形容死尸很多的成语(57个)
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超度众生 [ chāo dù zhòng shēng ]
释义:佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
出处:明·方汝浩《禅真逸史》第七回:“昨晚道场圆满,正要回来,女众们都劝我道:‘千难万难出来一次,夜间钟法上放焰火超度众生,极有功德,怎的不看看去?’”
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戴盆望天 [ dài pén wàng tiān ]
释义:头上顶着盆子看天。比喻行为和目的相反,愿望不可能达到。
出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“仆以为戴盆何以望天,故绝宾客之知,亡家室之业,日夜思竭其不肖之才力,务一心营职,以求亲媚于主上。”
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饿殍满道 [ è piǎo mǎn dào ]
释义:殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。
出处:汉·仲长统《昌言·损益篇》:“坐视战士之蔬菜,立望饿殍之满道,如之何为君行此政也。”
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饿莩载道 [ è piǎo zǎi dào ]
释义:莩:饿死的人。载道:满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。同“饿殍载道”、“饿殍满道”。
出处:清·钱泳《履园丛话·旧闻·席氏多贤》:“迨父殁未几,适当明季,蝗旱不登,饿莩载道。”
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饿殍遍野 [ è piǎo biàn yě ]
释义:殍:人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
出处:先秦·孟轲《孟子·梁惠王上》:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。”
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饥寒交迫 [ jī hán jiāo pò ]
释义:交:一起,同时。衣食无着,又饿又冷。形容生活极端贫困。
出处:晋·陶潜《劝农》:“宴安自逸,岁暮奚冀?担石不储,饥寒交至。”宋·王谠《唐语林》卷一:“上谓曰:‘汝何为作贼?’对曰:‘饥寒交迫,所以为盗。’”
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借尸还魂 [ jiè shī huán hún ]
释义:比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。
出处:元·岳伯川《铁拐李·楔子》:“岳寿,谁想你浑家将你尸骸烧化了,我如今着你借尸还魂,尸骸是小李屠,魂灵是岳寿。”
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起死人而肉白骨 [ qǐ sǐ rén ér ròu bái gǔ ]
释义:把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听,将死的也说活了。
出处:《国语·吴语》:“君王之于越也,繄起死人而肉白骨也。”
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生死肉骨 [ shēng sǐ ròu gǔ ]
释义:生、肉:用作动词。使死人复生,白骨长肉。形容恩惠极大。
出处:《左传·襄公二十二年》:“吾见申叔夫子,所谓生死而肉骨也。”《左传·昭公二十五年》:“苟使意如得改事君,所谓生死而肉骨也。”
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十室九空 [ shí shì jiǔ kōng ]
释义:室:人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
出处:《抱朴子·用刑》:“徐福出而重号淘之仇,赵高入而屯豺狼之党,天下欲反,十室九空。”
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无济于事 [ wú jì yú shì ]
释义:济:补益,帮助。对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。
出处:清·李宝嘉《官场现形记》第五十二回:“如今远水救不得近火,就是我们再帮点忙,至多再凑了几百银子,也无济于事。”
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行尸走肉 [ xíng shī zǒu ròu ]
释义:行尸:可以走动的尸体;走肉:会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋,不起作用,糊里糊涂过日子的人。
出处:晋·王嘉《拾遗记》卷六:“夫人好学,虽死若存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。”
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行尸走骨 [ xíng shī zǒu gǔ ]
释义:比喻不动脑筋,不起作用,糊里糊涂过日子的人。同“行尸走肉”。
出处:宋·张君房《云笈七签》第60卷:“枯木不复生,其牙叶纵遇阳和之春,长为阴冥下鬼,毕于朽腐,可谓愍嗟,虽位极人臣,皆行尸走骨矣。”
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马革裹尸 [ mǎ gé guǒ shī ]
释义:马革:马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
出处:南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”
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入土为安 [ rù tú wéi ān ]
释义:旧时土葬,人死后埋入土中,死者方得其所,家属方觉心安。
出处:明·冯惟敏《耍孩儿·骷髅诉冤》曲:“自古道盖棺事定,入土为安。”明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十一:“亲戚多道:‘从来说入土为安,为何要拘定三年?’”
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偶语弃市 [ ǒu yǔ qì shì ]
释义:偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸
出处:西汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》:“有敢偶语《诗》、《书》者,弃市。”
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起死回骸 [ qǐ sǐ huí hái ]
释义:使死人或死东西复活。形容医术高明。比喻挽救了看来没有希望的事情
出处:宋·范成大《问天医赋》:“窃闻大神,天医之王。范围堪舆,运平阴阳;起死回骸,斡旋天藏。”
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死诸葛走生仲达 [ sǐ zhū gé zǒu shēng zhòng dá ]
释义:诸葛:诸葛亮;走:吓走;仲达:司马懿。指用死人吓唬活人。
出处:时百姓为之谚曰:‘死诸葛走生仲达。’帝闻而笑曰:‘吾便料生,不便料死故也。 《晋书·宣帝纪》
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堆垛死尸 [ duī duò sǐ shī ]
释义:堆垛:堆积;死尸:死人尸体。比喻文章一味拾取陈腐冷僻的典故,堆砌成文
出处:宋·许凯《彦周诗话》:“凡作诗若正尔填塞,谓之‘点鬼簿’,亦谓之‘堆垛死尸’。”
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属纩含饭 [ zhǔ kuàng hán fàn ]
释义:属纩:将新棉花放在濒临死亡之人的鼻孔前,以验证他是否断气;含饭:入殓时用来放在死者口中的米粒。代指入殓
出处:清·李绿园《歧路灯》第160回:“不孝于先严见背之日,未获属纩含饭,是尚何以靦颜而为人子也耶!”