形容祭祀的四字成语(35个)

  • 1、

    匕鬯不惊 [ bǐ chàng bù jīng ]

    释义:匕:古代的一种勺子;鬯:香酒;匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明,所到之处,百姓安居,宗庙祭祀,照常进行。

    出处:《周易·震》:“震惊百里,不丧匕鬯。”

  • 2、

    风调雨顺 [ fēng tiáo yǔ shùn ]

    释义:调:调和;顺:和协。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。

    出处:《旧唐书·礼仪志一》引《六韬》:“既而克殷,风凋雨顺。”

  • 3、

    抚今追昔 [ fǔ jīn zhuī xī ]

    释义:抚:拍,摸,引伸为注意,注视;追:回想;昔:过去。看看现在,想想过去。

    出处:清·平步青《霞外捃屑》卷五:“吾道洵堪千古,抚今追昔,能无黯然。”

  • 4、

    抚今悼昔 [ fǔ jīn dào xī ]

    释义:因眼前事物而引起对往事的追思。

    出处:明·陈子龙《张邵阳诔》:“抚今悼昔,怆然悲鸣。”

  • 5、

    抚今思昔 [ fǔ jīn sī xī ]

    释义:因眼前事物而引起对往事的追思。同“抚今悼昔”。

    出处:秦牧《长街灯语一九七九年的晨钟》:“抚今思昔,心头掀起了思想的浪花。”

  • 6、

    抚今痛昔 [ fǔ jīn tòng xī ]

    释义:因眼前事物而引起对往事的追思。同“抚今悼昔”。

    出处:明·陈汝元《金莲记·释愤》:“感惠忘仇,抚今痛昔。”

  • 7、

    改步改玉 [ gǎi bù gǎi yù ]

    释义:步:古代祭祀时祭者与尸相距的步数,以地位排列。改变步数,改换玉饰。指死者身份改变,安葬礼数也应变更。

    出处:《左传·定公五年》:“六月,季平子行东野,还,未至;丙申,卒于房。阳虎将以玙璠(君所配玉)敛,仲梁怀弗与,曰:‘改步改玉。’”

  • 8、

    觥筹交错 [ gōng chóu jiāo cuò ]

    释义:觥:古代的一种酒器;筹:行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。

    出处:宋·欧阳修《醉翁亭记》:“射者中,奕者胜,觥筹交错,坐起而喧哗者,众宾欢也。”

  • 9、

    改玉改步 [ gǎi yù gǎi bù ]

    释义:指死者身份改变,安葬礼数也应变更。后指改变制度或改朝换代。同“改步改玉”。

    出处:章炳麟《革命道德说》:“蒙古不道,宰割诸夏,改玉改步,人无异心。”

  • 10、

    含笑九泉 [ hán xiào jiǔ quán ]

    释义:九泉:地下深处,旧指人死之后埋葬的地方。也作:“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。

    出处:清·李汝珍《镜花缘》第三回:“我儿前去,得能替我出半臂之劳,我亦含笑九泉。”

  • 11、

    惊世骇俗 [ jīng shì hài sú ]

    释义:世、俗:指一般人。使一般人感到惊骇。

    出处:宋·朱熹《答陈抑之》:“勤劳半世,汩没于章句训诂之间,黾勉于规矩绳约之内,卒无高奇深眇之见可以惊世而骇俗。”

  • 12、

    君子之交 [ jūn zǐ zhī jiāo ]

    释义:贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华。

    出处:《庄子·山木》:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。”

  • 13、

    溘然长逝 [ kè rán cháng shì ]

    释义:指死去。

    出处:梁启超《饮冰室诗话》:“乃归未及一月,竟溘然长逝,年仅逾弱冠耳。”

  • 14、

    任重道远 [ rèn zhòng dào yuǎn ]

    释义:任:负担;道:路途。担子很重,路很远。比喻责任重大,要经历长期的奋斗。

    出处:《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

  • 15、

    寿终正寝 [ shòu zhōng zhèng qǐn ]

    释义:寿终:年纪很大才死;正寝:旧式住宅的正房。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。

    出处:明·许仲琳《封神演义》第十一回:“你道朕不能善终,你自夸寿终正寝,非侮君而何!”

  • 16、

    为国捐躯 [ wèi guó juān qū ]

    释义:捐:献;躯:身体,指生命。为国家牺牲生命。

    出处:明·许仲琳《封神演义》第五十二回:“可怜成汤首相,为国捐躯。”

  • 17、

    香消玉碎 [ xiāng xiāo yù suì ]

    释义:比喻年轻美貌女子死亡。

    出处:明·许仲琳《封神演义》第34回:“香消玉碎佳人绝,粉骨残躯血染衣!”

  • 18、

    香消玉损 [ xiāng xiāo yù sǔn ]

    释义:比喻年轻美貌女子死亡。同“香消玉碎”。

    出处:清·缪艮《沈秀英传》:“秀英香消玉损,已返方诸。”

  • 19、

    庸庸碌碌 [ yōng yōng lù lù ]

    释义:庸:平庸。指平凡无奇。

    出处:明·余继登《典故纪闻》卷三:“卿等居持衡秉鉴之任,宜在公平以辨别贤否,毋但庸庸碌碌充位而已。”

  • 20、

    不迁之庙 [ bù qiān zhī miào ]

    释义:古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。

    出处:

  • 21、

    驾鹤西游 [ jià hè xī yóu ]

    释义:死的婉称。

    出处:邓友梅《那五》:“过老太太言而有信,这事办完不久就驾鹤西游了,紫云正式把家管了起来。”

  • 22、

    马革裹尸 [ mǎ gé guǒ shī ]

    释义:马革:马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

    出处:南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”

  • 23、

    与世长辞 [ yǔ shì cháng cí ]

    释义:辞:告别。和人世永别了。指去世。

    出处:清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》:“仆适自念,以金盆玉碗贮狗矢,真无颜出见同人,行将遁迹山林,与世长辞矣。”

  • 24、

    玉碎香消 [ yù suì xiāng xiāo ]

    释义:比喻女子死亡。

    出处:明·无名氏《寻亲记》第二十四出:“玉碎香消镜台荒,绿云缭乱懒梳妆。”

  • 25、

    功名利禄 [ gōng míng lì lù ]

    释义:指名利地位。

    出处:郭沫若《南冠草》第一幕:“只因功名利禄得不到保障,所以他们便想到要和流寇苟合,铤而走险。”

  • 26、

    呜呼哀哉 [ wū hū āi zāi ]

    释义:呜呼:叹词;哉:语气助词。原为表示哀痛的感叹语,旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。

    出处:《诗经·大雅·召旻》:“於乎哀哉,维今之人,不尚有旧。”《左传·哀十六年》“呜呼哀哉,尼父!无自律!”

  • 27、

    瘗玉埋香 [ yì yù mái xiāng ]

    释义:指美丽的女子死亡。

    出处:南宋·吴文英《莺啼序》:“别后访、六桥无信,事往花委,瘗玉埋香,几番风雨。”

  • 28、

    被绣之牺 [ pī xiù zhī xī ]

    释义:被:通“披”;牺:祭祀用的牲畜。披着锦绣的牲牛。比喻求得功名利禄而不能全余生的人

    出处:战国·宋·庄周《庄子·列御寇》:“或聘于庄子。庄子应其使曰:‘子见夫牺牛乎?衣以文绣,食以刍叔,及其牵而入于大庙,虽欲为孤犊,其可得乎!’”

  • 29、

    撒手人寰 [ sā shǒu rén huán ]

    释义:人寰:人世。指离开人世

    出处:章诒和《往事并不如烟·君子之交》:“程继先、王凤卿也撒手人寰。”

  • 30、

    潢潦可荐 [ huáng liáo kě jiàn ]

    释义:潢:积水;潦:地面积水;荐:祭祀。指污浊的积水都可以用来祭祀鬼神。祭祀在于诚敬之心,而不在于祭品的厚薄

    出处:春秋·鲁·左丘明《左传·隐公三年》:“筐箻锜釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”

  • 31、

    所到之处 [ suǒ dào zhī chù ]

    释义:所去的任何地方

    出处:清·曹雪芹《红楼梦》第117回:“如今知道朝里那些老爷们都是能文能武,出力报效,所到之处,早已消灭了。”

  • 32、

    断尾雄鸡 [ duàn wěi xióng jī ]

    释义:断尾:断去尾巴。雄鸡因怕做祭祀的贡品而自残其身。比喻人怕被杀而自尽或装傻

    出处:宋·苏轼《僧爽白鸡》:“断尾雄鸡本畏烹,年来听法伴修行。”

  • 33、

    不丧匕鬯 [ bù sàng bǐ chàng ]

    释义:匕鬯:宗庙祭祀物品。形容军纪严明,百姓安居,不废宗庙祭祀

    出处:《周易·震》:“震惊百里,不丧匕鬯。”

  • 34、

    春祈秋报 [ chūn qí qiū bào ]

    释义:祈:向神求祷;报:为报恩而祭祀。指春秋两季举行的祭祀

    出处:《诗经·周颂·载芟序》:“《载芟》,春籍田而祈社稷也。”孔颖达疏:“既谋事求助,致敬民神,春祈秋报,故次《载芟》、《良耜》也。”

  • 35、

    衮衣绣裳 [ gǔn yī xiù cháng ]

    释义:古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服,形容衣着华丽奢华

    出处:《诗经·豳风·九罭》:“我觏之子,衮衣绣裳。”