形容适应的很好的成语(79个)
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补天浴日 [ bǔ tiān yù rì ]
释义:这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
出处:《淮南子·览冥训》:“于是女娲炼五色石以补苍天。”又《山海经·大荒南经》:“有羲和之国,有女子名曰羲和,方日浴于甘渊。”
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德才兼备 [ dé cái jiān bèi ]
释义:德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。
出处:元·无名氏《娶小乔》第一折:“江东有一故友,乃鲁子敬,此人才德兼备。”
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扼喉抚背 [ è hóu fǔ bèi ]
释义:抚:按,捺。掐住咽喉,按住脊背。比喻控制敌方的要害,使其丧失反抗的能力。
出处:隋·卢思道《为北齐檄陈文》:“巨舰高舻,顺流东指江都、寿春之域;扼喉抚背之兵,飞龙赤马,绝水南越。”
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风云际会 [ fēng yún jì huì ]
释义:风云:比喻难得的机会;际会:遇合。比喻有能力的人遇上好机会。
出处:《周易·乾·文言》:“云从龙,风从虎,圣人作万物睹。”汉·王充《论衡·偶会》:“良辅超拔于际会。”
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能伸能屈 [ néng shēn néng qū ]
释义:能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐,在得志时能大干一番。比喻好坏环境都能适应。
出处:《荀子·不苟》:“与时屈伸,柔从若蒲苇,非慑怯也;刚强猛毅,靡所不信,非骄暴也。以义变应,知当曲直故也。”
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顺天应人 [ shùn tiān yìng rén ]
释义:应:适应,适合。顺应天命,合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。
出处:《周易·革》:“天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之事大矣哉。”
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随机应变 [ suí jī yìng biàn ]
释义:机:时机,形势。随着情况的变化灵活机动地应付。
出处:《旧唐书·郭孝恪传》:“世充日踧月迫,力尽计穷,悬首面缚,翘足可待。建德远来助虐,粮运阻绝,此是天丧之时。请固武牢,屯军氾水,随机应变,则易为克殄。”
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随乡入乡 [ suí xiāng rù xiāng ]
释义:到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。
出处:《庄子·山木》:“入其俗,从其令。”宋·范成大《秋雨快晴静胜堂席上》诗:“天涯节物遮愁眼,旦复随乡便入乡。”
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市民文学 [ shì mín wén xué ]
释义:封建社会后期,适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
出处:
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顺人应天 [ shùn rén yìng tiān ]
释义:应:适应,适合。顺应天命,合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。
出处:《周易·革》:“天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之事大矣哉。”
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随方逐圆 [ suí fāng zhú yuán ]
释义:①指立身行事无定则。②根据物体的形状、地形的高低等作出与之相适应的设计构造。
出处:明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第58回:“和光混俗,惟其利欲是前,随方逐圆,不以廉耻为重。”
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顺天应时 [ shùn tiān yīng shí ]
释义:顺:顺从。应:适应。时:时机。指上要遵从天命,下要适应时机。
出处:《晋书·羊祜传》:“先帝顺天应时,西平巴蜀,南和吴会,海内得以休息,兆庶有乐安之心。”
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无所不能 [ wú suǒ bù néng ]
释义:没有什么不能做的。指样样能做。
出处:宋·沈括《梦溪笔谈》卷二十一:“近岁迎紫姑者极多,大率多能文章歌诗,有极工者,予屡见之,多自称蓬莱谪仙,医卜无所不能,棋与国手为敌。”
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优胜劣败 [ yōu shèng liè bài ]
释义:指生物在生存竞争中适应力强的保存下来,适应力差的被淘汰。这是达尔文进化论的一个基本论点。
出处:清·吴趼人《痛史》第一回:“优胜劣败,取乱侮亡,自不必说。”
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权宜之计 [ quán yí zhī jì ]
释义:权宜:暂时适宜,变通;计:计划,办法。指为了应付某种情况而暂时采取的办法。
出处:《后汉书·王允传》:“及在际会,每乏温润之色,杖正持重,不循权宜之计,是以群下不甚附之。”
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通权达变 [ tōng quán dá biàn ]
释义:通、达:通晓,懂得;权、变:权宜,变通。做理能适应客观情况的变化,懂得变通,不死守常规。
出处:《后汉书·贾逵传》:“《左氏》义深于君父,《公羊》多任于权变。”
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通变达权 [ tōng biàn dá quán ]
释义:做理能适应客观情况的变化,懂得变通,不死守常规。同“通权达变”。
出处:明·田汝成《西湖游览志余·熙朝乐事》:“二公通变达权,皆可为长民者之法也。”
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通时达变 [ tōng shí dá biàn ]
释义:做理能适应客观情况的变化,懂得变通,不死守常规。同“通权达变”。
出处:明·冯梦龙《东周列国志》第101回:“客新有从山东来者,曰蔡泽,其人有王伯之才,通时达变,足以寄秦国之政。”
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安之若素 [ ān zhī ruò sù ]
释义:安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。
出处:清·范寅《越谚·附论·论堕贫》:“贪逸欲而逃勤苦,丧廉耻而习谄谀,甘居人下,安之若素。”
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缓不济急 [ huǎn bù jì jí ]
释义:缓:慢;济:救助。缓慢的行动适应不了紧急的需要。
出处:清·文康《儿女英雄传》第13回:“正愁缓不济急,恰好有现任杭州织造的富周三爷,是门生的大舅子,他有托门生带来一万银子。”
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随乡入俗 [ suí xiāng rù sú ]
释义:到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。同“随乡入乡”。
出处:明·汤显祖《邯郸记·望幸》:“则怕珍羞不齐,老皇帝也只得随乡入俗了。”
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物竞天择 [ wù jìn tiān zé ]
释义:物竞:生物的生存竞争;天择:自然选择。生物相互竞争,能适应者生存下来。原指生物进货的一般规律,后也用于人类社会的发展。
出处:清·梁启超《新中国未来记》第三回:“因为物竞天择的公理,必要顺应著那时势的,才能够生存。”
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达权通变 [ dá quán tōng biàn ]
释义:通、达:通晓,懂得;权、变:权宜,变通。做理能适应客观情况的变化,懂得变通,不死守常规。
出处:《后汉书·贾逵传》:“《左氏》义深于君父,《公羊》多任于权变。”
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舍道用权 [ shě dào yòng quán ]
释义:权:权变。指变通常道以适应现实的需要
出处:晋·葛洪《抱朴子·良规》:“周公之摄王位,伊尹之黜太甲,霍光之废昌邑,孙琳之退少帝,谓之舍道用权,以安社稷。”
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舍经从权 [ shě jīng cóng quán ]
释义:经:正常;权:权变。指变通常道以适应现实的需要
出处:清·李渔《闲情偶寄·词曲·宾白》:“无论立心端正者,我当设身处地,代生端正之想;即遇立身邪辟者,我亦当舍经从权,誓为邪辟之恩。”
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水土不伏 [ shuǐ tǔ bù fú ]
释义:水土:指地方,引申为自然环境。对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应
出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第28卷:“大抵此症,起于饮食失调,兼之水土不伏,食积于小腹之中,凝滞不消,遂至生热,升至胸中,便觉饥饿。”
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