什么什么是什么共查询到60个什么什么是什么成语
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回头是岸 [ huí tóu shì àn ]
释义：佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。
出处：元·无名氏《度翠柳》第一折：“世俗人没来由，争长竞短，你死我活。有呵吃些个，有呵穿些个。苦海无边，回头是岸。”
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见风是雨 [ jiàn fēng shì yǔ ]
释义：比喻只看到一点迹象就轻率地相信是真的。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第25回：“他们做都老爷的，听见风就是雨，皇上原许他风闻奏事，说错了又没有不是的。”
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随声是非 [ suí shēng shì fēi ]
释义：别人说是，自己也说是；别人说不是，自己也说不是。指毫无主见，一味盲从。
出处：汉·荀悦《汉纪·哀帝纪》：“或怀妒嫉不考情实，雷同相从，随声是非，岂不哀哉。”
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惟利是趋 [ wéi lì shì qú ]
释义：一心为利，别的什么都不顾。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第十二回：“若以罪之大小而论，那宰牛的原算罪魁，但此辈无非市井庸愚，只知惟利是趋，岂知善恶果报之道。”
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唯力是视 [ wéi lì shì shì ]
释义：唯：助词。是：指示代词，复指前置宾语。“唯……是……”是古汉语的一种格式，有强调语意的作用。指在任务重、困难多的情况下，能否达到目的，主要就看自己的力
出处：
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唯利是求 [ wéi lì shì qiú ]
释义：以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。同“唯利是视”。
出处：南朝·梁·沈约《奏弹王源》：“源频叨诸府戎禁，豫班通彻，而托姻结，唯利是求，玷辱流辈，莫斯为甚。”
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休戚是同 [ xiū qī shì tóng ]
释义：休：喜庆；戚：忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。
出处：晋国有忧，未尝不戚，有庆，未尝不怡。……为晋休戚，不背本也。 《国语·周语下》
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色即是空 [ sè jí shì kōng ]
释义：佛家语。指世家一切色法(物质)的本性(内在真实性)都是空无所有
出处：明·伏雌教主《醋葫芦》第12回：“本庵法名，向以‘色即是空’四字为则，如前岁收的几个小徒。”
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即心是佛 [ jí xīn shì fó ]
释义：佛：佛陀。佛教禅宗认为修行无须他求，只要求之于内心，便可以悟道成佛
出处：宋·释道原《景德传灯录》第七卷：“初参大寂，问如何是佛。大寂云：‘即心是佛。’师即大悟。”
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淆乱是非 [ xiáo luàn shì fēi ]
释义：淆乱：混淆，混乱。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的，制造混乱，使是非不清
出处：清·魏秀仁《花月痕》第46回：“该大臣等相顾不发一策，事事仰劳神算，已属全无心肝，乃犹徇情掩饰，淆乱是非，致令外议沸腾。”
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寸阴是竞 [ cùn yīn shì jìng ]
释义：寸阴：指短暂的时间；是：文言助词，用在动词与宾语之间，起把宾语提前的作用；竞：争取。一寸光阴也应当争取，不能浪费。形容时间极其宝贵
出处：南朝·梁·周兴嗣《千字文》：“尺璧非宝，寸阴是竞。”
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失败是成功之母 [ shī bài shì chéng gōng zhī mǔ ]
释义：母：先导，根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利
出处：毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“经验对于干部是必需的，失败是成功之母。”
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耳闻是虚，眼观为实 [ ěr wén shì xū，yǎn guān wéi shí ]
释义：亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
出处：清·名教中人《好逑传》第九回：“‘耳闻是虚，眼观为实’，叔叔此时，且不要过于取笑侄女，请再去一访，……那时再来取笑侄女，却也未迟。”
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说一是一，说二是二 [ shuō yī shì yī，shuō èr shì èr ]
释义：说怎样就怎样，不能更改。
出处：清·张春帆《宦海》第四回：“这个时候的邵孝廉，就是个小小的制台一般，说一是一，说二是二，庄制军没有一回驳过他的。”
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耳听是虚，眼见为实 [ ěr tīng shì xū，yǎn jiàn wéi shí ]
释义：虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠
出处：《星火燎原 跨上新的高度》：“那时我还缺乏理解，但是也晓得大部分同志习惯于‘耳听是虚，眼见为实’，‘不怕不识货，就怕货比货’。”
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耳听是虚，眼见是实 [ ěr tīng shì xū，yǎn jiàn shì shí ]
释义：虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠
出处：京剧《串龙珠》第十场：“有道是耳听是虚，眼见是实。千岁莫要屈赖好人。”
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翻手是雨，合手是云 [ fān shǒu shì yǔ，fù shǒu shì yún ]
释义：翻：反转；覆：反覆。形容人反复无常或惯于玩弄权术
出处：元·张国宾《合汗衫》第一折：“咱人翻手是雨，合手是云，那尘埃中埋没杀多才俊。”
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来是是非人，去是是非者 [ lái shì shì fēi rén，qù shì shì fēi zhě ]
释义：犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非，还得由谁来了结。
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第86回：“来是是非人，去是是非者，把那淫妇教他领了去，变卖嫁人。”