形容对老师尊敬的成语(97个)

  • 1、

    白首北面 [ bái shǒu běi miàn ]

    释义:北面:古以南面为尊,北面为卑,此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。

    出处:《文中子·立命》:“夫子十五为人师焉,陈留王孝逸先达之傲者也,然白首北面岂以年乎?”

  • 2、

    百年树人 [ bǎi nián shù rén ]

    释义:树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。

    出处:《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木,终身之计,莫如树人。”

  • 3、

    百折不挠 [ bǎi zhé bù náo ]

    释义:折:挫折;挠:弯曲。比喻意志坚强,无论受到多少次挫折,毫不动摇退缩。

    出处:汉·蔡邕《太尉乔玄碑》:“其性庄,疾华尚朴,有百折不挠,临大节而不可夺之风。”

  • 4、

    必恭必敬 [ bì gōng bì jìng ]

    释义:恭、敬:端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。

    出处:《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止,靡瞻匪父,靡依匪母。”

  • 5、

    毕恭毕敬 [ bì gōng bì jìng ]

    释义:形容态度十分恭敬。

    出处:《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止,靡瞻匪父,靡依匪母。”

  • 6、

    不耻下问 [ bù chǐ xià wèn ]

    释义:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。

    出处:《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”

  • 7、

    不堪造就 [ bù kān zào jiù ]

    释义:指没有培养前途。

    出处:茅盾《蚀 追求》八:“第三是学生们既然做不出文章,便是不堪造就,应当淘汰出去——这是清校。”

  • 8、

    不可一世 [ bù kě yī shì ]

    释义:一世:一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。

    出处:宋·罗大经《鹤林玉露补遗》卷一五:“荆公少年,不可一世。”

  • 9、

    百世之师 [ bǎi shì zhī shī ]

    释义:世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。

    出处:先秦·孟轲《孟子·尽心下》:“圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。”

  • 10、

    传道受业 [ chuán dào shòu yè ]

    释义:受:通“授”。传授道理,教授学业。

    出处:唐·韩愈《师说》:“师者,所以传道受业解惑也。”

  • 11、

    垂范百世 [ chuí fàn bǎi shì ]

    释义:垂:流传。范:典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。

    出处:宋·陆游《跋李庄简公家书》:“虽徙海表,气不少衰,丁宁训戒之语,皆足垂范百世。”

  • 12、

    春蚕到死丝方尽 [ chūn cán dào sǐ sī fāng jìn ]

    释义:丝:双关语,“思”的谐音。比喻情深谊长,至死不渝。

    出处:唐·李商隐《无题》诗:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”

  • 13、

    德高望重 [ dé gāo wàng zhòng ]

    释义:德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。

    出处:《晋书·简文三子传》:“元显因讽礼官下仪,称已德隆望重,既录百揆,内外群僚皆应尽敬。”

  • 14、

    德隆望重 [ dé lóng wàng zhòng ]

    释义:犹言德高望重。

    出处:《晋书·会稽文孝王道子传》:“元显因讽礼官下议,称己德隆望重,既录百揆,内外群僚皆应尽敬。”

  • 15、

    东拼西凑 [ dōng pīn xī còu ]

    释义:比喻零乱地加以拼凑。

    出处:清·曹雪芹《红楼梦》第八回:“因是儿子的终身大事所关,说不得东拼西凑,恭恭敬敬封了二十四两贽见礼,带了秦钟到代儒家来拜见。”

  • 16、

    恩同父母 [ ēn tóng fù mǔ ]

    释义:恩:恩惠;同:如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。

    出处:唐·陈子昂《为张著作谢父官表》:“伏惟神皇陛下,恩同父母,矜照恳诚,信其赤心,实有馨竭。”

  • 17、

    耳提面命 [ ěr tí miàn mìng ]

    释义:不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。

    出处:《诗经·大雅·抑》:“匪面命之,言提其耳。”

  • 18、

    焚香礼拜 [ fén xiān lǐ bài ]

    释义:焚香:点燃香火。礼拜:向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜,以表尊敬服从之意。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第六十回:“却说玄德前军……所到之处,秋毫无犯,百姓扶老携幼,满路瞻观,焚香礼拜。”

  • 19、

    奉为楷模 [ fèng wéi kǎi mó ]

    释义:楷:法式;模:模范。把某种事物当作榜样。

    出处:鲁迅《坟 论“费厄泼赖”应该缓行》:“听说刚勇的拳师,决不再打那倒地的敌手,这实足使我们奉为楷模。”

  • 20、

    扶老携幼 [ fú lǎo xié yòu ]

    释义:携:拉着,带领。搀着老人,领着小孩。

    出处:《战国策·齐策四》:“夫至百里,民扶老携幼,迎君道中。”

  • 21、

    负驽前驱 [ fù nǔ qián qū ]

    释义:背着弓箭在前面开道。比喻迎接的礼度极为尊敬。

    出处:《史记·司马相如列传》:“至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负驽矢先驱。”

  • 22、

    恭而有礼 [ gōng ér yǒu lǐ ]

    释义:恭:恭敬;礼:礼节。恭敬又有礼节。

    出处:《论语·颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼。”

  • 23、

    轨物范世 [ guī wù fàn shì ]

    释义:谓作事物的规范、世人的榜样。

    出处:北齐颜之推《颜氏训·序致》:“魏晋已来所著诸子,理重事复,递相模斅,犹屋下架屋,床上施床耳。吾今所以复为此者,非敢轨物范世也。”

  • 24、

    好为人师 [ hào wéi rén shī ]

    释义:喜欢当别人的教师。形容不谦虚,自以为是,爱摆老资格。

    出处:《孟子·离娄下》:”人之患在好为人师。“

  • 25、

    恨之入骨 [ hèn zhī rù gǔ ]

    释义:形容痛恨到极点。

    出处:《史记·秦本纪》:“缪公之怨此三人,入于骨髓。”

  • 26、

    虎头蛇尾 [ hǔ tóu shé wěi ]

    释义:头大如虎,尾细如蛇。比喻开始时声势很大,到后来劲头很小,有始无终。

    出处:元·康进之《李逵负棘》第二折:“则为你两头白面搬兴废,转背言词说是非,这厮敢狗行狼心,虎头蛇尾。”

  • 27、

    诲人不倦 [ huì rén bù juàn ]

    释义:诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦。

    出处:《论语·述而》:“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

  • 28、

    教无常师 [ jiào wú cháng shī ]

    释义:受教不必有固定的老师。

    出处:《书·咸有一德》:“德无常师,主善为师。”

  • 29、

    敬老慈幼 [ jìng lǎo cí yòu ]

    释义:敬:尊敬;慈:怜爱。尊敬老人,爱护儿童。

    出处:《孟子·告子下》:“敬老慈幼,无忘宾旅。”

  • 30、

    开山祖师 [ kāi shān zǔ shī ]

    释义:原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。

    出处:宋·辛弃疾《水龙吟》词:“只应白发是开山祖。”

  • 31、

    苦口婆心 [ kǔ kǒu pó xīn ]

    释义:比喻善意而又耐心地劝导。

    出处:《宋史·赵普传》:“忠言苦口,三复来奏。”宋·释道原《景德传灯录·泉州道匡禅师》:“问:‘学人根思迟回,乞师曲运慈悲,开一线道。’师曰:‘这个是老婆心。’”

  • 32、

    口传心授 [ kǒu chuán xīn shòu ]

    释义:指师徒间口头传授,内心领会。

    出处:明·解缙《春雨杂述·评书》:“学书之法,非口传心授,不得其精。”

  • 33、

    良师益友 [ liáng shī yì yǒu ]

    释义:使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

    出处:汉·刘向《说苑·说丛》:“贤师良友在其侧,诗书礼乐陈于前,弃而为不善者,鲜矣。”

  • 34、

    老师宿儒 [ lǎo shī xiǔ rú ]

    释义:宿儒:原指长期钻研儒家经典的人,泛指长期从事某种学问研究,并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。

    出处:宋·陆九渊《语录》:“三百篇之诗,有出于妇人女子,而后世老师宿儒,且不能注释得分明,岂其智有所不若。”

  • 35、

    能者为师 [ néng zhě wéi shī ]

    释义:会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

    出处:《礼记·学记》:“能博喻,然后能为师。”

  • 36、

    谦虚谨慎 [ qiān xū jǐn shèn ]

    释义:谦虚:虚心;谨慎:慎重小心。虙待人,小心办事。

    出处:《晋书 张宾载记》:“封濮阳侯,任遇优显,宠冠当时,而谦虚敬慎,开襟下士。”

  • 37、

    千方百计 [ qiān fāng bǎi jì ]

    释义:想尽或用尽一切办法。

    出处:《朱子语类·论语十七》:“譬如捉贼相似,须是着起气力精神,千方百计去赶他。”

  • 38、

    青出于蓝 [ qīng chū yú lán ]

    释义:青:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

    出处:《荀子·劝学》:“青,取之于蓝,而青于蓝。”

  • 39、

    青过于蓝 [ qīng guò yú lán ]

    释义:青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师,或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

    出处:宋·朱熹《答吕季克书》:“其所著书乃如此,若《原说》者,则可谓青过于蓝矣。”宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·山谷下》:“东坡盖学徐浩书,山谷盖学沈传师书,皆青过于蓝者。”

  • 40、

    师道尊严 [ shī dào zūn yán ]

    释义:本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

    出处:《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”

  • 41、

    师心自用 [ shī xīn zì yòng ]

    释义:师心:以心为师,这里指只相信自己;自用:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。

    出处:北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“见有闭门读书,师心自是,稠人广座,谬误差失者多矣。”

  • 42、

    肃然起敬 [ sù rán qǐ jìng ]

    释义:肃然:恭敬的样子;起敬:产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》:“弟子中或有惰者,远公曰;‘桑榆之光,理无远照,但原朝阳之晖,与时并明耳。’执经登坐,讽诵朗暢,词色甚苦。高足之徒,皆肃然增敬。”

  • 43、

    师心自是 [ shī xīn zì shì ]

    释义:师心:以心为师,这里指只相信自己;自是:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。

    出处:北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“见有闭门读书,师心自是,稠人广座,谬误差失者多矣。”

  • 44、

    师严道尊 [ shī yán dào zūn ]

    释义:本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

    出处:《荀子·致士》:“师术有四,而博习不与焉。尊严而惮,可以为师。”《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”

  • 45、

    肃然生敬 [ sù rán shēng jìng ]

    释义:形容产生严肃敬仰的感情。同“肃然起敬”。

    出处:宋·张戒《岁寒堂诗话》卷上:“鲁直专学子美,然子美诗读之使人凛然兴起,肃然生敬。”

  • 46、

    桃李遍天下 [ táo lǐ biàn tiān xià ]

    释义:比喻学生很多,各地都有。同“桃李满天下”。

    出处:天下桃李,悉在公门矣。 《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》

  • 47、

    桃李之教 [ táo lǐ zhī jiào ]

    释义:指老师的教诲。

    出处:明·汤显祖《牡丹亭·延师》:“学生自愧蒲柳之姿,敢烦桃李之教。”

  • 48、

    万世师表 [ wàn shì shī biǎo ]

    释义:万世:很多世代,非常久远;师表:表率。值得永远学习的榜样。

    出处:《三国志·魏志·文帝纪》:“昔仲尼大圣之才,怀帝王之器,……可谓命世之大圣,亿载之师表者也。”

  • 49、

    无师自通 [ wú shī zì tōng ]

    释义:没有老师的传授就能通晓。

    出处:唐·贾岛《送贺兰上人》诗:“无师禅自解,有格句堪誇。”

  • 50、

    为人师表 [ wéi rén shī biǎo ]

    释义:师表:榜样,表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。

    出处:《北齐书·王昕书》:“杨愔重其德业,以为人之师表。”

  • 51、

    洗耳恭听 [ xǐ ěr gōng tīng ]

    释义:洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。

    出处:元·郑廷玉《楚昭公》第四折:“请大王试说一遍,容小官洗耳恭听。”

  • 52、

    先圣先师 [ xiān shèng xiān shī ]

    释义:旧时尊称孔子;也称周公和孔子或孔子和颜渊。

    出处:《礼记·文王世子》:“凡始立学者,必释奠于先圣先师。”

  • 53、

    学如穿井 [ xué rú chuān jǐng ]

    释义:穿:凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中,学到的知识越深也就越难,因此为了获得更深的学问,必须要有百折不挠的进取精神。

    出处:宋·张君房《云笈七签》:“学道当如穿井,井愈深,土愈难出。”

  • 54、

    学无常师 [ xué wú cháng shī ]

    释义:求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。

    出处:《论语·子张》:“夫子焉不学?而亦何常师之有?”

  • 55、

    言传身教 [ yán chuán shēn jiào ]

    释义:言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。

    出处:《庄子·天道》:“语之所贵者意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也。”

  • 56、

    研桑心计 [ yán sāng xīn jì ]

    释义:研:计研,一名计然,春秋时越国范蠡的老师,善经商;桑:桑弘羊,汉武帝时的御史大夫,长于理财。形容善于经商致富。

    出处:汉·班固《答宾戏》:“研桑心计于无垠。”

  • 57、

    衣钵相传 [ yī bō xiāng chuán ]

    释义:中国禅宗师徒间道法传授,常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。

    出处:《旧唐书·神秀传》:“昔后魏末,有僧达摩者,本天竺王子,以护国出家,入南海,得禅宗妙法,云自释迦相传,有衣钵为记,世相付授。”

  • 58、

    一字之师 [ yī zì zhī shī ]

    释义:改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

    出处:宋·计有功《唐诗纪事》:“郑谷改僧齐己《早梅》诗:‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜,人以谷为一字师。”

  • 59、

    饮水思源 [ yǐn shuǐ sī yuán ]

    释义:喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。

    出处:北周·庾信《徵调曲》:“落其实者思其树,饮其流者怀其源。”

  • 60、

    有说有笑 [ yǒu shuō yǒu xiào ]

    释义:连说带笑。形容十分欢快。

    出处:清·吴趼人《情变》第五回:“想起昨天晚上,还是有说有笑,相亲相爱的何等有趣,今天晚上变了这个情形。”

形容对老师尊敬的词语(1个)

  • 桃园结义1.民间俗传三国时刘备﹑关羽﹑张飞在桃园结拜兄弟。《三国演义》第一回:"飞曰:'吾庄后有一桃园,花开正盛;明日当于园中祭告天地,我三人结为兄弟,协力同心,然后可图大事。'玄德﹑云长齐声应曰:'如此甚好。'次日,于桃园中,备下乌牛白马祭礼等项,三人焚香再拜而说誓曰:'念刘备﹑关羽﹑张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶;不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心。背义忘恩,天人共戮!'誓毕,拜玄德为兄,关羽次之,张飞为弟。"后遂为结拜兄弟,共同谋事的典故。