
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重蹈覆辙 [ chóng dǎo fù zhé ]
释义:蹈:踏;覆:翻;辙:车轮辗过的痕迹。重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训,再走失败的老路。
出处:《后汉书·窦武传》:“今不想前事之失,复循覆车之轨。”
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叹为观止 [ tàn wéi guān zhǐ ]
释义:叹:赞赏;观止:看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。
出处:《左传·襄公二十九年》:“德至矣哉,大矣!如天之无不帱也,如地之无不载也。虽甚盛德,其蔑以加於同感于此矣,观止矣。若有他乐,吾不敢请已。”
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歃血为盟 [ shà xuè wéi méng ]
释义:歃血:古代会盟,把牲畜的血涂在嘴唇上,表示诚意;盟:宣誓缔约。。泛指发誓订盟。
出处:《史记·平原君虞卿列传》:“毛遂谓楚王之左右曰:‘取鸡狗马之血来。’毛遂奉铜槃而跪进之楚王,曰:‘王当歃血而定从,次者吾君,次者遂。’”
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蔚为大观 [ wèi wéi dà guān ]
释义:蔚:茂盛;大观:盛大的景象。发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多,给人一种盛大的印象。
出处:清 梁章钜《楹联丛话》:“余藩吴时,复加修治,增设台榭,蔚成大观。”
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蔚为壮观 [ wèi wéi zhuàng guān ]
释义:蔚:盛大;壮观:壮丽。形容盛大壮丽的景象。
出处:课改沪教版2011年六年级第二学期 第25课:《在埃及数骆驼》的第4节、苏教版语文四年级上册第十课《九寨沟》第三小节最后一句话、苏教版语文六年级下册第三课《烟台的海》的第二小节