带表的成语有哪些(356个)
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抱表寝绳 [ bào biǎo qǐn shéng ]
释义:指坐卧不离准则。意谓坚持德操。
出处:《文子·下德》:“法阴阳者,承天地之和,德与天地参光,明与日月并照,精神与鬼神齐灵,戴圆履方,抱表寝绳,内能理身,外得人心,发施号令,天下从风。”
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表壮不如理壮 [ biǎo zhuàng bù rú lǐ zhuàng ]
释义:外表好看,不如里面结实。比喻妻子能够治家,就是丈夫的好帮手。
出处:《水浒》第二十四回:“常言道:‘表壮不如理壮’,嫂嫂把得家定,我哥哥烦恼做什么?”
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触目皆是 [ chù mù jiē shì ]
释义:触目:接触到视线。眼睛所看到的地方,到处都是。
出处:唐·朱敬则《五等论》:“故魏太祖曰:‘若使无孤,天下几人称帝,几人称王!’明窃号议者触目皆是。”
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出于意表 [ chū yú yì biǎo ]
释义:指出乎人的意料之外。
出处:唐·张读《宣室志》卷四:“一夕,风月晴莹,有扣门者,出视之,见一丈夫,衣冠甚伟,仪状秀逸。乔延入与坐,谈议朗畅,出于意表。乔重之,以为人无及者。”
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出乎意表 [ chū hū yì biǎo ]
释义:指出于意料之外。
出处:鲁迅《彷徨·伤逝》:“我想只要离开这里,子君便如还在我的身边;至少,也如还在城中,有一天,将要出乎意表地访我,像住在会馆时侯似的。”
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
释义:物:人物,人们。指跟别人往来接触。
出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“教以慎于接物,推贤士为务。”明·陶宗仪《辍耕录》卷五:“右二事可见前辈诸老谦恭退抑,汲引后进,待人接物者如此。”
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待时守分 [ dài shí shǒu fèn ]
释义:待:等待;时:时机;分:本分。为了等待好的时机而暂时安分守己。
出处:元·关汉卿《裴度还带》第一折:“想咱人不得志呵,当以待时守分,何日是我那发迹的时节也呵!”
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独步一时 [ dú bù yī shí ]
释义:形容非常突出,一个时期内没有人能比得上。
出处:《晋书·陆喜传》:“文藻宏丽,独步当时;言论慷慨,冠乎终古。”《宣和画谱》卷十一:“论者谓熙独步一时,虽年老落笔益壮,如随其年貌焉。”
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独是独非 [ dú shì dú fēi ]
释义:指不采纳众议,是与非自己说了算,独断专行。
出处:《旧唐书·忠义传上·王义方》:“天子置三公,九卿……本欲水火相济,盐梅相成,然后庶绩咸熙,风雨交泰,亦不可独是独非,皆由圣旨。”
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风靡一时 [ fēng mǐ yī shí ]
释义:风靡:草木随风倒下,引伸为很风行。形容事物在一个时期里极其盛行,象风吹倒草木一样。
出处:明 沈德符《野获编》第15卷:“于是一时风靡,议论如出一口。”
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冠绝一时 [ guàn jué yī shí ]
释义:冠绝:遥遥领先,位居第一。形容在某一时期内超出同辈,首屈一指。
出处:《晋书·刘聪载记》:“十王习击刺,猿臂善射,弯弓三百斤,膂力骁捷,冠绝一时。”
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互为因果 [ hù wéi yīn guò ]
释义:原因和结果相互联系,相互转化。
出处:韩振波《多余的人》:“老师教得十分尽力,希望他继承自己的事业,再攀艺术高峰;学生非常刻苦,进步之快超出教师的逆料。于是,二者互为因果。”
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荒时暴月 [ huāng shí bào yuè ]
释义:荒:五谷不收;暴:凶。指荒年或青黄不接的时候。
出处:毛泽东《中国社会各阶级的分析》:“荒时暴月,向亲友乞哀告怜,借得几斗几升,敷衍三日五日,债务丛集,如牛负重。”
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回头是岸 [ huí tóu shì àn ]
释义:佛家语,指有罪的人只要回心转意,痛改前非,就能登上“彼岸”,获得超度。后比喻做坏事的人,只要决心悔改,就有出路。
出处:元·无名氏《度翠柳》第一折:“世俗人没来由,争长竞短,你死我活。有呵吃些个,有呵穿些个。苦海无边,回头是岸。”
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鹤归华表 [ hè guī huá biǎo ]
释义:感叹人世的变迁。
出处:晋·陶潜《搜神後记》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。後化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”
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积非成是 [ jī fēi chéng shì ]
释义:积:长期所形成的。长期所形成的谬误,反被认为是正确的。
出处:清 戴震《孟子字义疏证 原善序》:“治经之士,莫能综贯,习所见闻,积非成是,余言恐未足以振兹坠绪也。”
带表的词语有哪些(10个)
- 持表度天表:立柱,测日影长短;度:量。用很短的表来测量天。比喻学识浅薄不能深明事理。
- 表情见意表达感情,申述意见。
- 出尘之表超出尘俗的仪表。比喻丰姿清奇潇洒。
- 出入无时进出没有一定的时间。
- 耳目非是指声色不同于平常。
- 光被四表被:加于,及于;四表:四周很远的地方。形容盛德善行远播四方。
- 鹤林玉露笔记。宋代罗大经作。十八卷。主要记述南宋中期的历史掌故和文坛轶闻。《四库全书总目》称“其体制在诗话、语录、小说之间”。书中涉及文人交往,诗文评论资料较多。
- 和事不表理和事:平息争端;表理:摆道理,讲理。只平息争端,而不去评论是非曲直。
- 浑身是口表示浑身都有能言善辩的嘴。
- 类是而非类:类似;是:正确的;非:错误的。貌似正确的,实际上是错误的。也指是非不分明,模棱两可。