形容参观的人多成语(52个)
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比肩接踵 [ bǐ jiān jiē zhǒng ]
释义：犹比肩继踵。形容人很多或接连不断。
出处：清·戴名世《序》：“其间名臣巨儒、魁奇俊伟豪杰不群之士，比肩接踵而出。”又《序》：“天下之谬悠庸烂者，比肩接踵，不可胜数。”
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吃里爬外 [ chī lǐ pá wài ]
释义：接受这一方面的好处，却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。
出处：鲁迅《且介亭杂文末编 “立此存照”（四）》：“凡一班吃里爬外，枪口向内的狼鼠之辈，读此亦当憬然而悟矣。”
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吃里扒外 [ chī lǐ pá wài ]
释义：接受这一方面的好处，却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。
出处：周立波《暴风骤雨》第一部六：“人心隔肚皮，备不住有那吃里扒外的家伙走风漏水，叫韩老六跑了。”
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大庭广众 [ dà tíng guǎng zhòng ]
释义：大庭：宽大的场地；广众：为数很多的人群。指聚集很多人的公开场合。
出处：《孔丛子·公孙龙》：“使此人于广庭大众之中，见侮而不敢斗，王将以为臣乎？”
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蹈其覆辙 [ dǎo qì fù zhé ]
释义：蹈：踩；覆：颠倒；辙：车迹，指道路。重走别人翻车的路。比喻不接受教训，重犯别人犯过的错误。
出处：鲁迅《致郑振铎》：“实因鉴于自己看了翻板之《芥子园》而恨及创始之王氏兄弟，不欲自蹈其覆辙也。”
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奉令承教 [ fèng lìng chéng jiào ]
释义：奉：遵从；承：接受。遵从命令，接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。
出处：《战国策·燕策二》：“臣自以为奉令承教，可以免无罪矣，故受命而不辞。”
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敢不承命 [ gǎn bù chéng mìng ]
释义：敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？
出处：《仪礼·士昏礼》：“吾君子顺先典，贶某重礼，某不敢辞，敢不承命。”
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孤行己见 [ gū xíng jǐ jiàn ]
释义：不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。
出处：毛泽东《论联合政府》：“过去和现在都有这样的人，企图孤行己见，不尊重我们的意见，但是结果都不通。”
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磕头碰脑 [ kē tóu pèng nǎo ]
释义：形容人多而相挤磕碰，或东西多而处处碰人。
出处：清·西周生《醒世姻缘传》第83回：“这有何难？放着相大爷一个名进士，磕头碰脑，满路都是同年，这有甚么难处！”
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人山人海 [ rén shān rén hǎi ]
释义：人群如山似海。形容人聚集得非常多。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十一回：“每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。”
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应接不暇 [ yìng jiē bù xiá ]
释义：暇：空闲。原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“从山阴道上行，山川自相应发，使人应接不暇。”
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张袂成阴 [ zhāng mèi chéng yīn ]
释义：张开袖子能遮掩天日，成为阴天。形容人多。
出处：《晏子春秋·杂下九》：“晏子对曰：‘齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？’”
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摩肩接踵 [ mó jiān jiē zhǒng ]
释义：肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。
出处：《战国策·齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩。”《宋史·李显忠传》：“入城，宣布德意，不戮一人，中原归附者踵接。”
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肩摩踵接 [ jiān mó zhǒng jiē ]
释义：肩碰肩，脚连脚。形容人很多，很拥挤。
出处：《战国策·齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩。”《宋史·李显忠传》：“入城，宣布德意，不戮一人，中原归附者踵接。”
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观者云集 [ guān zhě yún jí ]
释义：观看的人如行云那样密集。形容观看的人多。
出处：《云笈七签》卷一一三引前蜀·杜光庭《墉城集仙录·王奉仙》：“自咸通迄光启四十年间，游淮浙之宛陵，所至之处，观者云集。”
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分文不受 [ fēn wén bù shòu ]
释义：分：指银子计量的最小单位；文：指制钱的最小单位。一个钱也不接受。比喻不计报酬
出处：明·吴承恩《西游记》第13回：“供了素斋，又具白银一两为谢。三藏分文不受。”
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超乎寻常 [ chāo hū xún cháng ]
释义：在合理或可以接受的限度以外，极不公平、极粗鲁或极不正义
出处：孙力《都市风流》第五章：“张义民以超乎寻常的忍耐力来对待这场决定他命运、前途的恋爱。”