形容进行改进的成语(52个)
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改邪归正 [ gǎi xié guī zhèng ]
释义：邪：不正当、不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第九十一回：“将军弃邪归正，与宋某等同替国家出力，朝廷自当重用。”
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悔过自新 [ huǐ guò zì xīn ]
释义：悔：悔改；过：错误；自新：使自己重新做人。悔恨以前的过失，决心重新作人。
出处：《史记·吴王濞列传》：“于古法当诛，文帝弗忍，因赐几杖。德至厚，当改过自新。《新唐书·冯元常传》：“元常喻以恩信，约悔过自新，贼相率脱甲而缚。”
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积重难返 [ jī zhòng nán fǎn ]
释义：重：程度深；返：回转。经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。
出处：《国语·晋语》：“重，无乃难迁乎？” 明·沈德符《万历野获编·一三·旧制一废难复》：“此又皆势处极重之难返者。”
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精益求精 [ jīng yì qiú jīng ]
释义：精：完美，好；益：更加。好了还求更好。
出处：《论语·学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”
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苦口婆心 [ kǔ kǒu pó xīn ]
释义：比喻善意而又耐心地劝导。
出处：《宋史·赵普传》：“忠言苦口，三复来奏。”宋·释道原《景德传灯录·泉州道匡禅师》：“问：‘学人根思迟回，乞师曲运慈悲，开一线道。’师曰：‘这个是老婆心。’”
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弃暗投明 [ qì àn tóu míng ]
释义：离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离反动阵营，投向进步方面。
出处：明·许仲琳《封神演义》第五十六回：“今将军既知顺逆，弃暗投明，俱是一殿之臣，何得又分彼此。”
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弃旧图新 [ qì jiù tú xīn ]
释义：抛弃旧的，谋求新的。多指由坏的转向好的，离开错误的道路走向正确的道路。
出处：唐 韩愈《昌黎集 上宰相书》第16卷：“忽将弃其旧而新是图，求老农老圃而为师。”
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痛改前非 [ tòng gǎi qián fēi ]
释义：痛：彻底；非：错误。彻底改正以前所犯的错误。
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇· 痴公子很使噪脾钱》：“你痛改前非，我把这所房子与你夫妻两个住下。”
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亡羊补牢 [ wáng yáng bǔ láo ]
释义：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
出处：《战国策·楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”
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洗心革面 [ xǐ xīn gé miàn ]
释义：清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。
出处：《周易·系辞上》：“圣人以此洗心，退藏于密。”《周易·革》：“君子豹变，小人革面。”《抱朴子·用刑》：“洗心而革面者，必若清波之涤轻尘。”
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悬崖勒马 [ xuán yá lè mǎ ]
释义：悬崖：高而陡的山崖；勒马：收住缰绳，使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》：“此书生悬崖勒马,可谓大智矣。”
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执迷不悟 [ zhí mí bù wù ]
释义：执：固执，坚持；迷：迷惑；悟：觉悟。坚持错误而不觉悟。
出处：唐·姚思廉《梁书·武帝纪》：“若执迷不悟，距逆王师，大军一临，刑兹罔郝，所谓火烈高原，芝兰同泯。”
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回心转意 [ huí xīn zhuǎn yì ]
释义：心、意：心思；回、转：掉转。重新考虑，改变原来的想法和态度。
出处：宋·朱熹《朱子语类·训门人·五》：“且人一日间，此心是起多少私意，起多少计较，都不会略略回心转意去看。”
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脱胎换骨 [ tuō tāi huàn gǔ ]
释义：原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
出处：宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一：“然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”
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铸成大错 [ zhù chéng dà cuò ]
释义：铸：铸造，把金属熔化后倒入模具内制成器物；错：错误。指造成严重的错误。
出处：《资治通鉴·唐纪·昭宗天佑三年》：“合六州四十三县铁，不能为此错也。”
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放下屠刀 [ fàng xià tú dāo ]
释义：放：安放，搁置；屠刀：宰杀牲畜的刀。佛教语，劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过
出处：宋·朱熹《朱子语类》第30卷：“只不迁不贰，是甚力量，便见工夫，佛家所谓放下屠刀，立地成佛。”
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