形容看的很清晰的成语(81个)
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白纸黑字 [ bái zhǐ hēi zì ]
释义：白纸上写下了黑字。比喻有确凿的文字凭据，不容抵赖或悔改。
出处：元·无名氏《看钱奴买冤家债主》第二折：“不要闲说，白纸上写着黑字哩。若有反悔之人，罚宝钞……。”
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不愤不启 [ bù fèn bù qǐ ]
释义：愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
出处：《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”
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不知不觉 [ bù zhī bù jué ]
释义：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。
出处：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”
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承前启后 [ chéng qián qǐ hòu ]
释义：承：承接；启：开创。承接前面的，开创后来的。指继承前人事业，为后人开辟道路。
出处：明·朱国祯《涌幢小品·曾有菴赠文》：“公承前草创，启后规模，此之功德，垂之永久。”
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澈底澄清 [ chè dǐ chéng qīng ]
释义：指完全清楚，毫无遗漏。
出处：《儿女英雄传》第十六回：“如今这个人的来历是澈底澄清的明白了。”又第二三回：“安太太早把这事告诉了他一个澈底澄清。”
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道听途说 [ dào tīng tú shuō ]
释义：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
出处：《论语·阳货》：“道听而途说，德之弃也。”《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。”
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得陇望蜀 [ dé lǒng wàng shǔ ]
释义：陇：指甘肃一带；蜀：指四川一带。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
出处：《后汉书·岑彭传》：“人苦不知足，既平陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。”
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独茧抽丝 [ dú jiǎn chōu sī ]
释义：比喻诗文条理清晰，脉络分明。亦比喻单相思。
出处：明·谢榛《四溟诗话》第一卷：“凡作近体，诵要好，听要好，观要好，讲要好。诵之行云流水，听之金声玉振，观之明霞散绮，讲之独茧抽丝。”
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顿开茅塞 [ dùn kāi máo sè ]
释义：顿：立刻；茅塞：喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
出处：《孟子·尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”
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断壁残垣 [ duàn bì cán yuán ]
释义：残垣：倒了的短墙。残存和坍塌了的墙壁。形容残败的景象。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百八回：“走到也是园滨文述农门首，抬头一看，只见断壁颓垣，荒凉满目，看那光景是被火烧的。”
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金声玉振 [ jīn shēng yù zhèn ]
释义：以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终。比喻音韵响亮、和谐。也比喻人的知识渊博，才学精到。
出处：《孟子·万章下》：“集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也；终条理者，圣之事也。”
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了如指掌 [ liǎo rú zhí zhǎng ]
释义：形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。
出处：《论语·八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”何晏集解引包咸曰：“孔子谓或人言知禘礼之说者，于天下之事，如指示掌中之物，言其易了。”
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料敌若神 [ liào dí ruò shén ]
释义：形容对敌方活动预料非常准确。
出处：《旧唐书·郭子仪传》：“故太尉、兼中书令、上柱国、汾阳郡王、尚父子仪，天降人杰，生知王佐，训师如子，料敌如神。”
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行云流水 [ xíng yún liú shuǐ ]
释义：形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。
出处：宋·苏轼《答谢民师书》：“所示书教及诗赋杂文，观之熟矣；大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于不可不止。”
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洋洋洒洒 [ yáng yáng sǎ sǎ ]
释义：洋洋：盛大、众多的样子；洒洒：明白、流畅的样子。形容文章或谈话丰富明快，连续不断。
出处：清 夏敬渠《野叟曝言 凡例》：“故成此一百五十余回洋洋洒洒文字。”
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一览无余 [ yī lǎi wú yú ]
释义：览：看；余：剩余。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“江左地促，不如中国，若使阡陌条畅，则一览而尽，故纡余委曲，若不可测。”
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重蹈覆辙 [ chóng dǎo fù zhé ]
释义：蹈：踏；覆：翻；辙：车轮辗过的痕迹。重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。
出处：《后汉书·窦武传》：“今不想前事之失，复循覆车之轨。”
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了若指掌 [ liǎo ruò zhǐ zhǎng ]
释义：了：明白；指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。
出处：《论语·八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”何晏集解引包咸曰：“孔子谓或人言知禘礼之说者，于天下之事，如指示掌中之物，言其易了。”
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